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朱紅志:追尋北川回憶,傳承不朽羌族水磨漆藝!

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2020-12-14 14:05:33  來源:時代記憶非遺地圖
核心提示:朱紅志,北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)人,現(xiàn)為四川省工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事,四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會會員,綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會副會長,四川省民協(xié)會員,綿陽市民協(xié)會員,北川羌族自治縣政協(xié)委員。

  生命因傳承而精彩,在“時代記憶·非遺地圖”上,來自全國各地的非遺傳承人、時代匠人們用自己獨特的技藝展示著非遺文化的魅力,踐行著傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命。


  朱紅志,北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)人,現(xiàn)為四川省工藝美術(shù)協(xié)會常務(wù)理事,四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會會員,綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護協(xié)會副會長,四川省民協(xié)會員,綿陽市民協(xié)會員,北川羌族自治縣政協(xié)委員。


  水磨漆,故名思義——就是用水磨制作而成的一種漆器工藝,它具有其他漆器工藝所沒有的特點,而北川水磨漆更加獨具特色,用它涂裝的各種精湛的工藝美術(shù)品暢銷國內(nèi)外,為世人所欣賞,古今中外享有盛譽。


  羌漆歷史悠久,可追溯到距今7000多年的夏商時期。《史記》記載:“漆之為用也,始于書竹簡,而舜作食器,黑漆之,禹作祭器,黑漆其外,朱畫其內(nèi)”。而北川是大禹故里,據(jù)此可知,古羌水磨漆工藝在北川民間流傳了5000年歷史。


  “作為羌族的后代,我們有責任和義務(wù)繼續(xù)深入挖掘傳統(tǒng)漆藝精髓,探索漆器傳統(tǒng)文化的精神、堅守傳統(tǒng)漆器文化深厚的歷史淵源,保持羌族傳統(tǒng)文化及傳統(tǒng)工藝技術(shù)的延伸和創(chuàng)新。”朱紅志這樣說道。


  朱紅志與漆結(jié)緣,是在1979年的一天,他看著漆工師傅在家具上刮灰、拿著排刷刷漆,覺得他們的動作很好看,用現(xiàn)在的話來說就是有一種律動的美感在里面。他認認真真地看著,心里暢快至極,一種念頭朦朦朧朧地在心里蠢蠢欲動。這是他第一次見識大漆,第一次感受到大漆的美,就在那時,大漆已經(jīng)在朱紅志的內(nèi)心里種下了不平凡的種子。


  在1984年,他正式拜張福壽為師學水磨漆,他是朱紅志學水磨漆的第一位師傅。水磨漆和普通漆藝不一樣。做水磨漆要留厚灰,有獨特的打磨功夫,最主要的區(qū)別還是做水磨漆必須會繪畫,要有美術(shù)功底。開始學水磨漆的時候,他白天干活,晚上就練畫畫,大概用了兩年時間,終于掌握了做水磨漆的基本技法。


  羌族水磨漆器的制作大致分為七個主要階段,即打坯、背布、上灰、水磨、上漆、繪制、拋光,所有工序皆由手工操作完成,其工藝涂層要求較高,技術(shù)難度大,周期長,每道工序細致復雜。尤其是蓋面漆畫要求在濕漆涂層末干前的半個小時內(nèi)即興創(chuàng)作完成,與其它漆畫用已繪制完成的畫稿轉(zhuǎn)印到漆胎的方法相比,其難度更高,最后所制成品有亮如鏡、細如綢、畫如生的質(zhì)感。多年的練習創(chuàng)作,讓朱紅志的技藝早已爐火純青。


  在2009年10月,朱紅志的水磨漆藝被列入羌族文化生態(tài)保護實驗區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄。經(jīng)過他的多番努力,朱紅志3000多平方米的廠房逐漸修成,水磨漆器的加工生產(chǎn)開始走上正軌。后來,朱紅志還有了自己的古羌水磨漆工藝傳習所,用以培訓和展示水磨漆藝。


  作為一名非遺手工藝匠人,朱紅志將繼續(xù)深入挖掘羌族傳統(tǒng)漆藝精髓,探索漆器傳統(tǒng)文化的精神、堅守傳統(tǒng)漆器文化深厚的歷史淵源!



 

本文標題: 朱紅志:追尋北川回憶,傳承不朽羌族水磨漆藝!

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