照壁中最精美的是中國(guó)著名的三大彩色琉璃九龍壁。

　　其中最大的一座，保存在山西大同市內(nèi)，原為明太祖朱元璋的第十三子朱桂代王府前的一座照壁，長(zhǎng)達(dá)45.5米，高8米，厚2.02米。壁上雕有九條七彩云龍，有的撥風(fēng)弄雨，有的騰云欲飛，栩栩如生，各具姿態(tài)。

　　其中最華麗的一座是北京北海的九龍壁，原屬明代離宮的一座照壁。它由彩色琉璃磚砌成，兩面各有蟠龍九條。如果仔細(xì)查看，照壁的正脊、垂脊、筒瓦等處還雕有許多小龍，大小龍共計(jì)635條，可謂洋洋大觀。

　　第三座九龍壁位于北京紫禁城里皇極門前。故宮九龍壁建于乾隆38年，是一座長(zhǎng)20.40米，高3.50米的高大的琉璃照壁。九龍壁的正面共由270塊燒制的琉璃塑塊拼接而成，照壁飾有九條巨龍，各戲一顆寶珠；背景是山石、云氣和海水。

　　以上這三座九龍壁都是中國(guó)明清時(shí)代的珍貴建筑，都建在院落的前面，既是整個(gè)建筑物的一個(gè)組成部分，又顯示了皇家建筑的富麗堂皇。除九龍壁外，中國(guó)各地還有一龍壁、三龍壁、五龍壁等。

　　琉璃

　　照壁是建筑中的“序言”。社旗山陜會(huì)館的琉璃照壁為海漫式與盒子式和諧結(jié)合的獨(dú)特藝術(shù)樣式。其壁面之豪華，構(gòu)圖之巧妙，工藝之精湛，令人嘆為觀止。

　　琉璃照壁位于會(huì)館整體建筑中軸線之最南端，南迎賒旗古鎮(zhèn)最繁華之磁器街，北與會(huì)館山門相對(duì)而立。壁高10.15米，寬10.60米，厚1.46米，青磚砌框。照壁之南面戰(zhàn)亂中受到破壞，下部補(bǔ)以三個(gè)磚雕照壁盒子，中為“五龍捧圣”，左右分為“鴛鴦戲荷”與“鳳戲牡丹”，畫(huà)面清雅別致，不失為磚雕藝術(shù)之杰作。

　　照壁北面為正面，以476塊琉璃構(gòu)件鑲嵌而成。基部為青石須彌座，座高1.60米，寬大的束腰部位，浮雕變形“壽”字及各種造型的蝙蝠圖案，取諧音“福”，寓“福壽雙全”之意。

　　上部整個(gè)壁面以雙層竹節(jié)為框，最下部為金黃色仰覆蓮，其上一字排開(kāi)三組圖案，亦稱三個(gè)照壁盒子。正中圖案為八邊形，內(nèi)雕“二龍戲珠”及“鯉魚(yú)跳龍門”。

　　龍門呈閣樓狀，樓右為魚(yú)尾，樓左現(xiàn)龍身，過(guò)龍門之魚(yú)化為龍?bào)w，升騰而上，共戲一巨大之金黃色蜘蛛，諧音為珍珠之“珠”。此圖暗喻人們應(yīng)逆流向前，奮發(fā)向上，終會(huì)有飛黃騰達(dá)之日。“龍門”也是古代科舉之門的代名詞，表達(dá)了當(dāng)時(shí)商人亦希望科舉入仁光耀門庭的吉祥祝愿。圖案之兩下角飾以兩個(gè)巨大的蝙蝠造型，寓“遍地是福”之意。

　　社旗山陜會(huì)館，把各種燒制的吉祥植物、動(dòng)物、神獸、變形“福”“壽”與匾額、楹聯(lián)巧妙組合在一起，造型主次分明，畫(huà)面寓意深刻，既富麗堂皇，又和諧流暢，既給人以直觀的美感享受，又富有厚重的文化內(nèi)涵，在全國(guó)你找不到第二個(gè)。

　　白族

　　來(lái)過(guò)云南大理的人會(huì)發(fā)現(xiàn)，在白族民居中有一個(gè)獨(dú)特的建筑形式———照壁。照壁不僅具有實(shí)用價(jià)值，而且具有很強(qiáng)的裝飾作用，因此白族民居正房院落對(duì)面的圍墻，一般都要做成照壁。

　　照壁的形式多種多樣，主要式樣有獨(dú)腳照壁和“三滴水”照壁兩種。獨(dú)腳照壁又稱“一字平”照壁，壁面高度一致，不分段；“三滴水”照壁壁面分成三段，左右兩邊稍矮，大小對(duì)稱，中間段較高，形似牌坊。照壁除注重造型精美———大多建有飛檐，還非常重視裝飾，一般在照壁的周邊繪有各種彩色圖案；在照壁的中間區(qū)域繪制各種式樣的山水圖畫(huà)，或題寫(xiě)寓意美好的詩(shī)詞歌賦，或鑲嵌精美的大理石圖案，使照壁顯得高雅秀麗，充滿文化內(nèi)涵。

　　照壁題字內(nèi)容，一般為四字題辭。有描寫(xiě)大理山水的“蒼洱毓秀”、“風(fēng)花雪月”等；書(shū)寫(xiě)家規(guī)的“清白傳家”、“吉祥之家”等；也有的人家根據(jù)照壁方位題寫(xiě)吉祥的字句，如院落之東的照壁題書(shū)“紫氣東來(lái)”，南邊的照壁題書(shū)“彩云南現(xiàn)”等，也有題寫(xiě)一個(gè)大“福”字的。照壁前面院落中，一般還有花臺(tái)陪襯，花臺(tái)多用大理石砌成，內(nèi)栽松、竹、梅、蘭等花木，花臺(tái)上一般還要放置各種盆景。