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日前，聯(lián)合國教科文組織網(wǎng)站發(fā)布消息，我國申報的甲骨文順利通過聯(lián)合國教科文組織世界記憶工程國際咨詢委員會的評審，成功入選《世界記憶名錄》。
《世界記憶名錄》是聯(lián)合國教科文組織的旗艦項目，創(chuàng)建于1997年，目的是對世界范圍內(nèi)正在逐漸老化、損毀、消失的文獻(xiàn)記錄進(jìn)行搶救，并加強(qiáng)保護(hù)和利用，提高全世界對文獻(xiàn)遺產(chǎn)及其重要性的認(rèn)識。該項目每兩年評審一次，我國上一次申報的《南京大屠殺檔案》于2015年入選。截止到2015年，中國已有十份文獻(xiàn)遺產(chǎn)入選《世界記憶名錄》。
甲骨文是我國發(fā)現(xiàn)最早的文獻(xiàn)紀(jì)錄，出土于河南安陽殷墟遺址，是距今三千多年的商代后期用于占卜祈禱的文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷，這為研究中國源遠(yuǎn)流長的燦爛文明史和早期國家與社會形態(tài)提供了獨特而真實的第一手資料。甲骨文既是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)，也是人類共同的精神財富。甲骨文成功入選《世界記憶名錄》，標(biāo)志著世界對甲骨文的重要文化價值及其歷史意義的高度認(rèn)可，對于國際社會了解和認(rèn)識甲骨文及博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要推動作用；對于增強(qiáng)中華民族自豪感，提升文化自信具有重要促進(jìn)作用。
走近甲骨文：目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字
甲骨文的發(fā)現(xiàn)很巧合。1899年，金石學(xué)家王懿榮在買回的中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)類似文字的刻畫，就將藥鋪剩下的12片龍骨全部買來——幸虧他是金石學(xué)家——考證出這就是商代文字，由此被后人稱為“甲骨文之父”。
王懿榮
王氏于抵抗八國聯(lián)軍進(jìn)京中殉國，其收藏的千余片甲骨被他的好友，也就是寫《老殘游記》的劉鶚收購并拓印出版了《鐵云藏龜》，這是史上第一部甲骨文專著。
從1928年中研院史語所正式發(fā)掘殷墟（位于河南省安陽市）起，到1937年，考古人員發(fā)掘殷墟15次，出土甲骨近2千5百片。解放后，中科院考古所亦有屢次重大發(fā)現(xiàn)。
甲骨文的出土解決了商朝只有文字記載，而無實物證明的尷尬，并訂正了一些細(xì)節(jié)。
與常說的“五千年歷史”一樣，我們通常認(rèn)為甲骨文是最早文字的觀點并不準(zhǔn)確，應(yīng)該說甲骨文是目前發(fā)現(xiàn)的最古老的成熟文字。甲骨文（包括一同出土的其他大量文物，比如玉器、陶器和以司母戊鼎為代表的青銅器等等）不僅坐實了商朝的存在，而且為我們研究商朝歷史帶來極大便利，因為甲骨文全面記錄了商朝各個社會領(lǐng)域。
簡略地講，甲骨文就是商王占卜記錄。彼時的占卜并非是現(xiàn)在我們認(rèn)為的迷信。世界上任何民族在啟蒙時期，都存在著祭祀天地，與神溝通的儀式。商王除了問鬼神崇拜祭祀外，天氣、年景、田獵、征伐、交通、貢納、土木等事宜無所不占，甚至問到了生孩子的日子與吉兇。例如有一條卜辭記錄商王武丁為其妻婦好（婦好是我國歷史上第一位女政治家和軍事家）占得的結(jié)果，推算臨盆時間竟已精確到三天之內(nèi)，可謂是世界上第一例預(yù)產(chǎn)期的科學(xué)記載。
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