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  • 中國祠堂的種類有多少?
    中國祠堂的種類有多少?
    • 祠堂是中國古人的精神家園,一年四季,春祠夏禴,秋嘗冬烝,四時八節,祭祀不斷。孔子曰:“祭如在,祭神如神在。”古人認為祖先就在冥冥之中,保佑著家世的興旺,子孫的繁衍。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2023-06-07 14:00  關注量:18903
  • 渾源大云寺:攝人心魄的十明王壁畫
    渾源大云寺:攝人心魄的十明王壁畫
    • 大云寺是1972年山西省第二次文物普查中發現的,尤其是其主體建筑大雄寶殿,它鮮明的金代藝術風格,對研究當時古建筑具有重要價值。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2023-04-23 10:35  關注量:11665
  • 明塑之冠——山西高平鐵佛寺
    明塑之冠——山西高平鐵佛寺
    • 鐵佛寺位于高平市區東南五公里的米西村。之所以叫鐵佛寺,有人說是因為高平盛產鐵,該寺因寺前鑄有鐵佛得名,也有人說是在鐵佛寺每一尊造像的身上,都運用了大量的鐵絲鐵線,最終每一尊造像呈現出“以鐵為骨,用鐵造型”的核心塑造手法而得名。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-12-30 09:23  關注量:8223
  • 敦煌佛教造像,匯聚中外藝術的精華!
    敦煌佛教造像,匯聚中外藝術的精華!
    • 敦煌地處河西走廊西端,是絲綢之路的要沖,又是多民族聚集之地,有著深厚的漢文化傳統并深刻地受到外來佛教藝術的影響。自漢代絲綢之路開通以來,中原文化在敦煌生根發芽。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-09-13 10:52  關注量:24885
  • 智果寺與宋代歷史名人
    智果寺與宋代歷史名人
    • 智果寺自創建以來迎接過諸多宋代僧人香客、歷史名人,他們紛至沓來,或攬勝觀景,或瞻仰唱和,傳頌至今的宋韻之音歷千年而不衰。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-09-09 09:54  關注量:11907
  • 中國十大著名道觀是如何造就的?
    中國十大著名道觀是如何造就的?
    • 道觀作為道家供奉修行的地方,也體現了當時中國建筑藝術的精湛。道觀是要保持的清靜、整潔和莊嚴。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-09-02 09:09  關注量:22303
  • 十八羅漢都有誰?
    十八羅漢都有誰?
    • 佛祖坐下有18位弟子被統稱為18羅漢,唐宋時期繁榮的經濟文化使得十八羅漢廣為人知。不過人們基本上都知道18羅漢這個整體,鮮少有人知道他們準確的名號,以及他們每個人的本領。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-08-23 11:01  關注量:9581
  • 南禪寺唐塑:中國最早的寺院彩塑造像遺存之一
    南禪寺唐塑:中國最早的寺院彩塑造像遺存之一
    • 南禪寺位于山西省五臺縣陽白鄉李家莊村西側崗巒上。寺院坐北朝南,占地面積4158平方米,由東、西兩個院落構成。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-08-22 14:18  關注量:23017
  • 寧波天童寺:1700年歷史,祈福好去處!
    寧波天童寺:1700年歷史,祈福好去處!
    • 天童禪寺,位于浙江省寧波市鄞州區東吳鎮太白山南麓,始建于西晉永康元年(300年),唐開元二十年(732年)僧法璇于此建太白精舍,今人稱之為古天童,唐至德二年(757年)僧宗弼將精舍遷徙至太白峰下即現今天童寺,唐乾元二年(759年)賜名天童玲瓏寺。唐會昌元年(8…
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-08-08 10:14  關注量:26668
  • 張掖大佛寺:絲綢之路上的西夏千年古剎
    張掖大佛寺:絲綢之路上的西夏千年古剎
    • 張掖素有“戈壁水鄉”的美稱,更因其地勢平坦、土壤肥沃、物產豐富被稱為“金張掖”。張掖處絲綢之路要沖之地,在東西方文化、經濟交流中曾發揮過重要的作用,正如明宣宗朱瞻基所言:“甘州,故甘泉之地,居中國西鄙,佛法所從入中國者也。”
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-07-28 11:35  關注量:11537
  • 重慶合川的七大古寺院建筑
    重慶合川的七大古寺院建筑
    • 合川的佛教寺院見諸于文獻的,最早可追溯自唐代,其中有護國寺、定林寺、方溪寺、龍多山集圣院等,但或已不存,或為后代重建。清《合州志》所列合州四大名寺則分別為報國寺、凈果寺、龍游寺、方溪寺。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-07-21 13:51  關注量:20345
  • 盤點五座古剎的寺名匾額
    盤點五座古剎的寺名匾額
    • 我國古代的寺廟類匾額主要指寺院、廟宇正門或者大殿門上懸掛的匾額,這類匾額在我國各地的寺廟門前非常常見。他們有的是我國古代書法大家所題,有的是我國古代帝王所題。這些匾額是我國古代文化的研究重要材料,它們為我國古代文字研究提供了重要的實證。有人說,匾…
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-07-19 13:48  關注量:20719
  • 盤點古代廣州的四大清真寺
    盤點古代廣州的四大清真寺
    • 南北朝時,聚居今光塔街一帶的蕃客,以印度和南亞人居多,唐代以后,逐漸被大食(阿拉伯)和波斯商人所取代,成為主要的外商群體。由于來廣州從事貿易的大食、波斯商人甚眾,常年僑居廣州的穆斯林蕃商,數以萬計。唐開元二十九年(741),官府在廣州西城外劃出地方,…
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-07-18 13:59  關注量:15568
  • 稷山興化寺:藏在故宮深處的國寶壁畫
    稷山興化寺:藏在故宮深處的國寶壁畫
    • 這是一座已經不存在的寺院。和那些消亡在歷史塵埃中的古建筑一樣,僅憑名字在地圖上已搜索不到它的蹤影。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-06-14 11:36  關注量:16287
  • 義縣奉國寺壁畫——琳瑯滿目的藝術世界
    義縣奉國寺壁畫——琳瑯滿目的藝術世界
    • 在遼寧義縣城內東北一隅,有一個完整的佛寺建筑——奉國寺。奉國寺為第一批全國重點文物保護單位,其中以遼代大殿及殿內精美遼代塑像、壁畫而著稱。然在山門殿內還存有精彩壁畫,顏色鮮亮,線條清晰,畫工精細,也是難得的壁畫之作,堪比永樂宮的壁畫!
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-05-20 10:01  關注量:20113
  • 古代寺院里的佛樂文化
    古代寺院里的佛樂文化
    • 佛教傳入中國是逐漸的而且是從不同的方向傳來的。據學者考證,傳入的主要路線大致有三條:由印度,通過絲綢之路,經中亞傳來;通過海上絲綢之路,經中南半島傳來;通過西南絲綢之路,經緬甸傳來。開始傳入中國內地的時間,大約在東漢初年(公元1世紀);傳入邊疆及沿…
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-04-07 11:14  關注量:16548
  • 中國古代寺院建筑的藝術處理
    中國古代寺院建筑的藝術處理
    • 中國的寺院建筑樣式與宮殿相似,更多地融會了中國宮殿建筑的美學特征,在時間進程和空間的形式上都具有共同的特征:屋頂的形狀和裝飾占重要地位,屋頂的曲線和微翹的飛檐呈現著向上、向外的張力。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-03-23 10:33  關注量:17839
  • 薩迦寺——西藏佛教藝術的第二敦煌
    薩迦寺——西藏佛教藝術的第二敦煌
    • 薩迦寺始建于公元1268年,當年八思巴委托薩迦本欽釋迦桑布主持興建,后經歷代擴建整修,總面積達14700余平方米。薩迦寺現在所見建筑為公元1948年全面維修時的面貌,在布局和風格上仍然比較忠實地保存了原有建筑的風貌。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-02-09 10:26  關注量:27516
  • 隱于西湖山林的古剎,獨自美了1600多年!
    隱于西湖山林的古剎,獨自美了1600多年!
    • 杭州,古時被譽為東南佛國,擁有1700多年的佛禪文化,這里到底有過多少個寺廟,未有確卻定數,至今,杭州的各個角落,從繁鬧的市區至偏僻的郊外,仍然佇立著許多香火興盛的廟宇,而每一個,都有著自己獨到之處。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-01-17 08:39  關注量:19683
  • 佛教的四大天王分別是誰?
    佛教的四大天王分別是誰?
    • 四大天王是佛教的護法天神,又稱護世四天尊王,是佛教三十三天中第一重天(又叫四天王天)的主神,通常分列在佛教寺院的第一重殿的兩側,天王殿因此得名。坊間傳聞四大尊天王護世于須彌山山腰上的四天。
    • 【閱讀全文】 更新時間:2022-01-10 11:28  關注量:23860
 
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