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畫中窺窗——飽覽大宋建筑風華

我要發布     發布日期:2025-03-19 13:40:10  來源:古籍善本
核心提示:“南宋之末,終推草窗、夢窗兩家”,文學史并稱“二窗”的南宋詞人吳文英(號夢窗)、周密(號草窗),更將宋人對窗的熱愛推至登峰造極。

  庭院深深深幾許,迷蒙如梭的煙雨、清風低吟的竹林、皎潔清寒的月光、暗香浮動的花樹……斗窗之間,框進一幅幅美景,也蘊寄一片片心事。小閣幽窗,以其清秀之氣,含蓄之美、朦朧之境,體現了宋人以小見大、惹人遐想的精致審美。“南宋之末,終推草窗、夢窗兩家”,文學史并稱“二窗”的南宋詞人吳文英(號夢窗)、周密(號草窗),更將宋人對窗的熱愛推至登峰造極。


  窗是宋人對個人空間、心理空間與宇宙世界的思考載體,是宋人含蓄的情思,也是宋人生活的日常。兩宋之際,隨著歷史的演變、文化的發展、審美的更迭,建筑的形態也必然發生變革。畫家傅伯星先生新著《大宋樓臺——圖說宋人建筑》以畫說史,通過爬梳、研讀大量宋畫,系統梳理了兩宋界畫所反映的宋代建筑外觀特色,析其作品,道其影響,論其流變,詳其蘊蓄,圖文并茂,并以之繪就了一幅趣味橫生、活靈活現、形象生動的宋代建筑形象圖卷。其中,就揭示了宋時由直欞窗向槅扇窗轉變的軌跡。下面就讓我們追隨作者的視野,畫中窺窗,一起飽覽大宋建筑風華吧。


  一、窗的幾種形制


劉道士《湖山清曉圖》局部


  唐五代至北宋畫中房屋上的窗子似僅兩種,一是直欞窗,二是方格眼窗或斜方格眼窗,都是固定在墻上不能隨意卸下的,窗內再設簾帷屏風以防風保暖。劉道士《湖山清曉圖》中之格眼窗與窗下木板是聯在一起的,已有槅扇窗的基本結構,但不能啟閉。


  01、直欞窗


董源《溪岸圖》局部


  內屋墻上的直欞窗,是那時使用最普遍、制作最簡便的窗子樣式,幾乎無處不在。


  02、方格眼窗


陳居中《文姬歸漢圖》局部


  陳居中《文姬歸漢圖》為高官住宅內廂房之對開大方格眼窗。何筌《草堂客話圖》中的對開半窗為鄉居之小方格眼窗。二窗結構、形制相同,可見其樣式盛行一時,沿用至今。


  03、一馬三箭窗


佚名《杰閣熙春圖》局部


  一馬(一豎條)三箭(三橫條)式是直欞窗的一種,與方格眼窗相比,別具疏朗之美。宋畫中可找到三四個同樣的例子,說明此式并不是明代發明。


  04、槅扇長窗


梁楷《黃庭經神像圖》局部


  梁楷約生活于宋理宗朝,已在南宋中后期。畫中已有標準的槅扇長窗。這種窗的長度以抹頭多少計算,最長為六抹頭,二抹頭則為裝在半墻上方的窗。


  05、支摘窗



  支,指用木條支撐起往上半開的窗,摘,指取下支桿即可將窗關閉。


  06、睒電窗



  睒電窗的窗欞彎曲橫向排列,遠看如水波紋,富有韻律美感。這種窗可能因很難畫準,從未在畫中顯身。由于制作耗時耗材,元明以后逐漸消失。


  07、雕窗



  雕窗,即雕花格眼窗,在宋畫中從無顯身,在宋詩文中有"畫窗"一詞,卻少見雕窗者。但山西、河南出土的宋金墓壁上有仿真雕窗形象,四抹頭,格心部分幾何圖案已較復雜,約有雙交四椀菱花窗等多種樣式,絳環板與裙板上的圖案采用折枝花寫實浮雕,技術要求更嚴更高。墓中的陳設皆為還原墓主生前的真實環境,可見宋金現實生活中必有這種雕功復雜的雕窗,只是未見于繪畫,或因畫面太小,無法下筆。


  08、檻窗


佚名《荷亭對弈圖》局部


  佚名《荷亭對弈圖》中可見檻窗勾欄。檻窗勾欄之義,下為半墻的坐凳板稱為坐檻,在坐檻上臨湖一面裝有美人靠可供憑倚,在其內側裝上可裝卸的格眼窗,就是檻窗。勾欄,即圍著屋四周設欄桿,二者合建在一起就是檻窗勾欄,而此圖將這一設施表現得最為清晰。


夏圭《雪堂客話圖》局部


  夏圭生活在南宋后期,此圖顯示了沿用百余年的可裝卸格眼窗的新變化。在保留部分格眼半窗的同時,將整個外立面裝上了黑色木板,在窗的上方加裝起可向上翻起的黑木蓋板。為支撐住它的重量,用了四根支桿!大約作于同時或稍后的佚名《西湖清趣圖》中,充滿了這種黑蓋板支摘窗。為何涂黑尚不見記載。


  二、宋畫中窗的變革


劉松年《四景山水圖》·春景


  劉松年的《四景山水圖》不僅是繪畫史上的杰作,也是建筑史講到南宋時必引的形象資料,借以說明南宋杭州西湖邊富家庭院的布置與設施,以及木格子窗的運用。


  此圖中樓上外層格子窗已拆,僅留檐下橫披,里層格子窗則以淡墨勾出。圖中最值得注意的是主樓人字形兩坡屋頂結構清晰,可以看見博風板后面的山墻變成了兩截;上半截是山墻,下半截是斜庇。這種結構本屬于歇山頂側面的做法,但歇山頂側面的山墻與斜庇是暴露在外的,圖中的上下兩截則“躲”人字框內,從正面是看不到它的變化的。這樣一來,它就不是歇山頂而仍為懸山頂,既擴大了面積,又不違反一般民宅不得用歇山頂的規定,并不“違制”,且更有利于防雨和延長使用壽命。所以,這種屋頂在南宋繪畫中多次出現。


劉松年《四景山水圖》·夏景


  圖中這座庭院占地頗廣。掩藏在綠蔭中的主屋通過曲廊到達面朝西湖的湖堂。堂前凸字形露臺寬大平坦,圍以欄桿,左右設置太湖石與花木。露臺前凸處通過一座短小的平橋,可至水中升起的亭子。這座亭子的屋頂與《四景山水圖·春景》主樓四庇屋頂的做法完全相同。炎熱的天氣已讓主人拆去了所有的格子窗,就連湖堂也成了只見柱子的敞堂。湖亭只存下最外沿的四根細柱,表明是秋后安裝格子窗的支架,據此不難想見冬日木格子窗裹亭如籠的情景。此圖的可喜之處,還在于畫出了一把似能調節靠背斜度的圓木躺椅。它也許有可能是中國第一把躺椅。


劉松年《四景山水圖》·秋景


劉松年《四景山水圖》·秋景(局部)


  這座湖畔庭院的門前,以平橋與外界相通,入門后再經小平橋到對岸,才進人主屋區。側向對著拱橋的一屋屋頂與《四景山水圖·春景》中的四庇屋頂的做法完全相同,但此屋結構更加完整清晰。人字庇、搏風、懸魚、內外兩層格子窗、臺基,以及室內桌子、屏風無不刻畫精到。圖中以密樹繁瓦把裝著兩層格子窗的居室襯托得豁亮明凈,成為全圖的視線中心。格子窗里層裱糊著白色窗紙,使黑漆窗架窗格與家具輪廓分明,情趣古雅,整個庭院愈顯寧靜與安詳。


劉松年《四景山水圖》·冬景


  圖中由回廊連通的三處平屋裝滿格子窗,把屋與廊嚴密包裹起來。此圖表現了三個亮點:


  一、主屋前加設了一座卷棚頂抱廈。卷棚頂是古代建筑中是常用的一種屋頂形式,無正脊,但唐宋繪畫中極其少見卷棚頂屋頂,此處出現卷棚頂僅用于抱廈,南宋末年的另一佚名圖卷中有卷棚頂的涼亭,都用于配套建筑的小面積屋頂,可見還處于初試階段,還未廣為運用。


  二、門朝庭院的一屋設內外兩層木格長窗,外層窗內是兩扇同為木格長窗的移門。這種移門早在南宋初期畫家蕭照的《中興瑞應圖》中就有明確的表現,不同的是,移門是上半部為格子窗,下半部為窗板。移門下的軌道,二圖都畫得非常明確。這種移門在此前的繪畫中未曾見過的,故可以說是南宋發明了移門這一全新的形式,既不占地又能開合自如,與可裝卸的木格長窗搭配尤見渾然一體。


蕭照《中興瑞應圖》局部


  三、向外推開的整扇木格子長窗,顯然是至今在江南水鄉仍可看到的臨河民居向外推開的長窗的先聲。盡管窗的材質、形式有所變化,原理和結構卻始終如一。


趙伯骕《風檐展卷圖》


  圖中主屋自檐至地面的外層木格子窗已全部卸下,只留下安裝格子窗的黑色框架,由此可以清楚地看到平常看不見的屋柱與斗拱、立柱間的半墻與“美人靠”。屋內右側兩幅掛軸。估計左側也當如此。大屏前設榻,右置枕屏,大小二屏與左右掛軸上畫的都是山水,由此形成了一個用畫中山水包圍的室內空間,這就是宋詞中頻頻出現的“畫堂”了。


佚名《耕織圖》局部


  此圖以精細的描繪,表現了南宋江南農村男耕女織的生活。畫中農舍雖被人物、器物所分割而顯得不夠完整,但茅頂、竹篷、山墻上的格眼窗,室內的直欞窗都畫得十分真實可信。在同類題材的繪畫中,沒有一幅比它更具體貼切。


佚名《桐蔭玩月圖》


  此圖表現京城中高官住宅進入大門后的第一個院落,敞開的過堂里有圓凳二只,臺基下鋪著散水方磚。階前高梧聳峙,根部有磚砌的六邊形樹穴,旁列盆荷。過堂廊屋外墻裝格子半窗,透過垂下的窗紗,可見里面的榻。過堂后是寬高的正堂,堂后樓房重檐歇山頂,可見其等級比《四景山水圖》中的樓高多了。樓上兩層木格窗之間上有卷簾,下有欄桿。樓前園林,花棚蕉石,灼然可見。這種主樓朝南而門朝東或朝西的做法,是很多江南老房子的傳統布局方法。


佚名《湖畔幽居圖》


  此圖風格與馬遠、夏圭一派相似。茅屋露出三分之二的立面,除去敞開的中間堂屋,右側為半墻半窗,一扇向外開著,從另一扇看應為三抹頭式窗。敞開的門內,對門為一屏。屋后一屋略高,與前屋成直角相鄰。馬夏二人是南宋后期的畫家,故此屋應是當時鄉間民居的流行樣式,以至今日在偏遠之地還能偶遇這類結構相似的老屋,也許這正是南宋后期鄉間民居窗的做法。窗面太小無法深人,或仍為方格眼。


佚名《秋窗讀易圖》


  南宋最早在畫中表現方格眼窗的,是活動在南宋初期的南渡畫家蕭照,劉松年則活動在南宋中期。從這幅畫中可以發現,已經風靡城市的方格眼窗開始進入農村民居。這位隱居鄉間的文人書齋,門兩側仍裝著直欞窗,朝大門與朝河面的卻已裝上了方格眼窗。這種新式窗顯然讓主人感受到更多的陽光,又能輕易地避風抗寒,這是直欞窗無法相比的。


佚名《溪橋策杖圖》局部


  畫中的鄉村樓房,雖是柴門茅舍,照樣與時俱進,樓上格眼窗。只要條件許可,沒有人會拒絕居住條件的改善與進步??梢娔靖裱鄞安恢皇⑿杏诰┏?,也是南宋一代建筑的整體性特色,少了格眼窗,也就失去了它的時代標志。


佚名《高閣觀荷圖》


  此圖為鄉間幽居一角,籬笆墻內花繁葉茂、高柳垂蔭。臨水的閣中里層格眼窗明凈如洗,外層的格眼窗僅存拐角處的立柱,下半部倚柱設欄。卷起的竹簾畫出下垂的質感。主人側臥榻上,正在享受寧靜中飄送過來的淡淡荷香。閣左前之屋也設格眼窗。橫豎方正的線條與籬墻上繁密有序的斜線組成鮮明的對比,相映成趣。


何筌《草堂客話圖》


  這是一座典型的山鄉幽居,土墻茅頂,松竹垂柳,簡樸的外表下仍有與城里士大夫家一般的格眼窗,被畫家加以特別的渲染,躍然紙上,分外奪目。屋外臨溪的坡上,建一茅頂方亭,檐下四出席棚以遮陽避雨。全圖最亮的白色格子窗似在告訴后人:可不要小看這山鄉幽居,這里一樣可以享受時尚。


夏圭《梧竹溪堂圖》


  此圖描繪了江南山間遠離塵囂、隱士之居的優美環境。半隱半現的茅屋,也裝著風行一時的格眼窗,使這僻遠之地平添了幾分與時俱進的亮麗風韻。圍繞在屋前空地的,是低矮的疏欄、青石柱、竹(木)欄桿。借此可以想見欄外地勢陡然下降,畫題中的“溪"正在它的下方淙淙作響,流淌不息。


佚名《水閣泉聲圖》


  注意:窗的新變化來了!圖中的水閣外層格眼窗已改成了上、中、下三分的涂黑的木板窗。上下固定,中間的窗板往上翻起,用木棍撐住,可以調節窗板的斜度,成了支摘窗。里層仍裝有可裝卸的格眼窗。經此一改,外層木板窗就不用裝裝拆拆,省去了許多勞累與不便,且更利于抗拒寒風急雨的侵襲。唯一不足的是,木板窗的采光效果無法與格眼窗相比。這幅帶有南宋后期馬遠、夏圭畫風的作品表明,流行了百余年的格眼窗終于跨入了新一輪的改變。


夏圭《雪堂客話圖》


  圖中平屋的臨水一面以木板為壁,中設支摘窗。撐起的窗內左右又設木格眼窗,窗后有勾起的簾幕。主賓二人后面是一大屏風,屏面上是龍飛風舞的書法。為了表現人物活動,這處木窗可能有所夸張,或是數窗合一。這么大面積的木板,是很難翻起和關閉的。如改成四扇“各自為政”的翻窗,那就能啟閉自如,不費大力,即便侍女傭婦也能一手操控了。這種以多扇木板窗朝外翻起,內設朝里開的格眼窗的做法,還能在江浙水鄉找到實例。


孫君澤《蓮塘避暑圖》局部


  在南宋風行百余年幾乎無處不在的格子窗,到了元代杭州畫家孫君澤的筆下,已經變成了槅扇窗,窗的上部是透空的直欞條,用于采光通風,下部是密封的裙板,用于防風保暖。只有橫披依舊。改進后的槅扇窗不再需要時裝時卸,也不需要在外面再裝一道格子窗。明清的槅扇窗雖還有改進,但大局已定。南宋完成了對中國古建筑中窗的變革,隨著槅扇窗的普遍運用,窗上變化無窮千姿百態的格眼在城鄉住宅中凸顯著古老文化的精彩一筆。


  三、窗的美學意象


  在古代文人騷客的詩詞中,窗是一個重要的人文意象。宋詞大放異彩,窗更成為其中的一道獨特的文化景觀。《全宋詞》中,“窗”之一字,居然檢出2033條。這些詞中,既有易安居士“小院閑窗春已深”的寂寥嗟嘆,也有賀鑄“空床臥聽南窗雨,誰復挑燈夜補衣?”物是人非的悲愴?!耙箒碛膲艉鲞€鄉,小軒窗,正梳妝”,道盡東坡居士十年一夢的茫茫深情?!跋嗨家灰姑坊òl,忽到窗前疑是君”,則是盧仝倚窗而待的聲聲嘆息。正如宗白華先生在《美學散步》中總結的那樣:“中國詩人多愛從窗戶庭階,詞人愛從簾、屏、欄桿、鏡以吐納世界景物……中國這種移遠就近,由近知遠的意識,已經成為我們宇宙觀的特色了。


  宋代直欞窗向近代槅扇窗的變革,以及移門、蝴蝶門的出現,是畫家傅伯星《大宋樓臺——圖說宋人建筑》揭示的宋人建筑細節之一。在這部書中,大到城垣、宮苑、市肆、宅院、園林、寺觀等大型建筑,小到城門等級、城墻結構、皇城之門、王城大門、大紅宮墻、屋頂級別、各式門、窗、欄桿、高臺基、宅院、村舍山居、花托等,宋代建筑的精致細節與外觀演變,通過宋畫的研讀,草蛇灰線一一呈現。全書摒棄了專業的建筑技術細節討論,而對兩宋三百余年間建筑的外觀樣式的流變作了細致入微的“圖說”,使許多通史中或語焉不詳或實物無從得見的細節真實再現。郭忠恕、張擇端、王希孟、趙伯駒、馬和之、劉松年、李嵩、馬遠、馬麟、夏圭……兩宋界畫名家云集,600余幅宋畫及復原畫作高清呈現,以畫入史,別現精微?!洞笏螛桥_》既是一部另眼看宋畫的專集,又是一部宋人界畫的精品別集,更是一幅全景式勾勒大宋樓臺的形象歷史長卷。


 
標簽: 窗戶 宋代建筑

本文標題: 畫中窺窗——飽覽大宋建筑風華

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