清代皇家宮廷匾額是中國(guó)古代文化藝術(shù)的瑰寶，其形制豐富多樣，融合了深厚的文化內(nèi)涵與精湛的工藝技巧。本文主要以頤和園匾額為例，帶您一同走進(jìn)清代皇家宮廷匾額的世界，看看其中有哪些有趣的知識(shí)。

　　一、匾額的歷史淵源

　　匾額簡(jiǎn)稱為匾，古代“匾”寫(xiě)作“扁”。漢代許慎在《說(shuō)文解字》中對(duì)“扁”作了如下解釋：“扁，署也，從戶冊(cè)。戶冊(cè)者，署門(mén)戶之文也。”匾額孕育于先秦，萌發(fā)于漢魏，成長(zhǎng)于唐宋，盛行于明清。清代宮廷匾額作為中國(guó)古代匾額文化的集大成者，達(dá)到了歷史的頂峰。

　　清代宮廷匾額，根據(jù)匾額文字的方向不同，可以分為豎匾和橫匾。

　　二、豎匾：端莊肅穆的皇家風(fēng)范

　　豎匾，在清代宮廷中多采用“斗匾”，因其形狀類似稱量谷物的斗而得名。其構(gòu)造精巧，由一塊平板（牌面）與四塊斜板（牌首、牌帶、牌舌）組合而成，豎立懸掛，展現(xiàn)出端莊肅穆的皇家風(fēng)范。

　　在清代皇家宮廷中，豎匾常用于宮殿、壇廟與城門(mén)等重要建筑，象征著等級(jí)秩序與權(quán)威。

　　根據(jù)邊框工藝的不同，斗匾可分為如意云紋斗匾和浮雕云龍斗匾。

　　如意云紋斗匾的四周邊框有如意紋或云紋，樣式簡(jiǎn)潔大方、古樸素雅，在故宮的前三殿、后三宮區(qū)域均有懸掛。

　　浮雕云龍斗匾的四周邊框則有姿態(tài)優(yōu)美的云龍浮雕，樣式莊重華麗、高貴精致，頤和園的排云門(mén)、排云殿、佛香閣等處懸掛的即是此類匾額。

　　頤和園中的“排云殿”匾，其上滿漢文并列，彰顯了清代對(duì)多民族文化的包容與尊重。此匾的邊框分布有九條龍，屬于浮雕云龍斗匾的最高形制——九龍斗匾。除九龍斗匾外，還有七龍匾、六龍匾、五龍匾、四龍匾等。

　　三、橫匾：形式多樣，寓意深遠(yuǎn)

　　橫匾系列為橫向長(zhǎng)形匾額，形式極為豐富，主要分為矩形與變形兩類。

　　（一）矩形橫匾

　　矩形橫匾中最簡(jiǎn)潔的形式為“黑漆金字一塊玉”，即在長(zhǎng)方形黑漆板上刻字描金，簡(jiǎn)稱“一塊玉”。這種形式在乾隆朝皇家園林中尤為普遍，其簡(jiǎn)潔大方的風(fēng)格與當(dāng)時(shí)園林建筑的簡(jiǎn)樸色彩相得益彰，如上圖的“山色湖光共一樓”匾。

　　然而，隨著慈禧重建頤和園，匾額風(fēng)格由古樸淡雅轉(zhuǎn)向雕漆彩繪，“一塊玉”形式便較少使用。

　　邊飾橫匾則在匾框上進(jìn)行雕畫(huà)創(chuàng)作，融入傳統(tǒng)彩畫(huà)紋樣與家具工藝，展現(xiàn)出極致的藝術(shù)美感。這類匾額在乾隆時(shí)期達(dá)到鼎盛，而到了慈禧時(shí)代，吉祥裝飾愈發(fā)繁縟。頤和園現(xiàn)存的邊飾橫匾中，東宮門(mén)的龍邊金字匾形制最高，極具特色。

東宮門(mén)九龍雕漆金字匾

　　頤和園東宮門(mén)的匾額為橫匾，上書(shū)“頤和園”三字，是光緒皇帝在光緒十二年（1886年）所寫(xiě)，字跡蒼勁有力，揮灑自如，是全園的點(diǎn)睛之筆。

　　此匾為“騷青底九龍雕漆金字匾”，乃橫匾系列中的最高等級(jí)。其邊框塑有九條龍，通常只在最重要以及軸線上建筑使用。“騷青底”實(shí)為“掃青底”，指匾心的蘭青色，又稱“磁青色”，是皇家專用之色，象征皇權(quán)，普通人家禁用。

　　該匾上的用印形式也別具一格，罕見(jiàn)的使用了五方印章。

　　清代皇家匾額鈐印（qiányìn）采用“額章”形式，即是將印璽鈐蓋在匾文的上部正中，這在以前帝王書(shū)法中只是偶爾為之，自乾隆皇帝開(kāi)始正式確定下來(lái)。“額章”通常一方，乾隆皇帝偶爾并列三方，其他皇帝多用一方，到慈禧皇太后時(shí)三方并用成為慣例。

　　在具體用印上，皇帝正式的親筆匾額鈐蓋“御筆之寶”，如“乾隆御筆之寶”“嘉慶御筆之寶”。而臣屬代筆匾文，鈐蓋皇帝“御覽之寶”，下著臣子的落款和印章。

　　“頤和園”匾的額章用的是“慈禧皇太后御覽之寶”，左右兩側(cè)分別為慈禧皇太后的另兩方印璽“數(shù)點(diǎn)梅花天地心”“和平仁厚與天地同意”，與“額章”組成“三方佛爺寶”。光緒皇帝的印章“光緒御筆之寶”位于左側(cè)上方，其下方還有光緒的另一方閑章“愛(ài)日春長(zhǎng)”。這種慈禧印璽在上、光緒在下的布局，宣示了當(dāng)時(shí)主從、君臣關(guān)系，在頤和園及紫禁城范圍內(nèi)，此種樣式僅此一面，足見(jiàn)慈禧對(duì)頤和園的喜愛(ài)。

　　（二）變形橫匾

　　變形橫匾在匾額輪廓上作出各種變化，突破了傳統(tǒng)矩形的界限。蝠式匾、書(shū)卷匾、三環(huán)匾、串枝蓮匾等樣式新穎獨(dú)特。其中，串枝蓮匾在匾框上裝飾西番蓮紋樣，融合了歐洲“巴洛克”風(fēng)格，體現(xiàn)了乾嘉時(shí)期中西文化的交流與融合。

　　四、結(jié)語(yǔ)：傳承歷史，綻放光彩

　　清代皇家宮廷匾額以其豐富的形制、精湛的工藝和深厚的文化內(nèi)涵，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體。它們見(jiàn)證了清代的輝煌歷史，承載著中華民族的智慧與文化底蘊(yùn)。這些匾額不僅是珍貴的歷史遺產(chǎn)，更是我們了解和傳承中國(guó)古代優(yōu)秀文化的寶貴資源。