石欄桿，宋代稱“勾欄”，多用于須彌座式臺基上，有時也用于普通臺基上。石欄桿由望柱、欄板和地栿三部分組成。

唐宋時代的欄桿即已有望柱、欄板、地袱三部分組成

　　臺榭邊，花池旁，踏跺上，石橋上都會設有石欄桿，尤其是江南園林民居建筑、浙皖宗祠建筑，常有雕刻精美的石欄桿形影相隨，形成一道引人入勝的景致，用在高臺建筑上，甚至像故宮三大殿那樣，層層疊疊，所營造出的雄偉壯觀氣勢，不是其它建筑結構所能替代。

　　欄桿用在高臺建筑上，層層疊疊，所營造出的雄偉壯觀氣氛，不是其它建筑所能替代的。望柱是在欄桿中出頭的柱子，分為柱身、柱頭兩部分

　　地栿是欄板的首層，位置比臺基階條石（或須彌座上的上枋）退進一些，退進的部分叫“臺基金邊”，地栿部位一般不作雕飾。望柱是在欄桿中出頭的柱子，分為柱身、柱頭兩部分。柱身的造型大都為簡單的方形石柱樣式。有的有淺浮雕龍紋、卷草紋或如意線框。柱頭裝飾手段較為多樣，官式做法柱頭可雕刻成蓮瓣、龍、鳳、石榴、獅子、復蓮、疊落云子、素方、仙人、蕉葉等；民間做法柱頭樣式更活潑一些，可以是水果、動物，也可以是文房四寶等。

石榴望柱頭，多用于皇家園林建筑中，也有用于次要宮殿

　　望柱與望柱之間的欄板，是石欄桿的主體，也是石雕最精彩的部位。欄板的裝飾形式與欄桿的造型和制式相關，欄桿的造型不同，欄板刻鑿的內容題材有較大差異；同樣的，人們也以欄板的樣式來劃分欄桿的類別。劉致平在《中國建筑類型及結構》中，將欄桿分為：尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，在石欄桿中比較常見，自下而上由面枋、凈瓶和尋杖（禪杖）三部分組成。面枋上有的只淺刻“合子”，也會在合子內雕刻一點花紋，叫做“合子心”。但也有一些古建筑將面枋作為一幅很大畫面，上面刻出山水景色、花鳥魚蟲、文房四寶，甚至人物、動物等浮雕，構成完整的、可供賞玩的石刻藝術品。面枋之上是凈瓶，雕刻為凈瓶荷葉或凈瓶云子，也有的雕刻為牡丹、寶相花等。禪杖上一般起鼓線，不作雕刻。

宮殿建筑用程式化尋杖欄桿，又叫禪杖欄桿，由尋杖、望柱、華板、地袱等組成

　　櫼子式欄桿，只有望柱和立柱，沒有欄板的欄桿，這種欄桿比較少見。羅漢欄桿，只有欄板而不用望柱的石欄桿，簡潔素雅，多用于石橋上，兩端多用抱鼓石。

浙江金華蘭溪諸葛村丞相祠堂欄板式欄桿，造型簡潔外觀顯得非常堅固，望柱頭造型豐富多彩

　　石坐凳欄桿，用長石條擱在石墩上，或矮石柱側組成矮欄桿，可坐著休息，主要用于園林建筑內。木石欄桿，比較少見的一種欄桿，多為石望柱、木尋杖結構，適用于園林景點。后幾種簡潔的石欄桿，雖不如尋杖欄桿那樣常見，但在山峰迭起、曲橋跨水、廊閣周回的園林宅第中起著不可缺少的點綴作用。

坐凳欄桿，用長石條擱在石墩或矮石柱上