《國(guó)家寶藏》第二季節(jié)目中，“甜蜜夫妻”唐嫣、羅晉再次合體，化身鮮卑才女欽文姬辰與東晉皇族后裔司馬金龍，組建混血小家庭，“北魏女性”和“懼內(nèi)夫君”的搭配，再現(xiàn)了一段令人啼笑皆非的北魏“家事”。他們守護(hù)的國(guó)寶是木板漆畫(huà)。

木板漆畫(huà)

　　在隋唐盛世之前，中國(guó)歷史曾歷經(jīng)大分裂時(shí)代，大分裂也是大融合。司馬金龍一家?guī)状说慕?jīng)歷，便是這一歷史大潮的縮影。司馬家族原本是東晉皇族，司馬楚之當(dāng)年為避免滅族從南逃到北，投靠北魏王朝，被封為瑯琊王，司馬金龍襲其父爵位。

　　1965年，在山西省大同市石家寨，出土了一座北魏貴族的夫婦合葬墓，經(jīng)考證墓主人名正是司馬金龍。司馬金龍墓出土了大量精美文物，而其中尤以國(guó)寶木板漆畫(huà)最負(fù)盛名。

　　木板漆畫(huà)，較完整的有五塊，出于墓中后室甬道西側(cè)。在《國(guó)家寶藏》中亮相的是其中的兩塊之間由榫卯連接。木板漆畫(huà)屏風(fēng)用木板制成，通長(zhǎng)82厘米，寬40厘米，厚約2.5厘米，組接起來(lái)便是瑯琊王司馬金龍的一扇彩繪漆屏風(fēng)。在沒(méi)有高椅，人們慣于席地而坐的南北朝，它是重要的家具之一。

　　兩塊木板的正、背面均繪有非常精彩的漆畫(huà)，其中正面繪畫(huà)表現(xiàn)內(nèi)容均為古代著名女子故事，例如有“娥皇、女英”、“周太姜、周太任、周太似”、“班婕妤”，均為西漢劉向所作《列女傳》中故事，而背面繪畫(huà)則多取材于《孝子傳》。

　　木板漆畫(huà)采用渲染和鐵線勾描的手法，板面涂朱漆地，用黑漆勾線條，色彩非常濃艷。這組彩繪屏風(fēng)的出土是北魏繪畫(huà)史的重大發(fā)現(xiàn)。漆液粘稠，本不易作畫(huà)，但此畫(huà)筆法細(xì)膩，須眉衣帶一絲不茍，線條勾描與顧愷之筆法相似。

　　題記和榜書(shū)文字介于隸、楷之間，氣勢(shì)疏朗，是少見(jiàn)的北魏墨跡。木板漆畫(huà)是南北朝時(shí)期文化融合的產(chǎn)物，具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。由于木質(zhì)文物材質(zhì)特殊，展出期限一般不會(huì)多于30天，是不可多得的北魏繪畫(huà)、墨書(shū)真跡。

　　木板漆畫(huà)的出土，對(duì)研究北魏前期的繪畫(huà)風(fēng)格，進(jìn)而探討整個(gè)魏晉時(shí)期的中國(guó)繪畫(huà)成就，都有獨(dú)到的價(jià)值，同時(shí)它也填補(bǔ)了這一時(shí)期漆器研究的空白。漆畫(huà)作品，保留著當(dāng)時(shí)南北朝文化交融時(shí)的特色，是記錄那個(gè)時(shí)局動(dòng)蕩，卻文化交融時(shí)期的代表作品，具有極高的歷史和文化價(jià)值。

他愿用一生探索大漆的密碼

　　在《國(guó)家寶藏》舞臺(tái)上，有一個(gè)年輕的漆藝家說(shuō)：“如果能破譯這幅畫(huà)上的秘密，就等于掌握了古代漆畫(huà)創(chuàng)作的精髓。”這個(gè)人叫張志綱，他是這件千年國(guó)寶的今生守護(hù)人，也是一個(gè)把大漆當(dāng)成自己一生朋友的人。

　　他對(duì)于大漆的感情，可謂是“如膠似漆”。“大漆是我的好朋友，我要用一輩子去守護(hù)它，”他的語(yǔ)氣無(wú)比堅(jiān)定，“在我最低谷的時(shí)候，它給了我很多自信。”對(duì)于這個(gè)自己再熟悉不過(guò)的“老朋友”，一說(shuō)起來(lái)，他依舊保持著敬畏，甚至直言崇拜：“雖然大漆表面是液體，但干固之后異常堅(jiān)硬，力量非常驚人。不僅如此，它還能改變易腐材料的特性，使之千年不腐。這就是大漆的力量，這是最讓我崇拜的，值得我一輩子做下去。”

　　漆藝是古代中國(guó)人引以為傲的發(fā)明，也是東方藝術(shù)中最具代表性的古老技藝之一。從“漆”這個(gè)字本身來(lái)看，最上面的“木”字，就是漆樹(shù)，中間的兩撇就是刀割漆樹(shù)的劃痕，下面的“水”則是流下來(lái)的漆。

　　我國(guó)的古人們不僅數(shù)千年前就掌握了割漆的工藝，還將“漆”納入到生活的方方面面：小到盤(pán)筷碟盒，大到車(chē)船樓閣。俞伯牙奏響千古絕唱《高山流水》的古琴就是漆器；王羲之在享受“曲水流觴”的歡暢之時(shí)，用的也是漆器耳杯。張志綱說(shuō)：“如果沒(méi)有漆器，我們所熟知的中華文明史，或許會(huì)遺失許多精彩的瞬間。”

　　漆文化里，深深地蘊(yùn)含著中華民族的智慧、審美與才情。張志綱在《國(guó)家寶藏》的舞臺(tái)上動(dòng)情地說(shuō)：“我覺(jué)得漆器的性格與我們中國(guó)人的性格有很多相似之處。漆，內(nèi)斂不張揚(yáng)，它的光是含蓄幽深的，有非常豐富的文化底蘊(yùn)；雖然表面看起來(lái)很柔軟，但干固之后異常堅(jiān)硬，非常堅(jiān)強(qiáng)。而且還能改變易腐材料的特性，使之能千年不腐。這些就是大漆的力量。漆器的精神其實(shí)和我們中國(guó)人的精神是相通的。”

讓漆器回歸生活，才是最好的保護(hù)與傳承

　　要將傳統(tǒng)技藝發(fā)揚(yáng)光大，僅靠少數(shù)手藝人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如何認(rèn)識(shí)和激活這些古老技藝，讓它們?cè)谛聲r(shí)代里得以重生與繁榮，是我們需要面對(duì)的思考題。張志綱說(shuō)：“復(fù)制木板漆畫(huà)只是尋回這門(mén)古老技藝的開(kāi)始，我非常希望我們漆藝人能夠共同努力，設(shè)計(jì)出符合現(xiàn)代人審美和我們生活習(xí)慣的漆器，讓這種工藝和精神回歸到我們中國(guó)人現(xiàn)在的生活當(dāng)中，這才是最好的傳承！”

　　我們也相信，不僅是漆藝，還將有越來(lái)越多傳統(tǒng)的技藝將回歸到我們的日常生活中，因?yàn)樗鼈兩砩希兄袊?guó)歷史的照應(yīng)，有著中華民族自身的照應(yīng)。我們要讓這些古老的技藝不斷傳承，讓千百年來(lái)的中華文脈，在我們的血液中一直鮮活地流淌。

　　絕美的漆畫(huà)藝術(shù)不應(yīng)該被隱藏，讓我們多多關(guān)注和傳承漆畫(huà)藝術(shù)，讓中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)美走向世界！