每一種建筑形式都是一種文化的體現(xiàn)，藻井作為中國(guó)古建筑內(nèi)部的重要裝飾構(gòu)件，也深受儒家文化的影響。

　　1.尊天。封建王朝都滿足于自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，須以農(nóng)業(yè)為本，但天地所帶來(lái)的種種現(xiàn)象令人擔(dān)憂。古人都懷著敬畏的感情，將天地尊為萬(wàn)物之本，對(duì)天地的尊崇也明確地體現(xiàn)在建筑上。

　　從明朝開(kāi)始，北京城興建了一批用于祭祀天地的場(chǎng)所，使得“尊天親地”的原始宗教情感隨著這些建筑保留至今。

　　藻井是天體的象征，藻井中經(jīng)常繪有龍鳳紋的裝飾紋樣，人們想要通過(guò)藻井表達(dá)自己的美好愿望與對(duì)神靈的信奉，這也充分表明了古人將天地視為萬(wàn)物之源。

　　《易傳》曰：“有天地然后有萬(wàn)物。”“天地”是儒家文化的邏輯原點(diǎn)，是儒家之“禮”的根本。而“藻井”作為“天”的象征，在為人們與天交流提供載體的同時(shí)，藻井位于室內(nèi)高聳的位置，也給人以心靈的震懾，提醒人們對(duì)天要保持敬畏的心。

　　2.隆君，學(xué)講求禮治秩序，強(qiáng)調(diào)王權(quán)重威。君王擁有至高的權(quán)威，尊崇權(quán)威，服從權(quán)威，是基本的政治倫理，然而皇帝樹(shù)立權(quán)威除了靠自身的能力和修養(yǎng)以外，還需要外部的東西來(lái)強(qiáng)調(diào)其位高權(quán)重。

　　藻井代表的是等級(jí)的象征，是無(wú)上的權(quán)威，所以一般只能用于宮殿及寺廟當(dāng)中，帶有龍鳳紋裝飾紋樣的藻井更是皇家建筑中的標(biāo)配。這也足以證明一般的普通百姓家中的建筑不會(huì)出現(xiàn)藻井這種裝飾建筑。