吉林敦化正覺寺為東北古剎，始建于清光緒年間。原址坐落在長白山腳下的敖東古城東關，占地面積二公頃。原址房屋共三十二間近七百平方米，當時叫娘娘廟，歷代住持有：唯空法師、尊國法師、興運法師、佛性法師。

　　到二十世紀三十年代末，由興運法師更名為正覺寺，教派屬金頂毗盧派。二十世紀七十年代初，由佛性法師在美國紐約修建正覺寺下院。九十年代初佛性法師回到祖國，中興正覺，選址敦化六鼎山，恢復重建敦化正覺寺。在佛性法師主持修建下，如今的正覺寺已經是遠近聞名的亞洲最大的尼眾道場。

　　正覺寺主要建筑有影壁墻、雙檐歇山前后過廊、天王殿、三重圍欄月臺、雙檐廡殿四面過廊大雄寶殿、雙檐攢尖六角亭、六面過廊觀音殿、雙檐歇山三面過廊藏經樓、法輪殿、五百羅漢洞、放生池、鐘鼓樓、僧寮、鍋爐房、齋堂、佛學院等，共有五大建筑群。

　　重建振興正覺寺一直是興運法師的愿望，做為弟子的佛性法師謹尊師命，竭盡全力，投入到敦化正覺寺的恢復重建，弘揚佛法，回報家鄉，教喚人心向善的宏偉大業中去，并得到了敦化市政府的高度重視，市長欒勝寬主持決策，常務副市長周化辰親自掛帥，組建了工程指揮部。用三年多的時間，就基本建成了宏偉壯觀，富麗堂皇，富有特色的正覺寺一期工程。

　　新寺院選在距離市區4公里的六頂山水庫東岸。這里依山傍水，風景秀麗，環境優美，與1961年公布的全國文物保護單位渤海古墓群遙遙相望，被域內外人士譽為少有的風水寶地。

　　重建的正覺寺包括：中部是殿堂區：依山就勢有五重大殿。在中軸線上，自南向北依次為山門殿、天王殿、大雄寶殿、觀音殿，三層樓，由上而下為藏經樓、法輪殿、羅漢堂。東西有鐘鼓二樓及六棟配殿,南有緬玉臥佛。

　　第一重是山門殿。正面巨額橫匾《正覺寺》三個字，是已故佛教協會會長趙樸初親筆題寫。殿脊的琉璃陶瓷雕塑著《西游記》人物像，新穎別致。殿內供奉著兩尊門神，即哼哈二將，他們頭戴寶冠，袒露上身，手持金剛杵，作憤怒相，象征降妖鎮魔。

　　第二重是天王殿，也叫彌勒殿。首先迎接十方善信的是笑口常開的大肚敞懷的金身彌勒菩薩像。佛經說：釋迦牟尼佛預記；約經過五十六億七千萬年后，為未來佛。漢地寺院中塑像多依晚唐五代時契，此比丘的笑容可掬的大肚形象，代表了中華民族寬容、和善、智慧、幽默、快樂精神。彌勒菩薩背后是一尊貼金木雕頂盔貫甲，威武雄壯的武士立像，叫護法韋陀尊天菩薩。他手持降魔杵，面向大雄寶殿，監視、記載來往行人的善惡心，是佛教寺院的護法。天王殿內兩側是四大天王，又稱四大金剛。他們分居在須彌山四垂，主管人道四大部洲，各護一方。

　　第三重是巍然宏偉的大雄寶殿。建筑面積一千多平方米，高二十六米，莊嚴雄偉。外型猶如故宮的太和殿，又酷似曲阜孔廟的大成殿。門前八根漢白玉石雕蟠龍柱，是當前全國佛教寺院絕無僅有的。殿內東西墻壁上鑲有三十二幅大型陶瓷浮雕壁畫，長十六米，是記錄釋迦牟尼佛祖從降生到圓寂的世紀圖，唯該寺獨有。

　　第四重是風格別致的六角六亭六門的舉世無雙的觀音殿，內供奉一尊六法身同體千手千眼觀音像，是佛教史上獨一無二的。觀音菩薩具有慈悲眾生德能，普濟眾生，救苦救難廣大靈感觀世音。

　　第五重為三層樓：上是藏經閣，中是法堂，下是羅漢堂。內設五百尊羅漢像，羅漢全稱阿羅漢，即自覺者，滅盡一切煩惱，受天人供養者。弘揚佛法，進入涅槃。不再生死輪回。當你走進羅漢堂時無不被造型各異生機勃勃的五百羅漢所吸引，他們有的盤腿端坐，有的臥石觀天，有的研讀經典，有的驅惡除邪，真是千姿百態，無不栩栩如生。

　　寺院南設有玉佛殿為三層亭塔式結構，一層為臥佛殿，外廊東南西北四面，立有十六根漢白玉龍盤石柱。玉柱根根表法，柱柱各有含意。大殿二層為萬佛閣，閣內建有一立體造型的萬佛城，由四堵逆時針中折為二十八層佛龕，圍成東南西北四區，每面墻壁內外設有橫為二十五格、豎為二十八的佛龕，每龕各有一尊高為十五公分緬玉坐佛。大殿前建一面積為三千平方米云臺廣場。廣場之上兩側，立有兩排直徑八十公分、高九米八的八根精雕“天龍八部”擎天青石功德柱。柱體下部刻有功德主姓名；柱體上部分別雕刻“天龍八部”圖案。

　　正覺寺，依山傍水，山林疊翠。秉長白山之靈氣，瀕牡丹江之清流，真是“蒼山擁古寺，碧水繞新垣”。規模宏大，殿宇輝煌，風光秀麗，景色怡人，堪稱國內大型廟宇之一。2003年該寺被評為國家一類寺院。