巴西最負(fù)盛名的當(dāng)代建筑大師奧斯卡·尼邁耶,以國(guó)際公認(rèn)的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)改變了許多城市的景觀。他終其一生尋求線條帶來(lái)的美感,將藝術(shù)融入建筑,從而創(chuàng)造出自由而富有動(dòng)態(tài)的“混凝土曲線美學(xué)”。今天,為你揭秘這位跨世紀(jì)建筑師的內(nèi)心世界。
與其他現(xiàn)代主義建筑師大為不同,奧斯卡·尼邁耶(OscarNiemeyer)的追求顯得格外天真。這位充滿理想主義與反叛精神的設(shè)計(jì)師用令人嘆服的才華,擺脫了前輩們所倡導(dǎo)的“立方體”建筑框架。他堅(jiān)持“美就是功能”的真理,作品極具非凡的個(gè)性特征,為世人創(chuàng)造出了帶有女性氣息的建筑烏托邦。
曲線無(wú)疑是貫穿奧斯卡·尼邁耶一生的關(guān)鍵字眼,早在兒時(shí)起,他就對(duì)線條極為著迷。據(jù)尼邁耶回憶,童年時(shí)他經(jīng)常用手指在空氣中比劃,這讓母親十分不解。當(dāng)她詢問(wèn)兒子正在做什么時(shí),尼邁耶總會(huì)回答:“我在畫(huà)畫(huà)。”
自由流動(dòng)的曲線在尼邁耶心中埋下了一顆種子,而后長(zhǎng)達(dá)幾十年的創(chuàng)作中,他始終追隨著內(nèi)心的召喚,用柔美的線條削弱鋼筋混凝土的冰冷質(zhì)感。極富想象力與輕盈感的特質(zhì)使其建筑作品大放異彩。
奧斯卡·尼邁耶曾宣稱:“我對(duì)直角和直線不感興趣,它們看上去堅(jiān)硬無(wú)比,充滿了人工痕跡。相反,我被那些自由流淌的、性感的曲線所吸引。”
這些曲線并非憑空而生,它們來(lái)源于其故鄉(xiāng)巴西的自然景觀。陽(yáng)光燦爛的里約熱內(nèi)盧擁有醉人的風(fēng)景,無(wú)論是綿延的海岸線還是起伏的山巒,都暗藏著自然界最迷人的曲線。
有趣的是,年輕時(shí)的奧斯卡·尼邁耶是個(gè)放浪形骸的花花公子,擁有古銅色皮膚的性感巴西女子令其格外著迷。他曾在自傳中坦白自己花天酒地的年少時(shí)光,并提到女性曲線之美帶給了他無(wú)窮無(wú)盡的靈感。后來(lái),這也成為了人們解讀其作品津津樂(lè)道的切入點(diǎn)。
家境優(yōu)渥的尼邁耶在年少時(shí)并未有清晰的人生規(guī)劃,直到21歲步入婚姻后,他才仿佛一夜之間長(zhǎng)大,開(kāi)始承擔(dān)起家庭與人生的責(zé)任。
此后,尼邁耶開(kāi)始學(xué)習(xí)建筑。當(dāng)他還是一個(gè)窮學(xué)生時(shí),當(dāng)時(shí)同學(xué)們都?jí)裘乱郧髲墓ぷ髦蝎@得第一桶金。他并未因同輩壓力而隨波逐流,反而選擇在建筑師事務(wù)所無(wú)償工作。這段寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為其日后的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
1934年,尼邁耶取得了建筑學(xué)學(xué)士學(xué)位。兩年后,他十分幸運(yùn)地以實(shí)習(xí)生的身份加入巴西教育和公共衛(wèi)生部大樓項(xiàng)目工作組,在此他遇到了建筑大師勒·柯布西耶(LeCorbusier)。后者對(duì)其職業(yè)生涯產(chǎn)生了巨大影響。
雖然尼邁耶對(duì)大師敬佩不已,但他對(duì)其提出的建筑思想?yún)s無(wú)法認(rèn)同。柯布西耶認(rèn)為,建筑的功能性才是至高無(wú)上的法則,并將建筑比作是“居住的機(jī)器”。這種追尋古典主義,摒棄美學(xué)特征的理念與尼邁耶心中對(duì)于建筑的期許截然相反。
無(wú)所畏懼的探險(xiǎn)精神與無(wú)與倫比的才華,在29歲的尼邁耶身上體現(xiàn)得淋漓盡致。起初他作為繪圖助手參與建筑項(xiàng)目,后來(lái)他一躍成為了建筑界的新星,打下了一片屬于自己的天地。
當(dāng)尼邁耶接下第一個(gè)建筑項(xiàng)目時(shí),那時(shí)他還是一個(gè)學(xué)生,免費(fèi)為自家親戚設(shè)計(jì)了住宅。令其出乎意料的是,該建筑建成后,親戚不但不領(lǐng)情,還對(duì)他的設(shè)計(jì)十分不滿意。當(dāng)時(shí)尼邁耶便懂得了一個(gè)道理:你永遠(yuǎn)無(wú)法取悅所有人。
從此,其作品追求的并非是他人的認(rèn)可,尼邁耶對(duì)于建筑的定義就是創(chuàng)新、求異與令人驚奇。與此同時(shí),建筑不是一種孤立的存在。當(dāng)他在設(shè)計(jì)一件作品時(shí),腦海中構(gòu)思的往往不僅是建筑的結(jié)構(gòu)、材料、外觀,而是從整體出發(fā)。
尼邁耶設(shè)計(jì)的三權(quán)廣場(chǎng)以簡(jiǎn)潔的設(shè)計(jì)、大膽的構(gòu)思被譽(yù)為是巴西的精神樞紐。在獲得贊譽(yù)的同時(shí),也有不少普通人吐槽,人們認(rèn)為缺乏植物的廣場(chǎng)使其途經(jīng)時(shí)不得不忍受陽(yáng)光的暴曬。
但尼邁耶卻認(rèn)為,這樣的布局是藝術(shù)性的成果,增加植被只會(huì)破壞整體的美感。由此可見(jiàn),設(shè)計(jì)師的構(gòu)思不僅是建筑本身,對(duì)于美的極致追求才是其心之所向。
建筑是否是藝術(shù)的爭(zhēng)論從未停歇,在尼邁耶看來(lái),一堵墻、一處涂料都可能會(huì)變成一幅畫(huà)或一件雕塑。如果說(shuō)公共建筑的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了藝術(shù)家的職業(yè)追求,那么個(gè)人住宅的構(gòu)思則是其內(nèi)心的真實(shí)寫(xiě)照。
1951年,尼邁耶為自己設(shè)計(jì)了一間理想居所,它被建在俯瞰海灣的山坡上,由玻璃、石頭和木頭構(gòu)成。這間名為“CasadasCanoas”的私人住宅不僅是現(xiàn)代主義建筑的代表作品,也是建筑師本人的烏托邦。
尼邁耶是個(gè)堅(jiān)定的無(wú)神論者,但這并不妨礙他一生中創(chuàng)作出了許多令人震撼的教堂設(shè)計(jì)。以巴西利亞大教堂(theCathedralofBrasília)為例,這座現(xiàn)代化建筑杰作與歐洲莊嚴(yán)肅穆的教堂不同,外部獨(dú)特的傘型設(shè)計(jì)以及內(nèi)部寬敞明亮的空間布局使其成為更加接近天堂的建筑。
不僅如此,尼邁耶還極為高產(chǎn)。與同時(shí)期的現(xiàn)代主義建筑大師相比,他為世人創(chuàng)作出了數(shù)不勝數(shù)的建筑作品,在其漫長(zhǎng)的一生中,他仿佛從未停止工作。
1996年,89歲高齡的他設(shè)計(jì)了尼邁耶當(dāng)代藝術(shù)博物館,它坐落于海灣的懸崖巨石之上,秉承著藝術(shù)家一貫的曲線設(shè)計(jì)并與周圍的景觀渾然一體。這座建筑的建成絕對(duì)是他人生的高光時(shí)刻,尼邁耶親切地稱之為“盛開(kāi)的花朵”。建筑師的人生就如同這件作品,仿佛永遠(yuǎn)不會(huì)凋謝。
早在1988年,尼邁耶就已經(jīng)獲得了建筑界的最高獎(jiǎng)項(xiàng)普利茲克獎(jiǎng)。但在其字典中,沒(méi)有退休二字。他總是覺(jué)得時(shí)間不夠用,直到去世前一周,這位104歲高齡的老人依舊堅(jiān)持著一周六天、每天長(zhǎng)達(dá)十小時(shí)的工作強(qiáng)度。
兩點(diǎn)之間的直線看似是最佳路徑,但是曲線才是奧斯卡·尼邁耶永無(wú)止境的追求。他的作品與精神內(nèi)核不僅為千篇一律的世界帶來(lái)了驚喜,也成為了后輩們心中的燈塔,鼓勵(lì)他們勇敢追尋自己的風(fēng)格以及不設(shè)限的流動(dòng)性。