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吳慶洲:和時間賽跑的中國古建筑大師

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2019-08-02 13:15:33  來源:科學(xué)中國人
核心提示:一個又一個古代建筑得以延續(xù)供今人乃至后人品賞,而古人建筑智慧的結(jié)晶也得以在新的建筑中傳承和發(fā)揚(yáng)。

  時光是眷顧吳慶洲的。見過吳慶洲的人,或許都會感慨:歲月的痕跡在這位年入古稀的老人身上并不能相符地顯現(xiàn)。他是和時間賽跑的人。埋首古代建筑研究30多年,在他的努力之下,一個又一個古代建筑得以延續(xù)供今人乃至后人品賞,而古人建筑智慧的結(jié)晶也得以在新的建筑中傳承和發(fā)揚(yáng)。


  或許就是這樣一個一輩子與時光對話的人,更能明白時光留痕的價值所在。盡管已經(jīng)71歲,但他坦言自己還有很多“未完成”的事,無謂名與利,最大的希望就是要把自己畢生的積蘊(yùn)、總結(jié)的精華更多地留給后人。


  在時間的洪流中提取工匠智慧


  在吳慶洲開展中國古代城市防洪研究之前,這一領(lǐng)域是我國科技史上的一項(xiàng)空白。自20世紀(jì)80年代起,吳慶洲就在導(dǎo)師的指導(dǎo)下,踏遍中國多座古城,閱盡大量歷史文獻(xiàn),在他的筆下,從《兩廣建筑避水災(zāi)之調(diào)查研究》到《試論我國古城抗洪防澇的經(jīng)驗(yàn)和成就》等數(shù)十篇論文逐漸成型,匯集成《中國古代城市防洪研究》一書。此后12年,他字字斟酌,不斷修改補(bǔ)充,最終完成了120萬字的書稿,名為《中國古城防洪研究》。這一巨作出版發(fā)行后,受到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注和參考引用,成為該領(lǐng)域研究不可不看的經(jīng)典力作。


  吳慶洲涉足的古代建筑,既有以龜甲形規(guī)劃設(shè)計的成都古城、人體內(nèi)景式的皇家園林頤和園,也有出于崇梅愛梅產(chǎn)生的“梅花城”河南清代南陽城、琵琶形狀一樣的四川梁末古巴州城等。在他眼中,中國古代建筑、園林、古城以及設(shè)防的樓堡村寨的營造中,從來不乏對“仿生象物”的應(yīng)用,而他將這種仿生象物歸結(jié)為“法人”“法動物”“法植物”“象物”四種。


  “它是一筆珍貴的文化遺產(chǎn),值得我們總結(jié)發(fā)掘、繼承和發(fā)揚(yáng)。”正是懷抱這樣的初衷,吳慶洲通過這些獨(dú)特的視角,對中國古建筑特有的文化、形式風(fēng)格都有了系統(tǒng)的了解和梳理,這更加堅定了他“只有關(guān)注中國特色,才能發(fā)現(xiàn)并突出中國特色”的思想,而他有關(guān)于中國城市營建史的成果,也正是以此為出發(fā)點(diǎn)。


  自從事中國古城營建理論研究與歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)實(shí)踐工作以來,吳慶洲通過梳理工程科技史料、考古發(fā)現(xiàn)和對五十余座古城的實(shí)地考察,首次明確提出了影響中國古代城市規(guī)劃的三種思想體系,并且歸納了指導(dǎo)古城選址的三種學(xué)說,對其中的工程技術(shù)原理作了深入分析。


  但吳慶洲想要的,并非只是將中國古代城市營建的歷史經(jīng)驗(yàn)與智慧挖掘出來。他和團(tuán)隊(duì)先后完成了18項(xiàng)歷史文化名城和名鎮(zhèn)、名村歷史文化保護(hù)規(guī)劃,其中3項(xiàng)獲得省部級優(yōu)秀城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計一等獎。對他來說,在“千城一面”的審美疲勞里,能夠用“古城智慧”建設(shè)起具有中國文化特色的現(xiàn)代化城市,是一種重要的文化傳承。


  打磨真知灼見留與后人


  2011年,由吳慶洲及其合作者共同主持修整的鮑家屯水利灌溉系統(tǒng)中重要環(huán)節(jié)的水碾房項(xiàng)目,獲聯(lián)合國教科文組織亞太文化遺產(chǎn)保護(hù)獎最高獎卓越獎。該獎是亞太遺產(chǎn)保護(hù)的最高獎項(xiàng)。獲得該獎時,吳慶洲66歲。雖然在這一領(lǐng)域里早已經(jīng)是功成名就,但提起獲得這個獎,老人還是很高興。依然無謂名和利,只因“它是中國古建筑通向世界的又一橋梁”。


  貴州鮑家屯水碾房建于明朝初年,至今已有600多年歷史。憑借多年在古建筑研究領(lǐng)域積累的豐富經(jīng)驗(yàn),吳慶洲認(rèn)定水碾房在古建筑研究中的巨大價值,并多方奔走和呼吁關(guān)注,這一觀點(diǎn)得到羅哲文等古建筑研究專家的贊同。但在項(xiàng)目動工前,團(tuán)隊(duì)有一些不同的意見,認(rèn)為水碾房又破又舊,不如拆掉,另建現(xiàn)代的鋼筋水泥水碾房。吳慶洲則堅持認(rèn)為這座水碾房是明代建筑,應(yīng)保持原有結(jié)構(gòu),應(yīng)用當(dāng)?shù)毓そ常脗鹘y(tǒng)材料、傳統(tǒng)工藝和傳統(tǒng)技術(shù)加以修復(fù),保持其原真性。


  “試想,如果當(dāng)時把水碾房拆了,或用現(xiàn)代材料把它修走樣了,修壞了,我們就毀掉了一個可以作為國家級文物保護(hù)單位,可以成為第三世界文化遺產(chǎn)保護(hù)工程典范的文化遺產(chǎn)瑰寶。”從事古建筑研究事業(yè)近半個世紀(jì),談起對古物的破壞,吳慶洲依然有著與他的前輩、同行一樣的義憤填膺;肩負(fù)大半輩子研究和保護(hù)古物的重任,他早已經(jīng)習(xí)慣了為維護(hù)古建筑一城一墻而喜,為古物建筑一磚一瓦的破壞而悲。也正因?yàn)樨?zé)任在心,哪怕再苦再累,他都會忘記時間,忘記年齡地沉醉其中,甘之如飴。


  鮑家屯水碾房修復(fù)項(xiàng)目啟動時,年過六旬的他依然堅持和團(tuán)隊(duì)成員在一起,把設(shè)計工作從設(shè)計室搬到農(nóng)家院。正是這樣的融入,才使得修復(fù)工程作為水利工程系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,完全融合在青山綠水的自然之中。水碾房修復(fù)后也能更好地為村民服務(wù)。


  身體力行,用言行去感染和帶動年輕一代,是吳慶洲一直做的事情。對學(xué)生,吳老總是溫和慈祥。他會將自己早年的艱辛故事講給后輩聽,鼓勵他們要有吃苦耐勞;會將自己多年積累的經(jīng)驗(yàn)和知識毫無保留地傳授給下一代,告訴他們要學(xué)會積累和沉淀。他常常告誡他們,做建筑,做研究要有責(zé)任心,要有良心;既要學(xué)習(xí)世界各地建筑,也要將中國建筑特色發(fā)揚(yáng)和傳承的意識和決心……對年輕人的能力,他深信不疑。


  在吳老一百多平米的家里,除了書房之外,書架占了幾個臥室和大廳的很大一部分。新近,他又在大廳做了兩大排書架,儼然一個圖書館。一天的大部分時間,老人就沉醉在書海文獻(xiàn)里,勤耕力作。時光打磨出真知灼見,留與后人。


 

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