中國建筑藝術，講究大門、大窗、大進深、大屋檐，視野開闊，直通自然，充分體現(xiàn)“天人合一”的思想。四角飛檐翹起，或撲朔欲飛，或聳立欲飄，讓凝固顯得欲動。這樣的美，讓全世界都為之驚艷！

　　中國古代的風水學似乎一直都有封建迷信色彩，特別是后來用陰陽八卦解釋之后，迷信色彩變得更加濃厚。不過，當我們剝?nèi)ニ鼈兠孕派实拿婕啠⒂每茖W的眼光去看中國風水時，就會發(fā)現(xiàn)它僅僅只是一門關于環(huán)境選擇的學問。

　　關于建筑朝向

　　中國城市建筑一般都是坐北朝南走向，可以說是中國從古至今一種特有文化，其中一個原因主要是因為中國的地理環(huán)境決定的。中國地處北半球，冬季風的主導分向是偏北風，夏季風則是偏南風，均為寒冷之風，所以為了避免寒風，建筑朝向便選擇了坐北朝南的朝向。

　　另外一個原因是根據(jù)中國的五行之說，南為火，色為紅，主熱，北為水，色為黑，南主陽北主寒，房屋的朝向要向陽避陰。由于中國地理環(huán)境負雜，各民族的生活習俗又有很多差異，所以有一些少數(shù)民族也不一定是坐北朝南的，這就根據(jù)各個地方的環(huán)境和習俗決定了。

　　關于建筑的空間布局

　　中國古代建筑不同于歐式建筑，中國古建筑有著中國獨有的藝術魅力，是一幅中國長畫卷，展開一段有一段的驚喜，需要慢慢品味才得其中精細之美。

　　中國古代建筑主要分為兩種平面布局，一是整齊對稱，二是曲折變化多樣。

　　前者整齊對稱多用于比較莊嚴雄偉的京都、壇廟、王府、宅邸、寺廟等，布局上講究主次分明、左右對稱。而這種布局主要是為了滿足禮敬崇高、莊嚴肅穆的需要；

　　后者便是講究因地制宜、相宜布置。多用于風景園林、民居房舍以及山村水鎮(zhèn)等，布局方法根據(jù)山川地勢、地理環(huán)境和自然條件來順勢靈活布局。而靈活多樣變化的布局也適應了我國復雜的地理環(huán)境和多民族的不同文化特點。

　　關于居住選址

　　關于居住基址的選擇，《宅經(jīng)》中說：“以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛發(fā)，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若得如斯，是為嚴雅，乃為上吉。”

　　用白話文理解是，居住環(huán)境和人一樣，是個有機體，只有各個部分相互協(xié)調運轉正常的情況下，才可以成為是理想的環(huán)境。另一層的意思就是人類的生產(chǎn)活動若取得與天地自然的和諧相處，按照自然的秩序，求得萬物和諧，便可以獲得平安與快樂，從而達到趨吉避兇的結果。

　　一開始人們都會靠水而居，土壤肥沃、避免洪水侵襲、交通便利還有利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展，這便是最原始的與自然的和諧相處。

　　不同的建筑在選址上都會有不同的區(qū)別，比如佛教寺院多建在遠離塵世的偏僻山林之中，不僅是為了追求一種超凡脫俗的理想境界，更是注重建筑風水選擇。

　　城市建筑選擇就以北京城最具代表性，“其地左環(huán)滄海，右擁太行，北枕居庸，南襟河濟”這句話充分表達了北京北成為“山環(huán)水抱必有氣”的理想都城之稱。

　　其中，風水對于建筑學來說便也是一門學問，并不是只有封建迷信的色彩，我們應以發(fā)展的眼光看待建筑與風水之間的關系。風水與建筑相結合，希望建筑本身能夠充分發(fā)揮其功能，能夠讓它的主人事業(yè)成功，更上一層樓。