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黨的十九大報告指出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。近年來，人們對文化自覺和文化自信談得越來越多，關注度越來越高。如何從文化自覺走向文化自信，是需要我們深入探討的重大問題。
從文化自覺到文化自信
文化自覺是一個復雜的認識過程和艱苦的探索過程，是在人類文明發展中逐漸提升的。從中國近代文化自覺的艱難認識和探索歷程我們可以比較清楚地認識到這一點。近代以來，中國閉關自守的大門在西方文化的沖擊下逐漸被打開，無數志士仁人開始對中華傳統文化進行反思和反省。在這一過程中，先后產生了關于如何對待中華傳統文化與西方文化關系的各種觀點和理論，“中體西用”“西體中用”“全盤西化”“儒學復興”“綜合創新”等觀點、學說對中國社會的發展都產生了一定影響。
在諸多學說中，張岱年先生提出的“綜合創新”論具有不可低估的重要價值，是中國近現代文化自覺的典范。張岱年先生認為，一個獨立的民族文化，與另一個不同類型的文化相遇，應主動吸取外來文化的積極因素，取精用宏，使民族文化更加壯大；中國文化前進的唯一出路是綜合中西文化之長以創造新文化。張岱年先生的“綜合創新”論不僅指出了文化自覺的路徑，而且提供了文化自覺的立場、觀點和方法，使我們在紛繁復雜的文化論爭中明確了方向，明確了中華文化發展的基本道路。
當代中華文化在經濟全球化和世界一體化的進程中、在世界各種文化的沖突和融合中發展，既面臨嚴峻挑戰，又迎來巨大機遇。中國人民文化自覺的責任意識和擔當意識在今天尤顯重要。我們必須堅持文明互鑒、開放包容的方針，以我為主、為我所用，取長補短、擇善而從，既不簡單拿來，又不盲目排外，吸收借鑒國外優秀文明成果，積極參與世界文化的對話與交流，不斷豐富和發展中華文化。我們在文化自覺的過程中，一定要堅持創造性轉化和創新性發展，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，秉持客觀、科學、禮敬的態度，取其精華、去其糟粕，揚棄繼承、轉化創新，不斷賦予其新的時代內涵和現代表達形式，不斷補充、拓展、完善，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調。
文化自覺與先進文化
文化自覺不僅包含著覺醒、覺悟、反思、反省，還包括對文化的價值判斷和價值選擇。這兩個方面是緊密聯系在一起的，后者是前者的必然結果。世界上林林總總的文化，縱向看，它是像河流一樣不斷流淌著的動態過程；橫向看，它是多元文化的集合體。我們對文化先進還是落后的判斷，需要有一個價值標準。如果沒有一個正確的價值標準，就很難判斷一種文化是先進還是落后。
判斷先進文化的價值標準應該看一種文化對社會發展和人的發展是否具有積極意義，即看這種文化是進步的還是腐朽的。積極推動社會進步和人的發展的文化，屬于先進文化；而阻礙社會進步和人的發展的文化，就是腐朽沒落的文化。對文化的價值判斷必然帶來價值選擇，即根據人民的利益之所在，批判、摒棄腐朽沒落的落后文化，承繼、吸收積極進步的先進文化。我們要堅持以人民為中心的價值導向，堅持為了人民、依靠人民、共建共享，注重文化熏陶和實踐養成，使真、善、美的理念轉化為人們的精神追求和行為習慣，不斷增強人民群眾的文化參與感、獲得感和認同感，形成積極向上、充滿正能量的社會風尚。
中國當代的先進文化是面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義新文化，它以馬克思主義為指導，積極吸收古今中外優秀文化的合理因素，其價值取向是有利于滿足廣大人民群眾的精神文化生活需要并提升人們思想境界，有利于促進人的自由全面發展和自由個性的形成，有利于家庭幸福和社會進步，有利于民族團結和國家強盛。我們要在文化自覺的基礎上牢牢把握社會主義先進文化前進方向，堅持中國特色社會主義文化發展道路，立足于鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，弘揚社會主義核心價值觀，培育民族精神和時代精神，解決現實問題，助推社會發展。
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