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在浩如煙海的外國(guó)藝術(shù)史文獻(xiàn)中航行，需要足夠的膽識(shí)、智慧和裝備。這其中必有的裝備就是一張航海圖。
以勇氣和勤奮為舟，經(jīng)歷十余年艱辛寂寞的航行，藝術(shù)史學(xué)者沈語冰陸續(xù)奉上他的“航海三部曲”，為后來者貢獻(xiàn)了一張?jiān)斦翱煽康暮胶D。
第一部，2003年出版的《20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)》。他對(duì)20世紀(jì)西方十大批評(píng)家進(jìn)行了粗線條勾勒，以藝術(shù)批評(píng)理論和思潮為綱要，“將現(xiàn)代藝術(shù)這張大網(wǎng)拉起來”。
第二部，他從目錄學(xué)入手，在西方20世紀(jì)以來的藝術(shù)史文獻(xiàn)中選取最有代表性、具有方法論價(jià)值的核心文獻(xiàn)，將其譯成中文，“在翻譯過程中，逐步厘清這些代表作家的思想背景、方法論特點(diǎn)、主要觀點(diǎn)和結(jié)論、重大理據(jù)和理念創(chuàng)新”，并撰寫譯者導(dǎo)論或譯后記隨書發(fā)表。迄今已出版譯著12種，絕大部分收錄他擔(dān)任執(zhí)行主編的《鳳凰文庫·藝術(shù)理論研究系列》。
第三部，2017年9月由商務(wù)印書館出版的《圖像與意義：英美現(xiàn)代藝術(shù)史論》。這部集合他十余年翻譯研究精華的著作，以20世紀(jì)英美現(xiàn)代藝術(shù)史論，尤其是藝術(shù)批評(píng)理論的代表人物及主要方法為研究對(duì)象，對(duì)國(guó)內(nèi)的藝術(shù)史論研究，特別是批評(píng)理論研究有著方法論參考價(jià)值。
第三部《圖像與意義》與第一部《20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)》相比，舊作是概覽，新作是濃縮；舊作是普查，新作是專題；舊作是群像，新作是特寫；舊作是粗描，新作則是細(xì)繪。與第二部譯著系列的關(guān)聯(lián)在于，《圖像與意義》是與譯著相伴相生的研究成果，它圍繞所譯對(duì)象（作者、文本、接受史）展開，或是對(duì)作者的介紹、原典的剖析，或是對(duì)原著重點(diǎn)篇章的導(dǎo)讀，對(duì)作者其他著作、學(xué)術(shù)源流的追溯等。
通過“航海三部曲”，作為探路者的沈語冰逐步厘清了英美現(xiàn)代藝術(shù)史論的學(xué)術(shù)鏈和知識(shí)地圖，標(biāo)注出學(xué)術(shù)的主干枝蔓、流派的前世今生、觀點(diǎn)的異同流變，繪制和提供了一張必備航海圖。
航行的意義，并不在于——“為什么登山？因?yàn)樯皆谀抢?rdquo;。對(duì)于沈語冰來說，航行的意義如海水般清澈透明；而一個(gè)細(xì)心的讀者，也可以從書中讀出他的用心。
航行的意義首先是采擷珍寶。《圖像與意義》帶來了20世紀(jì)英美藝術(shù)批評(píng)和藝術(shù)理論研究的主要方法，為中國(guó)藝術(shù)理論工作者打開視野，也為藝術(shù)批評(píng)實(shí)踐者輸送雙重營(yíng)養(yǎng)——既有藝術(shù)史和藝術(shù)理論的知識(shí)養(yǎng)分，也有批評(píng)的工具。
例如第一章“羅杰·弗萊與形式主義”，是沈語冰對(duì)于西方藝術(shù)史系統(tǒng)翻譯研究的起步。無論對(duì)《弗萊藝術(shù)批評(píng)文選》重點(diǎn)文章的導(dǎo)讀，還是為《塞尚及其畫風(fēng)的發(fā)展》一書所寫的譯者導(dǎo)論，都是他對(duì)“現(xiàn)代藝術(shù)之父”塞尚、“形式主義之父”弗萊長(zhǎng)期研究的心得，向讀者濃墨重彩地介紹了20世紀(jì)藝術(shù)批評(píng)最具影響力的形式主義方法。又如第三章“施坦伯格的現(xiàn)代圖像學(xué)研究”中，他對(duì)施坦伯格的學(xué)術(shù)源流進(jìn)行了概要介紹，補(bǔ)充了作為施坦伯格主要方法論基礎(chǔ)的圖像學(xué)的有關(guān)知識(shí)。有了這些“前知識(shí)”，讀者再來理解作為圖像學(xué)傳人的施坦伯格與形式主義的恩怨情仇也就容易多了。
航行的意義，還在于——與其在中西新舊的爭(zhēng)執(zhí)和高談創(chuàng)新的闊論中眾聲喧嘩，不如轉(zhuǎn)身走向大海，“老老實(shí)實(shí)地做點(diǎn)翻譯和文獻(xiàn)積累工作，為后人真正富有原創(chuàng)性的成果做些鋪墊”。第二章“格林伯格的現(xiàn)代主義理論”精彩之處，是收集梳理美國(guó)學(xué)界對(duì)抽象表現(xiàn)主義實(shí)踐及其代言人格林伯格近60年的研究文獻(xiàn)，全面清晰地概括了研究本身經(jīng)歷的三個(gè)階段及其特征，撩開甚囂塵上的抽象表現(xiàn)主義是美國(guó)政府一手策劃出來的“藝術(shù)陰謀論”的迷霧，顯示了一位嚴(yán)肅學(xué)者的素養(yǎng)和學(xué)風(fēng)。
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