人們常說，思路決定出路，眼界決定境界。開闊的思路、寬廣的眼界從何而來？歷史是一個(gè)重要源頭。“往古者，所以知今也。”正是歷史，讓我們得以進(jìn)入人類千萬年生活的縱深，知道自己從哪兒來、往哪兒去。

　　“弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)”。黨的十八大以來，從五千年文明史、一百七十多年近代史闡述中國(guó)夢(mèng)，用“百年未有之大變局”把握世界大勢(shì)，以“千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂”表達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗激情……習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)歷史是最好的教科書、最好的老師、最好的清醒劑，要求領(lǐng)導(dǎo)干部提高“歷史思維”，不僅使治國(guó)理政有了更為厚重的“歷史感”，也讓黨和國(guó)家有了更加明確的方向感。

　　如果把歷史比作一條洶涌澎湃的大河，其間必然有泡沫、旋渦、曲折，登高望遠(yuǎn)才能把握潮流大勢(shì)。比如，認(rèn)識(shí)中國(guó)改革開放，“以數(shù)千年大歷史觀之”，就會(huì)明白，變革和開放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)，中華民族必將以改革開放的姿態(tài)繼續(xù)走向未來。再比如，對(duì)待貿(mào)易保護(hù)主義，把握生產(chǎn)力發(fā)展的歷史規(guī)律，就能看到，經(jīng)濟(jì)全球化是不可逆轉(zhuǎn)的歷史大勢(shì)，不是哪個(gè)國(guó)家能夠改變的。“我們看世界，不能被亂花迷眼，也不能被浮云遮眼，而要端起歷史規(guī)律的望遠(yuǎn)鏡去細(xì)心觀望。”正如習(xí)近平總書記指出的，涵養(yǎng)“歷史思維”，我們才能總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、把握歷史規(guī)律，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣和力量。

　　“后之視今，亦猶今之視昔。”歷史思維，是一種長(zhǎng)時(shí)段思維，要求我們思接千載、視通萬里，以貫通古今的智慧，分析當(dāng)下碰到的問題，既知其然又知其所以然。“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”歷史思維，是一種整體思維，要求我們看到歷史的連續(xù)性，對(duì)歷史心存“溫情與敬意”，避免人為割裂歷史，甚至搞歷史虛無主義。“青山遮不住，畢竟東流去。”歷史思維，也是一種發(fā)展思維，要求我們以史為鑒、鑒往知來，在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)，在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展。從這個(gè)角度看，涵養(yǎng)我們的歷史思維，也是堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論的具體體現(xiàn)。

　　一代人有一代人的使命。涵養(yǎng)我們的歷史思維，還意味著一種歷史責(zé)任。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。”今天，我們?cè)诶^承歷史的同時(shí)，也在創(chuàng)造新的歷史。那種只想“乘涼”、不想“栽樹”，甚至“吃祖宗飯、斷子孫糧”的人，不僅缺乏歷史責(zé)任，更談不上歷史思維。進(jìn)入新時(shí)代，從黨和國(guó)家生死存亡的高度，力度空前地推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)；從中華民族永續(xù)發(fā)展的視野，把生態(tài)文明建設(shè)納入“五位一體”總體布局；從站起來、富起來到強(qiáng)起來的邏輯，大力推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，黨中央一系列重大決策部署，都是謀大局、謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、謀未來，體現(xiàn)的正是“功成不必在我”的歷史胸懷、“功成必定有我”的時(shí)代擔(dān)當(dāng)。

　　馬克思有一句名言，“時(shí)間是人類發(fā)展的空間”。人類的生活，橫著去看，便是社會(huì)；縱著去看，便是歷史。不斷提高歷史思維，把握發(fā)展大勢(shì)、抓住變革時(shí)機(jī)，我們就能在“具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)”中，更好地為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，為世界謀大同。