大汖村位于山西省陽泉市盂縣深山溝谷中，是迄今發現的盂縣現存最古老的村落,有著1500多年的歷史。

　　大汖人說，山水為汖，表示水從山上流下來，就是我們說的瀑布。因為原來進到大汖村的山口有三條瀑布，村子又居最大瀑布之地，所以取名“大汖”，村中農牧兼營，世代相傳。

　　“大山深處的布達拉宮”

　　大汖是一座建造在一整塊巨石山坡上的村莊。依山就勢，順坡而上，層層疊加，參差錯落。自下而上，參差十多層，80多家，依偎生存。最高處的房子，海拔達800米。

　　大汖村自古所管轄的石龍鎮山大王神廟，其始建年代是大汖村有文字可考的源頭。該廟舊時建在大汖村外1.4公里河溝南岸龍堂洼口東側的小山崗上，村民稱為“鎮山大王廟”或“石龍廟”，廟中供有七尊神像。

　　其中石龍鎮山大王，神像背部有題刻，落款辨識為“承安二年十一月十三日志。”金承安二年（1197），距今已有800余年的歷史。但由于年款題刻漫漶不清，“承安二年”也有識別為“永安二年”一說。

　　此說，早在清嘉慶七年（1802）于石龍廟中刻立的《鎮山大王重修碑記》上就有所記載：“向使無楊廣善人建于永安二歲，后之人何能至今沐澤于無窮哉？”。若按北魏“永安二年”一說即公元529年，又將廟宇始建時間前推600余年。無論“承安說”還是“永安說”，都是大汖村古老歷史的明證。

　　大汖村有四奇，分別是房舍奇、道路奇、大樹奇、石佛奇。

　　大汖村現在還保留著完整的傳統建筑群，傳統建筑達到了95%以上。大汖村的房舍依山而建，層層疊疊，鱗次櫛比，房屋都用石頭壘成，除了平房還建有二層和三層樓房，整個村莊建在一個石坡上，房子又用石頭壘成，而且千年不倒。大汖村是先人們根據中國傳統環境的風水理論選吉地建造的，整個村莊群山環繞，圍合封閉，附陰抱陽，藏風聚氣，東進西收，松柏罩頭，清泉繞村，--充分體現了天人合一的自然格局。

　　大汖村的大小道路全部用石板或石頭鋪成，村民就地取材鋪設了道路，與周邊環境渾然一體。老人們說，村子里的路和臺階，是先人們在巖石上一階一階的銼出來的。當我們行走在大汖村的山道小巷，你會感覺它的干凈無塵，感覺到別有一番情趣。

　　大汖村是建在一整塊巨石山上的村莊，樹木很難生長，然而村口有一棵大槐樹，樹干三個成人也合抱不住，樹齡少說也有五百年，因此大汖人也稱“千年古樹村”。古樹生長在干石山莊，可謂一奇。據村里的老人講，當年日本人曾來過這里燒殺搶掠，還燒毀了幾座民居，村口這棵大槐樹也未能幸免，如今這棵古槐還是那么枝繁葉茂，避護著大汖村的村民。(攝影|福哥)

　　大汖村里供奉著7尊佛像，有石雕的也有木雕的，村里的人說這7尊佛是“鎮山大王”。更有趣的是有一尊最大的石佛如果在同一天的不同時辰去稱，重量不同且差異很大，這一不解之迷現在也有待相關專家進行破譯。村委會主任韓國印說，你吃飯前稱一下這個石像的重量，等你吃完飯回來再稱，這石像的重量就不一樣了，相差五六斤，實在無法理解。

　　一位老人告訴我們，明末清初，有韓家三兄弟從洪洞來到盂縣，韓家老大、老二欺負老三，就把他趕到深山里，讓他自生自滅。老三來到這里后，發現這深山中竟然還有一個無人居住的村落，老三就在這里安了家，這就成了后來的大汖村，韓老三自然就是大汖村人的祖先了。

　　關于這七尊神奇的石像，還流傳著這樣一個傳說，早在北魏年間，有一家七口人沿街乞討來到了大汖村這個地方，但讓人驚訝的是，這一家人一走進村子就神奇地消失了，之后人們認為這一家人在這里坐化成仙，于是有了七尊“活佛”，大汖村的村民就將這七尊石像尊稱為“老人家”。

　　進入21世紀以來，隨著工業化、城鎮化步伐的加快，中國傳統村落迅速進入凋零和消亡期。中國農村正在經歷著一場在速度、深度、廣度上都前所未有的社會轉型，在鄉土中國向“城鎮化”的行進中，大批的農民進城務工，勞動力向城鎮大量的轉移，致使村落的生產生活逐漸瓦解。

　　有些村子雖然村莊還存在，但只剩下老弱婦孺，形成了“只有村、沒有人”的空村化局面。大汖就是這樣一個“空了心”的千年古村，在經歷了打工潮、城鎮化后，人口日益減少，目前只剩下13位村民。