石巖，1968年出生于遼寧省錦州市，現(xiàn)任錦州錫雕傳習(xí)館館長，遼寧省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人，遼寧省工藝美術(shù)大師，錦州市工藝美術(shù)大師。

　　早在一千多年前，古人就懂得用錫罐儲(chǔ)存茶葉，并用錫罐儲(chǔ)裝茶葉出口到日本和東南亞一帶。《清波雜志》中記有：“凡茶宜錫，竊意若以錫為合，適用而不侈。”

　　錫器，不僅蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化之美，也是許多人兒時(shí)溫馨的記憶。錫酒壺、錫水壺曾是許多人家必備的物件；行走于大街小巷，打著梆子、高聲吆喝的錫匠曾是東北街頭一景。

　　而錫雕作為中國傳統(tǒng)雕塑藝術(shù)，是中國乃至世界一門獨(dú)特的工藝，有三百多年的發(fā)展歷史，工藝歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。

　　在機(jī)械化時(shí)代，人們逐漸被塑料、玻璃和不銹鋼制品包圍，傳統(tǒng)的錫器和錫匠與生活漸行漸遠(yuǎn)，錫雕技藝更是面臨失傳的窘境。如今，東北能夠掌握手工打制錫器技藝的人已十分少見，掌握“錫包玉”等錫雕絕活的人僅剩一人，他就是石巖。

　　石巖與錫雕的緣分冥冥中早已注定。他對繪畫和雕刻有著與生俱來的興趣，少年時(shí)，就自己動(dòng)手研制各種雕刻刀具，在木頭、竹片上刻刻畫畫。石巖說，他喜歡這些材料在自己的手中脫胎換骨，如同變魔術(shù)一般，呈現(xiàn)出心中所想。拿起刻刀的石巖可以安靜地沉浸在自己的世界里，不眠不休。15歲起自學(xué)木雕至今，1991年起師從岳父楊喜華學(xué)習(xí)錫雕鋦瓷技藝，后又自學(xué)玉雕、牙角雕、琥珀雕刻及金銀首飾制作工藝，正因?yàn)檫@些技藝做基礎(chǔ)，對他的錫雕創(chuàng)作起到了很大的輔助作用。

　　石巖在制作錫器之前，先將錫錠熬成錫水，倒入壓板內(nèi)，壓成板狀，然后把錫板剪成不同的形狀，用小木錘反復(fù)地敲打、塑型。敲打時(shí)力道要均勻，一塊錫板要敲打成千上萬次，才能獲得完美的弧度。

　　接下來，是最難的焊接。由于錫的熔點(diǎn)低，只有300多度，因此焊接的溫度要適中，太高就會(huì)焊出窟窿，太低又焊接不上。這其中的“火候”要拿捏適度，只有靠他的不斷實(shí)踐和光陰的累積。單單是焊接在一起還不算完，還必須焊接得不留痕跡。最終完成的錫器外表根本看不出接線，只有用手指伸到里面仔細(xì)摸，才能摸到很細(xì)的一條焊接縫。

　　“雕刻是另一個(gè)難點(diǎn)。與玉石、木頭等材質(zhì)相比，錫的質(zhì)地較軟，雕刻起來容易黏刀，多余的碎屑會(huì)粘連在一起，下刀之后還要按照原來的刻痕反補(bǔ)一刀。補(bǔ)刀的時(shí)候不能猶豫，否則就會(huì)破壞線條的流暢性。”石巖說道。

　　為了專心學(xué)藝，石巖結(jié)束了生意，騰出一間房改成工作室，開始一心一意地制作錫器。時(shí)間就在周而復(fù)始的勞作中飛馳而過，4年過后，石巖終于完成了自己的第一件作品“太極壺”。當(dāng)他把這件作品拿給岳父看后，楊喜華欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭，說道：“從今天起，你就是楊家的第五代傳人了。”

　　通過多年不斷的經(jīng)驗(yàn)累積，2004年石巖在工作實(shí)踐中發(fā)明了純錫到0.35mm的獨(dú)特方法，從而使錫雕作品也能像金銀一樣做花絲鑲嵌，填補(bǔ)了錫雕技藝的一項(xiàng)空白。運(yùn)用玉雕技法于2000年獨(dú)立完成了“錫包玉壺”，史稱“三顆玉”（據(jù)史料記載“三顆玉”是由明末清初人士朱堅(jiān)發(fā)明，此壺需要紫砂、玉雕、錫匠三人合作完成，朱堅(jiān)之后無傳人）使這一失傳百年的手藝呈現(xiàn)在世人面前。

　　2009年，他突破傳統(tǒng)技法將錫雕技藝與瓷器結(jié)合創(chuàng)作的作品《努爾哈赤》被遼寧省博物館收藏；2014年10月入選《遼寧文史記憶：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》大型文史叢書；在2017年4月649期《當(dāng)代工人》發(fā)表論文《淺談遼寧錦州手工錫器制作》；2018年創(chuàng)新發(fā)明了錫器表面處理新工藝“炫彩”......

　　為了保證錫雕的綠色環(huán)保，石巖始終堅(jiān)持本錫焊，他的錫雕完全是純手工打造。想要練就好手藝，需要靜下心來，一點(diǎn)點(diǎn)打磨，磨去浮躁，磨去功利，把匠人精神真正的雕刻進(jìn)去，融入其中！