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“咚咚咚咚……”隨著鑼鼓有節奏地響起，在貴州省安順市舊州鎮一空壩上，90后小伙鄧艷華頭戴面具、身著長衫、手持刀，跟著幾位跳地戲的老藝人，時而相互唱合，時而飛腳蹦跳，時而角逐開打，引得不少圍觀民眾陣陣掌聲。春節期間，安順地戲演出二十天左右，稱為“跳新春”。
安順地戲，俗稱“跳神”，是安順市屯堡人獨有的一種頭戴木刻假面的傳統民間戲劇，明朝初年朱元璋“調北征南”“屯田戍邊”時由來自安徽、江西等地的屯軍帶來，距今已有600余年歷史。
地戲以表演古樸粗獷而著稱，被譽為“中國戲劇的活化石”，2006年被列入中國首批國家級非物質文化遺產保護名錄。 鄧艷華是所在地戲班里年紀最小的一個，與他同齡的年輕人都外出務工了。從16歲開始跳地戲至今，鄧艷華跳了不下500場。
舞臺上與舞臺下，鄧艷華判若兩人，用他自己的話說：戴上面具跳地戲是“神”，站在舞臺下面則是人。而鄧艷華地戲跳得越多越“發愁”，“地戲表演似乎陷入了沒有新意、沒有活力的境況，年輕人很少看。”
在現場，記者看見，觀看地戲的人群多是一些中老年人和帶有好奇心的小朋友。
鄧艷華覺得，在個性化的社會里變化不可避免，希望能通過自己的視角在傳承中創新，與其他流傳了600余年的屯堡文化“聯姻”，講好文化背后的故事，是鄧艷華覺得可行的方法。
為此，幾年前鄧艷華就開始了屯堡文化的深入研究，并力圖挖掘其背后的人文內涵和故事，通過故事的傳遞讓人們了解其中的文化，試圖吸引年輕人加入，讓他們也成為非遺傳承的“先行者”。
80后的顧家順出生在一個地戲世家，9歲就開始地戲表演。他跟鄧艷華有著同樣的想法，那就是安順地戲需要年輕人去傳承，并在傳承的基礎上探索和創新。
“因特殊的唱腔，有時連本地人都聽不懂。”顧家順說，安順地戲的唱腔沿用了弋陽唱腔，外行人很多都聽不懂，且比較單調。
記者了解到，安順地戲的劇目都為武戲，全部是表現中國古代歷史上的征戰故事，演出過程更多是打斗情節，這與屯堡先輩忠君報國的軍旅生涯有直接關聯。
“不知道我們在臺上唱什么，只看到我們在臺上打來打去。”顧家順向記者透露，很多次到外省演出結束時，不少觀眾表示聽不懂，也看不明白。
怎樣讓別人看明白？經過幾番思索，顧家順想到加入音樂伴奏，把唱腔錄到音樂里面去，再用地戲慣有的套路通過舞臺劇演繹出來。目前，顧家順與朋友正在嘗試舞臺劇的編曲，希望盡早把地戲搬上舞臺。
一人領唱、眾人伴和，地戲成了安順屯堡人在漫長歲月中世代固守的精神家園。顧家順覺得，傳統文化不是一成不變的，要適應社會走下去，就應在傳承中創新，竭力留住六百年的文化符號。
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