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會澤民居古建筑-素有“明清古建筑博物館”之稱

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2021-05-04 09:09:25  來源:掌上曲靖
核心提示:民居是凝固的音樂,靜止的藝術(shù);是歷史的記憶,獨(dú)特的建筑元素。素有“明清古建筑博物館”之稱的會澤民居分布廣泛,風(fēng)格迥異,是銅都文化和滄桑歲月的縮影,透著厚重的文化底蘊(yùn)。

  民居是凝固的音樂,靜止的藝術(shù);是歷史的記憶,獨(dú)特的建筑元素。素有“明清古建筑博物館”之稱的會澤民居分布廣泛,風(fēng)格迥異,是銅都文化和滄桑歲月的縮影,透著厚重的文化底蘊(yùn)。


  數(shù)字?jǐn)嘞胫械膽雅f情結(jié)


  會澤傳統(tǒng)民居不論在結(jié)構(gòu)或是細(xì)節(jié)上,都飽含豐富的文化內(nèi)涵。如果多加留心,還會驚奇地發(fā)現(xiàn)這些民居的類型里鑲嵌著數(shù)字呢!它們的形式以合院式與聯(lián)排式兩種為主:合院式民居主要有“一顆印”“二進(jìn)院”“三坊一照壁”“四合五天井”“走馬串閣樓”等形式。從平面看,多為一個“日”字或“昌”字,含有“日麗中天,光耀門庭”“福澤子孫,萬世其昌”的文化隱喻。聯(lián)排式很好理解,現(xiàn)代建筑多采用此種形式。


  古城里,高低錯落的巷子串連著星羅棋布的古民居,迤邐搖曳,顧盼生姿,唇齒相依,欲露還遮,那是從骨子里透露出的優(yōu)雅,讓人心生歡喜。若有閑暇,踏著青青的石板小路,沿著長長的蜿蜒巷道,默念著那些飄逸著古韻的地名:頭道巷、二道巷、三道巷、賣魚街、義倉街、銅匠街……再走進(jìn)幾戶彌漫著古色古香氣息的人家,站在有些蕭索有些頹敗的老墻、門洞、古樹下,你會跌進(jìn)一種久違的依稀的夢境中。古老的民居,靜靜地演繹著銅都的故事,似在無聲地訴說著當(dāng)年的繁華盛景、似水流年、悲歡離合。



  “一顆印”式四合五天井


  “一顆印”又叫窨子屋,是會澤民居中普遍采用的一種住房形式,它前有廳堂,后有上房,兩側(cè)有下房,其布局如同一枚印章,故名之。最常見的形式是毗連式“三間兩耳”(正房三開間,耳房左右各一間)和“三間四耳”(正房三開間,耳房左右各兩間);“二進(jìn)院”顧名思義就是由兩個院落組成,是在一進(jìn)院落的基礎(chǔ)上沿縱向擴(kuò)展;“三坊一照壁”即每坊皆三間二層,正房一坊朝南,面對照壁,主要供老人居住;東、西廂房二坊由下輩居住。正房三間的兩側(cè),各有“漏角屋”兩間,也是二層,但進(jìn)深與高度皆比正房稍小,前面形成一個小天井或“一線天”以利采光、通風(fēng)及排雨水;“走馬串閣樓”在主天井的四面樓層設(shè)置走道,安上欄桿,上樓后,可以從過道繞行一周,進(jìn)出任意一間房間。行于其中,感覺十分舒服。現(xiàn)會澤旅游局就是頗具代表性的“走馬串閣樓”形式,據(jù)說當(dāng)年乃唐繼堯堂弟唐繼塤故居呢。


  四合五天井與三坊一照壁不同點(diǎn)在于去掉了正房面對的照壁而代之以三間下房的一坊,圍成一個封閉的四合院,同時在下房兩側(cè)又增加了兩個漏角小天井。娜姑白霧古鎮(zhèn)的陳家大院就是典型的“一顆印式四合五天井”建筑。


  陳家大院原為白霧鎮(zhèn)民團(tuán)團(tuán)首陳炳的私宅,建于1945年,占地1100多平方米,從高高的石階逐級而上,首先映入眼簾的就是最具當(dāng)?shù)孛窬咏ㄖ攸c(diǎn)的“貓拱墻”。大院的照壁、門樓和后圍墻上,依稀可見很多高低不一的射擊孔,方便護(hù)院向外射擊。如今,陳家大院往日的奢華早已被時間清洗,留下的是歷史的厚重和歲月的崢嶸。



  合院式中的“四水歸堂”


  “四水歸堂”是會澤民居獨(dú)有的平面布局方式,其建筑理念來源于“天人合一”的文化傳統(tǒng)。住宅的大門多開在中軸線上,迎面正房為大廳,后面院內(nèi)常建二層樓房。由四合院圍成的小院子通稱天井,作采光和排水用。因?yàn)槲蓓攦?nèi)側(cè)坡的雨水從四面流入天井,寓意水聚天心,稱“四水歸堂”。唐繼堯故居最具典型性。


  唐繼堯故居位于會澤古城區(qū)三道巷29號,占地面積850.1平方米,建筑面積410.12平方米。整座宅院坐南朝北,分前后兩院,大門迎東,系硬山頂穿斗式結(jié)構(gòu),呈封閉式四合院建筑布局,分別由大門、正廳、東西書房、過廳、廚房、糧倉、花園及水井組成,前后院共14間。原兩院相通,后為居民住宅,被隔為兩個院落。


  唐繼堯故居體現(xiàn)了清代中晚期傳統(tǒng)民居的建筑風(fēng)格,故居正堂的對聯(lián)“護(hù)國討袁南天一柱,治滇興教東陸?yīng)氉稹保闶呛笕藢@位護(hù)國元勛一生最全面的概括。在這里,你可以一邊感慨他的傳奇經(jīng)歷,一邊尋覓他造福家鄉(xiāng)的足跡。



  “貓拱墻”和“貓洞”


  會澤民居建筑中,最為獨(dú)特的是“貓拱墻”和“貓洞”,它是彝族祖先圖騰崇拜和漢族文化相結(jié)合的產(chǎn)物。會澤歷史悠久,因鐘靈毓秀,物華天寶,氣候適宜,是多民族雜居地。當(dāng)年以彝族為最,因彝族把虎作為圖騰崇拜,貓虎同科,建筑上自然就帶有濃厚的圖騰色彩,“貓拱墻”就是這一特色的體現(xiàn)。其外部形狀如貍貓弓腰,不僅線條美觀古樸,還可防風(fēng)防火,故會澤人又稱之風(fēng)火墻;“貓洞”是瓦屋面上的預(yù)留孔,方便貓出入,寓意鎮(zhèn)邪護(hù)院,喜迎財(cái)富。亦可保持屋內(nèi)清新干燥。四合院是方的,而超出屋脊的墻是圓的,寓意“天圓地方”。斑駁起伏的“貓拱墻”,富于地方特色的的“貓洞”,伴隨著時光老人的腳步早己湮滅的沿街設(shè)置的裝水的大石缸,構(gòu)成了會澤最古老的消防設(shè)施。


 

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