博物館是典藏和展覽文物的非營利性公共服務機構，是文物保護與傳承的主體。文物是人類社會發展的一面鏡子，可以反映出各個歷史時期人類的社會活動、意識形態、與自然間的關系以及人類社會精神文明建設的整個過程，集文化、教育、科研價值于一身。新時代的博物館應以文物為載體，運用新型的文物保護材料和數字化信息技術，創新文物保護形式和文化傳承理念，發掘文物蘊含的人文內涵，讓文物“說話”，在傳統和歷史的交融下完成民族文化的新時代構建，建立古今文化共享模式，實現人們與歷史跨時空的交流和溝通。

　　中華文化源遠流長，在浩瀚的時間長河中，人們傳承了大量具有觀賞價值、教育價值以及研究價值的歷史文物。這些文物不僅是先輩們思想和智慧的結晶，還是我國歷史文明成果的縮影以及中華文化傳承的重要載體。博物館是文物管理和保護的主要機構，需要承擔起文物傳承的重任。在新的歷史時期，博物館需結合時代優勢，充分發揮館藏資源的價值。博物館在依托新興的科技技術和多元化的宣傳手段擴展文物保護與傳承的范圍，強化文物保護安全意識。以保護促傳承，讓文物在新時期更好地“活起來”“傳下去”。

　　博物館文物保護與傳承的重要性

　　真正了解文物，才能更好地保護文物

　　作為文物保護與傳承發展的主體，博物館要以文物保護意識為導向，重視文物陳列和保管狀態。通過對館藏的文物進行全方位研究，形成對文物全方位的了解，并結合不同類型的文物特性，設置專門的文物陳列和保管裝置。如部分易氧化的金屬類文物，由于其在出土前所處環境中氧氣含量較少，惰性氣體較多，因此文物在地下并不會發生氧化現象，但當其在沒有任何保護措施突然暴露于空氣中時，會受到空氣中氧氣濃度瞬間增加的影響，導致氧化和銹蝕現象的發生。因此針對不同文物的保存特性，為其設置與出土前相一致的文物保管環境是十分必要的，這就需要對文物有充分的了解。在對文物完成去保護裝置的設置后，需要定期檢測保護柜中的環境因素，防止對文物造成不可逆的傷害，延長文物的儲存壽命，更好地完成對文物的保護工作，為文物的傳承發展奠定基礎。

　　做好文物保護與傳承工作才能更好地與歷史相遇

　　文物是不可再生的歷史文化資源，是有形的歷史文化載體，文物價值的客觀性為人們了解文物提供了真實的參考。“文物”二字最早出現在《左傳》中，“文物以紀之，聲明以發之”，最初的“文、物”是指禮樂典章制度，經過長時間的演變，直到唐代才與現代文物內涵相接近。博物館要做好文化保護工作，為文物的研究提供基礎，以促進傳承的發展。以文物為橋梁，打破時空的界限，為現代文明與歷史文明構筑聯結機制。如《國家寶藏》系列節目的興起，電視語言通過動態的形式講述故宮博物院、陜西省歷史博物館、遼寧省博物館、山東博物館等國家級重點博物館文物藏品的前世今生，喚起社會大眾對文物保護、文化守護的意識，帶動普通群眾對文物保護和傳承的參與熱情，擴大文物保護的主體范圍，有效地普及文物安全意識。此類節目以跨時空視聽化的敘事表達形式，層層深入，挖掘出文物所蘊含的深厚價值，影響深遠。博物館對文物的保護與傳承發展使文物不再只是放置在陳列架上無生命的器物，而是為社會群眾與文物所蘊含的歷史文化建立起情感上的聯結。如被稱為湖北省博物館“鎮館之寶”的曾侯乙編鐘，是戰國時期流傳下來的禮樂編鐘，屬于國家一級文物，是先秦時期青銅文明的縮影，既具有藝術價值，又為研究先秦時期的禮樂文化提供了具有歷史價值的珍貴素材，使后代在千百年后依舊可以感受到來自歷史時空的震撼。

　　傳統和歷史關照下的民族文化構建

　　博物館通過先進的科學技術實現對文物的保護與傳承，通過大眾對文物認知安全意識和傳承文化責任意識的加深，在傳統和歷史的關照下，實現個人文化認同和民族文化體系的系統化構建，增強社會個體對傳統文化的歸屬感和認同感。博物館館藏文物以其特有的時代性，向社會群眾真實地展示燦若瑰寶的中華傳統文明，在歷史的傳承中跨越時空的限制，促進人們對民族歷史和中華文明的審視。在民族自豪感的情感加持下，喚醒中華兒女民族自信意識，為新時期民族文化的構建提供源源不斷的精神動力。同樣，通過博物館對文物的保護和傳承發展工作的深入，引導越來越多的普通人參與到文物的保護和傳承中，實現博物館對文物保護與傳承發展的現實意義。

　　新時代博物館文物保護與傳承發展創新理念

　　數字化背景下博物館文物的保護與傳承發展

　　身處智媒時代，博物館的管理工作應該與時俱進，緊跟時代的腳步，將數字化的思想理念融入文物保護和傳承發展的全過程，讓文物“活起來”“傳下去”。由于文物本身的不可再生性和不可替代性，若對館藏的文物缺乏系統化的信息采集，一旦博物館發生人為不可控的意外災害，必將會為后期文物的修復工作帶來巨大的影響。如洪澇災害就導致世界各地大量的文物藝術品受到了不同程度的損毀，喬爾喬·瓦薩里《最后的晚餐》這幅名畫在水中浸泡了將近12個小時，導致畫像被分成了5部分。除此之外還有火災、地質災害等，都會對文物造成無法估計的損害。

　　數字化的時代背景為新時期的文物保護提供了新的思路，通過運用現代化的計算機信息技術，使博物館的文物采集工作由“二維”走向“三維”，突破對文物保護方式的限制，最大程度延續文物生命，使其在新時代依舊煥發無限的生機。如北京孔廟和國子監博物館就將三維數字化技術運用到了石質文物的保護工作中，對保存狀況并不是很好的石刻文物，如進士題名碑，有計劃性地開展三維數字化掃描采集保護工作。在充分保障文物安全的前提下，依托先進技術和精密儀器對文物進行不接觸性的測量操作，以保證文物信息數據和圖像信息的精準性，實現對石刻文物全方位的數字化管理和保護。數字化技術為新時代的文物保護工作提供了新的選擇路徑。

　　運用虛擬現實技術(VR技術)，使文物數字化、圖形化

　　由于大部分文物都比較脆弱，受環境因素的影響較大，需要層層的安全保護設施，導致參觀者無法看到文物的全貌或對文物細節觀察不清，影響了文物的欣賞價值和藝術價值，而應用VR技術就可以有效地解決此類問題。通過數字錄音實現對文物聲音信息的采集，依靠先進的圖像處理技術(如三維圖像掃描技術)完成對文物立體化圖像信息的采集，實現文物信息資料的數字化。對數字化的文物信息進行合成、剪輯、三維制作等再加工操作，將其合成為虛擬現實的非遺作品，通過多樣化的推廣渠道對其進行衍生文創產品的推廣、旅游產業的推廣以及網絡推廣等。虛擬現實技術依托先進的智能技術以及人機交互功能，融合人體的感官參與，通過視覺、聽覺、觸覺使人們即使在虛擬環境中也可以真實地感受到文物的魅力。通過數字化的信息技術，對聲音、文字以及圖像進行智能化的處理，使聲音具有空間感，文字和圖像凸顯立體感。通過對三維掃描技術和模擬技術的應用，將大自然中的具體事物帶入虛擬情景中，使參觀者深入感受文物的歷史環境和文化象征意義，為參觀者帶來良好的沉浸體驗感和互動感，提升人們對博物館的參觀興趣。VR技術在博物館管理過程中的應用，通過虛擬化的情景展示，既能讓參觀者身臨其境地感受文物，又不會對文物造成任何損毀，既完成了文物傳承發展的任務，又實現了對文物的保護。如故宮博物院創立的故宮文化資產數字研究所，就通過先進的虛擬現實技術，拍攝了裸眼3D數字電影——《紫禁城·天子的宮殿》，使大眾即使足不出戶也可以深入欣賞紫禁城中的建筑，猶如身處現場一般，數字化技術的應用使文物的保護、傳承與新時代文化體系的構建同頻共振。

　　文物保護和文物傳承理念的創新

　　文物的價值不僅體現在文物的物質價值上，其蘊含的深厚人文精神價值也不可忽視。新時代下的博物館管理工作重心應該由文物保護的“物化本體”轉向文物傳承的“人文精神”。人們不僅要重視文物的本體保護，更要重視文物背后人文精神的傳承和發展。傳承者需創新文物保護和傳承的發展理念，發揮文物活化利用價值，為新時期我國的文物保護和傳承探索一條新的發展道路。

　　1.文物本體保護理念的創新

　　我國的文物保護事業經過長期發展，取得了顯著的成績，在國家的扶持下，各級博物館基礎設施齊全，更不乏與世界科技水平相接軌的精密儀器的批量使用。從文物出土環節實現對文物的全方位保護，保證文物的信息收集和數據分析的實效性。在對文物的保護和修復過程中運用新型文物保護材料，如羥基磷灰石材料在近些年就通常被應用在甲骨文及石質文物的保護工作環節中；在對紙質文物的保護中，為防止文物變質和酸化，使用無酸紙對其進行保護，上海博物館對無酸紙在文物保護過程中的使用提出了細化的標準，對無酸紙的生產工藝提出了新的要求，充分保障了文物保護工作的開展。在文物保護工作得到長足發展的同時，必須思考的一個問題是究竟什么才是文物保護的目的，是只需要將文物以“物化本體”的形式在安全的環境下完好地留存下來，還是要繼承和發揚文物本身所蘊含的人文價值。新時代的發展需要博物館轉變、更新對文物保護和傳承的思維，突破文物保護的固化思維，構建古今文化共享模式，以文物為載體，近距離、深層次地理解和欣賞多元化的古代文明，完善當代人的審美體系和加強當代人精神世界的構建，為文物保護和傳承的有序性、可持續性發展創造條件。

　　2.文物傳承的“活化”理念創新

　　當下，各個博物館亟須轉變的是對文物保護仍停留在具體化的“物”這一層面的現狀，要發掘和傳承文物的精神價值。在做好文物本體的保護工作后，就要深層次開發文物的抽象性價值，通過對文物的修復和研究，讓人們能夠跨時空了解文物的故事，進而領會文物所處時代的歷史風貌、人文氣象。如參觀秦始皇兵馬俑博物館，通過一尊尊排列整齊有序的兵馬俑，可以使參觀者產生強烈的精神震撼。在秦兵馬俑發現45周年之際，秦始皇兵馬俑博物院等組織推出了“平天下——秦的統一”這一大型文博展覽活動，生動形象地向前來參觀的社會大眾展示了秦人的發展歷程以及秦始皇一統六國的豪邁壯舉，還舉行了“學寫秦小篆”的文化教育活動，充分發揮了文物的人文價值和教育價值。大眾通過博物館的文物展覽及講解活動和自身的參與，充分了解了秦文明對中華文明發展的推動作用以及秦統一的重大歷史意義，提升內心深處對文物蘊含的價值以及傳統文化的認同感，從而堅定文化自信。

　　3.文物保護與傳承載體的創新意識

　　就職于博物館的文物工作者是文物人文精神價值的傳承者，他們對館藏文物的精神價值有極深的認知，因自身對文物認知的自覺和共識，使他們對文物涵蓋的文化有特定的、不可分割的人文情感。文物工作者在對文物的研究和保護過程中，不斷發掘文物的精神價值，并將自己的情感融入這一過程中，他們既是文物保護的參與者，又能通過自身的情感體驗，探索出一條容易引起文物與大眾情感共鳴的道路，將文物的精神價值發揮到極致。如《上新了·故宮》中就有故宮博物院的相關研究人員出鏡講述歷史，正清歷史本源，還原真實的時代和人物故事的環節。此外，博物館作為文物保護與傳承的主要陣地，在新時代發展下，在保證文物保護工作穩步進行的同時，需要突破文物傳承發展的固化形式。

　　相關工作人員可運用創新的思維，加強與傳播文化遺產信息的媒介間的合作，打破文物傳承的次元壁。還可使社會大眾參與到文物的保護和傳承中來，讓陳列在博物館中的歷史文物遺產“說話”，用文物蘊含的文化精華推動現代社會文明的發展，改善社會上的浮躁之風。博物館與傳媒合作可以追溯到英國的《古董巡回秀》節目，國內近些年較為成功的博物館與傳媒的合作莫過于《我在故宮修文物》《國家寶藏》《上新了·故宮》等系列節目。制作單位在審美上向年輕人靠攏，以年輕人喜聞樂見的形式講述文物的故事，讓文物“活起來”，將博物館打造成“網紅”，讓越來越多的年輕人走進博物館，與歷史文物進行交流和溝通，讓其在收獲文化滋養的同時，感受傳統文化的深厚底蘊。

　　在新時代要想讓文物“活起來、傳下去”，博物館需要找到一條能與社會大眾進行有效溝通的道路，在保障文物安全的前提下，采用大眾易于接受、便于理解的形式，進行文物宣傳和推廣。同時，也需要利用多元化的手段，打破古今界限，揭示文物蘊含的隱藏信息，給大眾帶來跨越時空的情感體驗，讓人們的生活與文物以及博物館展覽活動緊密聯系起來，在提升博物館文博活動趣味性的同時，保證文化的深度、廣度和厚度，使博物館的文物保護和傳承工作走向年輕化，從而喚醒大眾的文物保護意識和文明守護意識。