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500年前，一批景德鎮御窯瓷器開始了不同的命運，一部分因為略有瑕疵而被打碎深埋，一部分則入宮成為御用瓷。如今，這些瓷器分隔500年后在北京故宮博物院齋宮聚首。
近日，“景德鎮御窯遺址出土與故宮博物院藏傳世弘治、正德瓷器對比展”在北京故宮博物院開幕。展覽共分五個單元，分別為清新優雅——青花、釉里紅瓷器，輕盈秀麗——五彩、斗彩瓷器，色彩繽紛——雜釉彩、素三彩瓷器，均勻純正——顏色釉瓷器，影響深遠——后仿弘治、正德朝御窯瓷器。共展出330件瓷器。
明弘治白釉刻花海水綠彩云龍紋碗
明弘治黃釉金彩犧耳罐
多半展品首次公開
據北京故宮博物院瓷器部主任呂成龍介紹，其中一多半展品為首次公開展出，故宮博物院藏的弘治朝御窯黃地青花折枝花果紋盤、澆黃釉犧耳尊、茄皮紫釉雙耳尊、祭藍釉描金牛紋雙耳尊、孔雀綠釉宮碗、正德朝御窯青花阿拉伯文燭臺等，景德鎮御窯遺址出土、景德鎮御窯博物館藏的孔雀綠地灑藍錐拱云龍紋盤、青花八思巴文款海水云龍紋盤、五彩團云龍紋碗、白地綠彩錐拱海水云龍紋盤等，都是難得一見的珍品。
“觀眾可以通過這些展品，看到弘治、正德兩朝在澆黃釉、孔雀綠等御窯瓷器燒造所取得的高度藝術成就。”呂成龍主任說，“尤其是澆黃釉瓷器，溫潤如雞油，色澤嬌嫩，博得‘嬌黃’之美稱。”
明正德素三彩纏枝蓮紋長方水仙盆
明正德孔雀綠釉魚藻紋盤
弘治承上正德啟下
明代弘治（1488—1505）、正德（1506—1521）時期，處于15世紀與16世紀之交，是明代社會、文化變遷的分水嶺，由于這兩朝景德鎮御器廠燒造的御用瓷器具有一定共性，如生產規模均相對縮小、品種都急劇減少、裝飾風格也都相對樸素，因此，特將這兩朝瓷器一同展出。
弘治朝御窯瓷器藝術風格延續成化朝御窯瓷器，仍以造型俊秀、胎體精細、釉質溫潤、裝飾文雅而著稱于世。正德朝則是明代景德鎮御窯瓷器發展史上一個承上啟下的轉折點，此時期器物的胎體趨于厚重、造型逐漸增多、裝飾偏向繁縟等，尤以孔雀綠釉青花、素三彩、孔雀綠釉瓷等取得的成就最高、最受人注目，堪稱傲視明代御窯瓷器的名品。
此外，正德御窯瓷器在裝飾上的最顯著特點是大量使用阿拉伯文、波斯文作為裝飾。以八思巴文署四字年款（意為“至正年制”）亦為明代各朝御窯瓷器上所僅見，呈現一種非常有趣的現象。
明弘治青花茅山道士圖三足香爐
明正德黃地綠彩云龍紋尊
該系列展覽旨在通過將明代景德鎮陶廠或御器廠遺址出土的落選品（修復件或殘片標本）與北京故宮博物院收藏的傳世品以對比的方式進行展示，以較全面地反映明代御窯瓷器所取得的高度藝術成就，為觀眾提供一個全面了解明代景德鎮御窯燒造瓷器品種和欣賞標準器的機會。據悉，此次展覽不單獨售票，憑北京故宮博物院門票即可參觀。
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