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門的裝飾在中國中式設計古建筑元素運用中尤為顯著。中國中式設計古建筑門的裝飾性多表現在門的各個組成部分、材料及圖案紋樣的選擇上頗有講究。中式設計古建筑對門的裝飾上選擇材料多用木材、石材等自然材質；裝飾紋樣多為傳統題材，例如，龍、獅子、蝙蝠為常見之物，植物中的牡丹、菊花，器物中的博古、琴、棋、書、畫，壽字、萬字符，文字福、祿、壽、喜等多是反映古時人們祈福納祥，向往美好生活的心情體現。
在宮廷中式設計建筑上多用紅色、黃色，因為紅、黃色有富麗華美之感，而民間的建筑多用青磚、灰瓦、白墻，以顯樸素、清麗之美。例如，北京故宮是紅門金釘，以顯高貴。
在宮廷中式設計建筑上多用紅色、黃色，因為紅、黃色有富麗華美之感，而民間的建筑多用青磚、灰瓦、白墻，以顯樸素、清麗之美。例如，北京故宮是紅門金釘，以顯高貴。
中式設計古建筑“門”裝飾之門釘：
門板上的門釘成行、成列地按數字整齊地排列著，具有重復的形式美和數字的文化意蘊。例如，帝王宮殿大門上有八十一枚門釘。因為在中國古代的陰陽學將天下萬物分為陰陽，男為陽，女為陰；在數字中，單數為陽，雙數為陰。
中式設計古建筑“門面”裝飾之看葉、輔首：
如今我們在中式設計古建門上常常見到的輔首多是一個獸頭，口中銜個門環，這獸頭是根據一段傳說而來的。據《百家書》是記栽：“公輸班見水蠡，謂之曰：‘開汝頭，見汝形。’蠡造出頭，般以足畫之，蠡遂隱閉其戶，終不可開。因效之，設于門戶，欲使閉藏當如此固密也。”公輸班人稱木匠祖師爺，蠡在古代即為螺，螺有外殼，遇到不利情況，會將身體縮入殼內以保安全。故在大門上用螺的形象做輔首，象征門的堅固安全。隨著代的變換，現在宮殿大門上的輔首，經過工匠的再創造，已由螺變成龍的九子“椒圖”的獸面了，其威力要比螺大。
中式設計古建筑“門面”裝飾之門簪：
門板是安裝在門框上的，門框是由左右兩根框柱、一根框回定在墻上或兩根立柱之間的。“連楹”是固定在門軸的一根橫木，“連楹”兩頭開出一個圓形孔，大小正好在門的上軸。如果門不寬就用兩只木栓，門寬就用四只，門栓的位置與形態宛如婦女頭上的發簪，很是幽雅端莊，故被稱作門簪。門簪被加工成為圓形、六角形、八角形、花瓣形并敷以色彩。在門簪上有的還會寫“吉祥如意”、“福祿壽喜”等字樣，有時還刻成牡丹、菊花等吉祥紋樣。
中式設計古建筑“門面”裝飾之門枕石：
門枕石都是用石料做的，因為它不僅要固定門軸讓它轉動，還要承受門扇的重量，根據它的位置與作用，取名為門枕石。在門枕石上多會刻上“梅、蘭、竹、菊”、“福”、“祿”、“壽”、“喜”等圖形。
中式設計古建筑“門面”裝飾之門頭：
在民間古建筑的門板左右有兩根木柱，上面一條橫木組成門框，框內安門扇，門框上面有簡單的屋頂，可以遮陽和擋雨，這門上的小屋頂稱為門頭。后來，門頭遮陽擋雨的功能日漸消退，門頭的屋頂挑出部分越來越小，而屋頂上下的構件越來越復雜，成為罩在大門上面一種特殊裝飾，又稱門罩。門頭上的裝飾內容多為傳統題材，例如，龍、獅子、蝙蝠；植物中有牡丹、蓮荷、菊花；器物中的博古、琴、棋、書、畫、壽字、萬字等，有的甚至將傳統戲曲內容以雕刻的形式出現在門頭上。
中式設計古建筑“門面”裝飾之門臉：
門臉是在門頭的基礎上向門的兩側延伸的部分。常見的形式有用石料和木料做成門框，在門框兩側用磚或石或木料做出壁柱，由地面向上，連著門頭，形成在門的四周形成一副完整的門臉。四周為青石、灰墻，白色宅。例如，安徽黟縣建筑，從門頭、門臉的形態看，都保持一種簡潔而明快的風格。門頭有梁枋、雀替，屋檐下的斗拱支撐著屋頂的出檐，大門的兩側用磚砌的立柱，柱上連著門頭就成了門臉。這些磚雕都有規律地分布在梁枋上，相互之間有間隔，往往留出少量的白粉墻使門頭形象更顯清秀。
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