蠟染，是我國(guó)古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝。一塊方巾，一尺藍(lán)布；一筆一劃，一點(diǎn)一捺。或似湯湯瀑布泉，又似白煙花簇雪。藍(lán)底白畫，至簡(jiǎn)之色，開出至繁之美。

　　關(guān)于苗族蠟染的起源，可追溯到2000多年前的秦漢時(shí)期。秦漢間已有染纈，六朝時(shí)開始流行，隋代宮廷特別喜愛這種手工藝品，并開始出現(xiàn)一些精美的特殊花樣。蠟染在唐代尤為盛行，技術(shù)也日趨成熟，分為兩類：?jiǎn)紊九c復(fù)色染。然而自宋代以來，蠟染就開始衰退，但作為我國(guó)古老的少數(shù)民族民間傳統(tǒng)紡織印染手工藝傳承至今。2006年，苗族蠟染技藝被列入國(guó)家級(jí)非遺名錄。

　　經(jīng)過歷史洗滌的蠟染作品，看似平凡，卻又在不經(jīng)意間散發(fā)著詩意的鮮活，浪漫的色彩和手工藝的不斷創(chuàng)新經(jīng)久不衰，魅力不減。

　　中國(guó)人對(duì)蠟染的傳承和喜愛，不限于某一個(gè)地區(qū)和民族。蠟染流行于苗族、布依族、瑤族等少數(shù)民族，主要分布于云貴川湘等少數(shù)民族聚居地區(qū)，貴州分布最為密集，又被稱為“蠟染之鄉(xiāng)”。

　　貴州的苗族蠟染有多種類型，因地理位置和支系信仰差異而形成各自的風(fēng)格。這里就不得不提到織金型蠟染，其圖紋多取材于自然界的動(dòng)植物、民間故事、龍紋等。蠟染圖案豐富、色調(diào)素雅、風(fēng)格獨(dú)特，顯得樸實(shí)大方、清新悅目，應(yīng)用于服裝和各種生活實(shí)用品。

　　藝術(shù)源于最樸實(shí)無華的生活，而最質(zhì)樸的是最民族的，最單純的是最用心的。苗族人民將生活的細(xì)枝末節(jié)繪于白布上，一筆一劃道出生命的本質(zhì)。蠟染中的圖紋隨心而做，傳統(tǒng)工藝世代相傳，具有獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格，賦予深邃的民族文化內(nèi)涵。

　　對(duì)于這些精美又有趣的圖紋，你又了解多少呢？

　　貴州苗族蠟染中的龍顯得稚拙卻與自然和人更為親切，同樣也有著驅(qū)禍迎福，龍騰升達(dá)之意。

　　苗族蠟染中的鳥紋多為歡快生動(dòng)的形象，苗族姑娘借此紋樣，寄托著對(duì)生活的美好憧憬與希冀。

　　銅鼓紋為貴州民間蠟染最為古老的紋樣，苗族人通過銅鼓紋，表達(dá)對(duì)先祖的緬懷，亦表現(xiàn)了對(duì)太陽的崇拜。

　　蝴蝶紋在苗族蠟染紋樣中比較常見，其中蘊(yùn)含著美麗而神圣的傳說，以此表達(dá)對(duì)自然和祖先的熱愛與崇拜。

　　各少數(shù)民族中都對(duì)此紋路有不同解義，而在苗族文化里，螺旋紋同樣載負(fù)著對(duì)祖先的緬懷。

　　有說苗族人民在歷史的大遷徙中為了記錄遷徙途中的艱辛跋涉，便將路途中的花草印于衣物上，以志對(duì)故鄉(xiāng)的懷念。

　　有時(shí)一根彎曲的線條即代表山川河流，也可畫作房屋，星辰。而這種抽象化的表達(dá)方式可能表達(dá)出對(duì)故鄉(xiāng)河山的懷念和尊敬，已融入到每時(shí)每刻的生活中去。

　　苗族蠟染工藝流程分為燒蠟、畫蠟、染布、蒸煮、漂洗等多個(gè)步驟，畫蠟是其中最具創(chuàng)造力的一步。不僅需要精湛的手藝，更需要豐富的想象力。最終留在布面上的圖紋，就取決于手里的銅刀在布面上留下的融化的蠟跡。傳統(tǒng)的蠟染叢植棉紡線織布，到種植板藍(lán)根發(fā)酵制作藍(lán)靛，再到畫蠟的顏料蜂蠟，都是大自然的產(chǎn)物，是苗族人民和自然相伴積累的智慧。

　　看似簡(jiǎn)單的操作，但實(shí)際上使用蠟刀繪制圖案并不簡(jiǎn)單，單單是保持蠟跡的均勻，就十分吃力，更不用說是我們所看的那些更為精細(xì)繁復(fù)的圖案了。心靈手巧的苗族女性，正是用這把彎彎的蠟刀，一筆一劃將心中最美的畫卷變成了身上的服裝，制作出一件件精美的手工藝品，無可替代。

　　在苗族文化中，每個(gè)女人都有義務(wù)傳承蠟染，每一位母親都會(huì)傳授蠟染技巧給自己的女兒。在我們?nèi)サ降目椊鹂h官寨鄉(xiāng)，有一位家喻戶曉的楊婆婆，我們?cè)谶@里靜靜地聆聽著她的家庭與苗族蠟染的故事。