潮汕傳統(tǒng)民居素有“潮汕厝，皇宮起”“京華帝王府，潮汕百姓家”的美譽，然而，隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化進程的推進，在建筑界獨樹一幟的的潮汕古民居，已讓位別墅、高樓大廈等現(xiàn)代建筑。“潮汕厝”何處尋？唯有古村落！

　　潮汕民居的建筑格局多種多樣，潮汕人用“四點金”“下山虎”“駟馬拖車”等生動形象的稱號來命名。

▲潮汕特色民居群。鄭偉深攝

　　海上絲綢之路的重要門戶樟林，保存了許多古民居建筑。有史料記載并保存較完好的是新興街，建造于清嘉慶七年（1802），完整度為70%至80%。現(xiàn)存14個古民居建筑群，尤以南盛里、南康里、垂慶里、德和里為代表。

　　省級文物保護單位秦牧故居，位于東里鎮(zhèn)觀一村索鋪池巷39號，是南盛里的一個小單元，始建于1908年，占地面積387.5平方米，是一座土木建筑類型的四點金住宅。

▲樟林南盛里

　　上窖社區(qū)溝尾姚家祖宅是典型的“四點金”潮汕厝格局，建于清道光年間，距今已有兩百多年歷史，風(fēng)雨滄桑，經(jīng)歷戰(zhàn)火，仍保存完好。坐北朝南，四房一大廳二中廳，類似北京的四合院，配套照壁、火巷、水井，還有神龕、閣樓等。質(zhì)樸典雅，沒有太多的華麗裝飾，體現(xiàn)清朝前期的潮汕建筑理念和普通人家的住房要求。

　　同是位于上窖古村落，名為“渤海世家”的高厝大宅，則是一座典型的潮汕民居“駟馬拖車”，三廳二天井，兩側(cè)是火巷建筑，有前院、后庫、書齋、后花園等，一共99個門、4口水井。這座大宅也有兩百多年歷史，深宅大院以及恢弘的建制，透露著這個家族那個時代的輝煌和奢華。

　　假如上述是尋常百姓家，那么，潮南仙家的“南園”就是官宦豪宅了。通德里，位于仙家村古寨內(nèi)，是清末著名教育家鄭邦任辭官返鄉(xiāng)所建，俗稱“南園”。

　　鄭邦任生于沙隴一個商賈之家，同治十二年鄉(xiāng)試得中舉人，清光緒九年上京殿試登進士，授翰林院庶吉士。“南園”民居建筑群由主座、兩火巷、前后花園和后庫組成。門樓坐西向東，是一座二層小樓，大門門楣“通德里”三字清晰可辨。進門左側(cè)為前花園，右側(cè)建筑群，中間為庭前廣場。正座為主體建筑，門匾鐫刻“太史第”，兩側(cè)火巷各有兩座“四點金”，左右兩座匾額各書“厚德載物”“書帶流芳”，昔日主人的深厚人文底蘊由此可見。

▲潮南仙家社區(qū)

　　“南園”建于晚清時期，其規(guī)模可與“駟馬拖車”媲美，但布局又不同于傳統(tǒng)的“駟馬拖車”，建筑設(shè)計及裝飾有西洋成分，又有蘇州園林風(fēng)格。

　　潮汕古建筑雜糅了大小木作、瓦藝、磚藝、石雕、木雕、漆畫、金漆畫、嵌瓷等多項傳統(tǒng)民間工藝。潮汕民居裝飾的重點是門樓、屋面和廳堂。房屋上蓋，如山墻的嵴端，就有金、木、水、火、土5種不同的造型。內(nèi)部裝飾建筑有木雕和石雕等，雕功精益求精、別具一格，配以漆畫和嵌瓷等，令其金碧輝煌，美輪美奐。

　　飛檐畫棟上則繪制花鳥魚蟲和飛禽走獸，戲曲故事或歷史人物，形象生動、栩栩如生。加上色彩鮮艷、精美絕倫，使整座房子顯得富麗堂皇。這些潮汕民間藝術(shù)與中華傳統(tǒng)文化實現(xiàn)最大限度的融合，既具藝術(shù)價值，又有教育意義，二者相得益彰。

　　2001年6月25日，“開平碉樓與古村落”被國務(wù)院批準列入第五批全國重點文物保護單位名單。2007年，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為中國第35處世界遺產(chǎn)，中國由此誕生了首個華僑文化的世界遺產(chǎn)項目。

　　而起于宋元，成熟于明代，興盛于清代民國，經(jīng)歷了滄桑巨變而流傳下來的潮汕古民居，是中國建筑歷史上的一朵奇葩。它既受中原文化的影響，又具有鮮明的地域特色，承載著厚重的歷史積淀，散發(fā)著清新的泥土芳香，具有鮮明的地域性、群眾性，是潮汕的“最大特產(chǎn)”，是中華文化的亮麗瑰寶和鮮明的地理文化標識。它應(yīng)該得到有效的保護，應(yīng)該得到更多的研究和關(guān)注。