天水伏羲廟是全國重點文物保護單位，亦稱人宗廟、人祖廟、太昊宮，也有人敬稱為“華夏第一廟”?，F(xiàn)存古建筑始建于明代成化年間，總占地面積3.5萬余平方米。整體建筑群座北朝南，主體建筑沿南北中軸線依次排列，層層推進，莊嚴雄偉。院落重重相疊，四進六院，高深幽遠。整個建筑群包括一樓、一軒、四門、二殿、二廡、二廊、三坊、三亭、一池、兩院，共29余座，具有典型的中國古代宮廷建筑特色。其中主要建筑先天殿、太極殿是我國明代木構架建筑的精品。

　　先天殿是祭祀伏羲氏的主要場所，因伏羲創(chuàng)畫先天八卦而得名。面闊七間，進深五間，重檐歇山頂，琉璃瓦覆頂，既具有北方雄偉壯觀的氣勢，又有南方秀麗莊重的風格，是中國古代宮廷建筑中的珍寶。殿內(nèi)現(xiàn)存明代伏羲泥塑彩繪巨像，身高3米,手托先天八卦盤，威儀古樸。尤其是天花彩繪河圖居中的“先天八卦方位圖”和“六十四卦方位圖”，以及建筑裝飾大量采用了各種造型的“龍”，珍禽瑞獸、奇花異草、山水樹木、人物故事等，其華美壯觀令人嘆為觀止。

　　太極殿又稱寢宮，位于先天殿之后，依照古代“前宮后寢”之制布局，面闊五間，進深四間，單檐歇山頂，琉璃覆頂，檐下斗栱環(huán)繞四周，殿內(nèi)雕梁畫棟，門額上的迎風板以工筆彩繪各種造型的博古圖、山靈怪獸圖和人首蛇身女媧像等圖案。尤其是明代的團龍、團鳳木雕窗欞，采用透雕技藝，雕飾蝙蝠撲云、龍鳳呈祥，形神逼真，栩栩如生，達到了很高的藝術水平，堪稱國寶。

　　伏羲廟院內(nèi)現(xiàn)存古柏三十七株，唐槐一株，古木參天，鳥雀翔集，蒼勁挺拔，古趣盎然。明代張鵬在《太昊廟樂章迎神曲》中形容這種景象是“松柏穆穆鳥雀飛”成為伏羲廟的又一勝景。

　　伏羲廟南端為伏羲祭祀廣場，南北長100米，東西長90米，占地總面積10000多平方米。廣場沿伏羲廟軸線布置，由碑亭、祭壇、祭臺、牌坊和東西兩側的詩文碑廊等組成。祭壇四角和神道兩側分別矗立4根龍圖騰柱和8根圖騰八卦柱，詮釋伏羲文化的獨特內(nèi)涵;祭臺四周選植四季長青的松柏95株，寓意九五之尊之含義。整個廣場氣勢恢宏,呈現(xiàn)出莊嚴、古樸、宏偉的景象，成為祭祀伏羲的主要場所。

　　祭祀伏羲的活動由來以久，自秦漢至明清不斷。約3000年前，秦文公十年（前756年）設鄜畤，即為祭祀伏羲而設之祠，祭祀時用騮駒、黃牛、羝羊各一只，稱為三牢。漢承秦制，西漢而后，伏羲成為三皇之首，歷朝舉祀成習。至唐玄宗開元年間（713-741年）于長安興建三皇廟，每年春秋專祭，進一步完善了三皇祭祀的禮制，元元貞元年（1295年），元成宗鐵木耳詔命全國各地通祀三皇，秦州三皇廟和卦臺山伏羲廟主祭伏羲，每年三月三日和九月九日以太牢祭祀。明代祭祀，由官府主持制定祭祀禮樂制度，設制了祭祀程序、樂舞生員、祭祀人員服飾和祭器、祭品等，每年春秋兩祀，采用太牢祭祀。清代各朝祭祀伏羲活動由衰及盛，由每年兩祭變?yōu)檎率找患?，民國時期沿襲清代習俗，至今民間祭祀伏羲氏的時間仍是正月十六日。

　　1988年，時值龍年，天水市政府恢復舉辦伏羲公祭活動，相傳農(nóng)歷五月十三日是龍的誕辰，伏羲氏被尊為龍祖，因此遂將農(nóng)歷五月十三日確定為公祭伏羲之日，2005年升格為甘肅省政府主祭，2011年再次被提升為由國務院港澳辦、國務院臺辦、中國僑聯(lián)和甘肅省政府共同主持的祭祀，成為全國最大規(guī)模的伏羲公祭活動，祭祀日期被確定為每年6月22日。2014年，伏羲公祭大典暨中國天水伏羲文化旅游節(jié)被國家民委、文化部、國家旅游局等部門評為“最具國際影響力節(jié)會”，伏羲公祭大典同時也被國務院批準為長期保留的節(jié)慶活動之一。