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在塑造國家形象的過程中，建筑扮演了重要角色。新中國國慶十周年涌現(xiàn)的“十大建筑”，即是其中的代表。人民大會堂、中國革命歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑重新定義了天安門前的空間，一個人民政權(quán)的恢宏廣場由此定型。
在新中國成立近七十年之后的今天，建筑日益受到廣泛關(guān)注，也在高速發(fā)展的城市化、信息化社會里面臨一個更趨復(fù)雜的環(huán)境。建筑不僅僅關(guān)涉國家形象，還與人民的切身利益息息相關(guān)，它塑造我們的日常生活世界，左右建筑的社會機制也處在不斷更新、調(diào)整過程中。黨的十九大宣告“中國特色社會主義進入了新時代”。站在新的歷史起點上，一方面，我們要看到中國建筑所取得的巨大成就；另一方面，也必須正視其在發(fā)展過程中遇到的問題。
政策引導(dǎo)與文化自覺
黨的十八大以來，中央提出的三項政策扭轉(zhuǎn)中國建筑走向：新常態(tài)意味著經(jīng)濟發(fā)展模式從粗放向精細轉(zhuǎn)型，從量的增長轉(zhuǎn)向質(zhì)的提升；文化自信要求我們珍視自身文化傳統(tǒng)，尊重地域文化和人民的真實需求，優(yōu)秀的設(shè)計一定來源于生活的真實需求，是對生活方式、行為模式的準(zhǔn)確定義，絕非空中樓閣；美麗鄉(xiāng)村建設(shè)則是夯實高速城市化之后中國建設(shè)的基礎(chǔ)，留住民族發(fā)展根脈，既要讓最廣大的人群分享發(fā)展的利益，又要保留可持續(xù)發(fā)展的資源。如今回望，這些政策成效已是顯而易見。
自2012年中國建筑師王澍獲普利茲克建筑獎以來，越來越多的中國建筑師走上國際建筑界的領(lǐng)獎臺，世界關(guān)注到中國的巨大變化，也越來越認可中國建筑師的能力與思想。
王澍的建筑，從審美上歸宗于中國傳統(tǒng)的山水文化。與之類似的米蘭世博會中國館，作為中國首次在海外世博會上建設(shè)的國家館，塑造了富有朝氣的國家形象。上海世博會中國館以交替疊置的鋼梁，隱喻傳統(tǒng)的斗拱構(gòu)造，整體造型仍具有大屋頂?shù)钐媒ㄖ囊馕叮幻滋m世博會中國館以參數(shù)化的設(shè)計方法，將山水輪廓與城市建筑天際線銜接，以“希望的田野”為主題，詩意地呈現(xiàn)中國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化。
這些優(yōu)秀作品說明，中國建筑不僅越來越有文化自信，而且建筑師對自身文化傳統(tǒng)的理解，也日益超越形式層面，走向深入。得獎與否并非評價的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但也是判斷的重要依據(jù)。當(dāng)中國建筑師以現(xiàn)代主流建筑語言，重新演繹我們?nèi)司迎h(huán)境的營造傳統(tǒng)，不僅收獲國人的認同與共鳴，也得到世界同行的尊重。他們看到中國古老文化的生命力，看到東方文化在這個時代的可能性，看到另一種智慧對世界文化的貢獻。建筑需要技術(shù)，但建筑的技術(shù)路徑并不是唯一的，正是這種差異性構(gòu)成了文化生態(tài)的豐富性，更好地推動人類文明向前行。
中國建筑師近年來所取得的成就，得益于兩個方面。其一是國家宏觀政策所營造的環(huán)境；其二是一大批建筑師沉潛下來，在廣袤大地上主動尋找機會。例如貴州的西線工作室，長期扎根于本省縣鄉(xiāng)，研究當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)村落人文結(jié)構(gòu)與地緣構(gòu)造之間的關(guān)系，總結(jié)傳統(tǒng)建造智慧，厚積薄發(fā)，佳作頻出，鄉(xiāng)村展現(xiàn)出廣闊的可能性。東部地區(qū)在高速的開發(fā)建設(shè)過程中，不經(jīng)意間喪失了文化話語權(quán)，西部地區(qū)則在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，積極探索文化振興的新路徑。經(jīng)濟繁榮不等同于文化繁榮。
深化改革與文化繁榮
作為一門困難的藝術(shù)，建筑行業(yè)整體水準(zhǔn)的提升，有賴于上下游多個環(huán)節(jié)的共同作用。
黨的十八大以來的可喜變化是，建筑產(chǎn)業(yè)化程度得到很大提升，上下游產(chǎn)品的主動研發(fā)、原創(chuàng)設(shè)計漸成趨勢，產(chǎn)業(yè)環(huán)境得到改善，這也是涌現(xiàn)優(yōu)秀建筑師、優(yōu)秀作品的基礎(chǔ)條件。其中尤為值得關(guān)注的是，不少優(yōu)秀設(shè)計師主動走入產(chǎn)業(yè)鏈前端，根據(jù)自己設(shè)計中體會到的需求，介入新產(chǎn)品開發(fā)，不僅豐富了產(chǎn)品，而且提示一種新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展的可能性。在這個過程中，社會整體的設(shè)計意識得到強化。供給側(cè)改革的要義也在于此，簡單的產(chǎn)能追求只能造成產(chǎn)能過剩，市場的真正需求并沒有得到滿足。中國建筑的產(chǎn)業(yè)化進程才剛剛開始，改革與開放需要進一步深化，才能有力推動這一進程的快速發(fā)展。
改革開放的深化，拓展了中國建筑師的整體生存空間和創(chuàng)作空間，國有大院、小型工作室、境外設(shè)計機構(gòu)和個體建筑師多樣化的體制并存，競賽、招標(biāo)、邀標(biāo)和直接委托等多種機制并行，大批年輕建筑師投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)浪潮，造就一個空前繁榮的設(shè)計時代。在高度信息化的社會環(huán)境中，作品傳播的方式和路徑發(fā)生顛覆性變化，自媒體、新媒體發(fā)揮超乎想象的作用，一則微信的傳播力能瞬間造就一位網(wǎng)紅建筑師，民間營造、小型商業(yè)開發(fā)為年輕建筑師提供了更多機會，一個更為健康的建筑文化生態(tài)正在形成和完善。近年來興起的民宿熱，也是一個有指標(biāo)意義的現(xiàn)象——空間開發(fā)不再被地產(chǎn)商壟斷，設(shè)計師全流程參與，給了文化表達更開闊的空間。
中國仍在高速發(fā)展的軌道上運行，中國建筑業(yè)還在熱潮中繼續(xù)成長。在信息交流日益快捷的今天，求新求異的沖動很容易讓人迷失初心。建筑天然具有公共屬性，哪怕私人住宅，也是公共環(huán)境中的一個組成部分。未來，不僅要優(yōu)化建設(shè)程序和相應(yīng)機制，建筑作為公共話題的評議機制，也理應(yīng)提上日程。
五年的時間不算長，但這個五年實現(xiàn)了中國建筑的重大轉(zhuǎn)向。供給側(cè)改革在呼喚更多更好的作品涌現(xiàn)。人類如何詩意地棲居在大地上，是建筑界永恒的命題。
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