陶淵明《歸去來(lái)兮》：倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。

　　人間紅塵萬(wàn)丈，有幾許清歡，可以讓時(shí)光清淺，可以讓人忘卻追逐？

　　一盞茶，一本書(shū)，一段閑暇，以心中所好，安頓所有的樸素與繁華。

　　小室清居，一卷在手，暖茶在旁，開(kāi)茅塞、除鄙見(jiàn)，廣識(shí)見(jiàn)、養(yǎng)性靈、聽(tīng)風(fēng)雨、看日落，這才是最向往的生活。

　　小室，有好

　　張岱在《陶庵夢(mèng)憶》中寫(xiě)道：人無(wú)癖不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵不可與交，以其無(wú)真氣也。

　　古代人最懂處世之道，沈復(fù)的《浮生六記》；李漁的《閑情偶寄》；張岱的《陶庵夢(mèng)憶》；無(wú)一不透露出人生應(yīng)有所好。

　　沈復(fù)采冬梅入瓶，案上也可臥觀園林，李漁造小園作畫(huà)，院子也可寓目千山，張岱賞西湖之雪，舟芥也可名傳百世。

　　在他們的筆下：草木，盆玩，賞石，都是天地大美之物；花色，月色，茶色，都是人間可愛(ài)之物，有癖好，才有人味。

　　小室，有茶

　　明代朱權(quán)《茶譜》：舉白眼而望青天，汲清泉而烹活火，自謂與天語(yǔ)以擴(kuò)心志之大，符水以副內(nèi)練之功，得非游心于茶灶，又將有裨于修養(yǎng)之道矣，豈惟清哉？

　　吃茶可以擴(kuò)心志，宜修養(yǎng)，助清談；茶席之間，茶煙輕揚(yáng)：座中有三兩知己，可清談半晌，茶亦醉心。

　　日出日暮，四季輪換，室內(nèi)觀一年風(fēng)景，聽(tīng)寒來(lái)暑往，茶亦醉目，心目有澄澈，言談無(wú)所忌，草木繁華處，人間不知時(shí)。

　　小室，有書(shū)

　　八大山人有詩(shī)曰：蕉蔭有鹿浮新夢(mèng)，山靜何人讀異書(shū)。

　　書(shū)架案頭，常有墨香，讀一卷春秋大義，可豪情萬(wàn)丈，興嘆，沉浮冊(cè)頁(yè)之中，典籍之間，讀半闕辭章小令，可柔情似水，感慨世事。

　　《醉古堂劍掃》：人生有書(shū)可讀，有暇得讀，享世間清福，未有過(guò)于此也。

　　一間雅室，一個(gè)小小的世界，可屏蔽塵世喧囂，可抵抗世事無(wú)常。捧書(shū)在手，在文字里讀世界，也讀自己。

　　小室，有閑

　　蘇軾《行香子》：幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。

　　忙里偷閑，人生智慧，得片刻閑適，聽(tīng)人間初靜，看天地青蒼，素心而賞，萬(wàn)物是景。

　　眼前有書(shū)，窗外有月，身閑無(wú)事，清居養(yǎng)氣，少一些戾氣，多幾許深情，縱有千般煩惱，只求片刻閑暇，茶煙，花香，山色，空靈，不聽(tīng)市喧囂，只聞落花聲。

　　一千年前的蘇東坡，在清風(fēng)微恙的夜里，寫(xiě)盡了一生所愿，心如明鏡，不惹塵埃，從容清醒，自在安閑。

　　林清玄說(shuō)：我們是寄居于時(shí)間大海洋邊的寄居蟹，不斷尋找著更大，更合適的殼，直到有一天，我們無(wú)力再走了，把殼還給世界。

　　我們一輩子都在不斷的前行，在橫無(wú)際涯的時(shí)間里，眾生皆是過(guò)客，何不于一方小室中，成全生命中所有的樸素與繁華，告訴這世界，我認(rèn)真地活過(guò)。