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藏式木雕——藏族藝術(shù)的一朵奇葩!

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-11-10 09:27:58
核心提示:木雕是藏族藝術(shù)的一朵奇葩,風(fēng)格健康樸實(shí),表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練,以形傳神,有濃厚的裝飾趣味,頗具觀(guān)賞價(jià)值和藝術(shù)魅力。

  木雕是藏族藝術(shù)的一朵奇葩,風(fēng)格健康樸實(shí),表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練,以形傳神,有濃厚的裝飾趣味,頗具觀(guān)賞價(jià)值和藝術(shù)魅力。


  藏式木雕的顯著特點(diǎn)是根據(jù)內(nèi)容需要,抓住對(duì)象的特征,進(jìn)行一定的夸張和概括。巨盆般的蓮花,頭大身小的飛天仕女,眉長(zhǎng)眼大的精怪,拳頭大的果子,傘一般的大樹(shù)……“亮相”式的形象,雖然夸張,卻又不離事物的本質(zhì),加強(qiáng)了表現(xiàn)力和感染力。


藏式木雕


  西藏木雕的工藝隨處可見(jiàn),比如,藏式古老建筑的木頭構(gòu)件柱頭、橫梁、托木,甚至門(mén)窗、梁柱等都是木雕藝術(shù)大放異彩的地方。此外,藏式家具如藏柜、藏桌等亦是木雕工匠展示才華的重要天地。在西藏民間,多數(shù)人家都喜歡用對(duì)比色和原色來(lái)渲染木雕家具及門(mén)窗雕花的著色,因?yàn)榻鸨梯x煌、紅火富麗的色調(diào)最適宜表達(dá)藏族人民的生活情趣。一步入藏家小院,你就會(huì)被一件件雕花鏤卉、富麗堂皇的藏式家具深深地吸引住。那些布局設(shè)計(jì)合理、圖案千姿百態(tài)、色彩鮮艷明快的藏桌藏柜以及雕花的門(mén)樓窗梁非常精美,處處洋溢著幸福、吉祥與熱情。


  藏式木雕的雕刻方式分為浮雕、鏤空雕和立體雕刻三種;雕刻內(nèi)容豐富、題材廣泛,人物、花卉、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸等圖案無(wú)所不有;雕刻風(fēng)格健康樸實(shí),表現(xiàn)手法簡(jiǎn)練,重在以形傳神。藏式木雕的顯著特點(diǎn)是根據(jù)創(chuàng)作需要,抓住表現(xiàn)對(duì)象的特征并對(duì)其進(jìn)行適當(dāng)?shù)乜鋸垼纾壕夼璋愕纳徎ǎ^大身小的飛天仕女,眉長(zhǎng)眼大的精怪,拳頭大的果子,傘一般的大樹(shù)……這類(lèi)“亮相”式的形象雖顯夸張,卻不離事物的本質(zhì),不但沒(méi)有不真實(shí)感,反而加強(qiáng)了作品的表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。


藏式木雕


  因藏傳佛教文化是西藏文化的主體,故藏式木雕多以表現(xiàn)佛教文化為主。木雕的佛像造型優(yōu)美、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、線(xiàn)條流暢、剛?cè)岵?jì)。雕刻工匠不僅需要體現(xiàn)佛像的莊嚴(yán)美,還要嚴(yán)格按照造像法度,使之比例得當(dāng),只有這樣才能讓今人看到沿襲千百年的造像之美。藏式木雕的這一大特征不僅沒(méi)有削弱裝飾藝術(shù)的效果,反而促進(jìn)了藝術(shù)的升華。


  有經(jīng)驗(yàn)的雕刻者能在實(shí)物的基礎(chǔ)上對(duì)作品加以變化,于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)格中顯現(xiàn)出作品鮮明的個(gè)性。雕刻工匠很注重對(duì)表現(xiàn)對(duì)象進(jìn)行大膽簡(jiǎn)化,簡(jiǎn)其形,不簡(jiǎn)其意。比如,在雕刻藏式桌柜上的蓮花時(shí),工匠們便是在緊緊抓住蓮花的特點(diǎn)后,對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)化。這樣一來(lái),不管是花瓣,還是挺直高揚(yáng)的花骨朵,一概從形態(tài)上呈現(xiàn)出空靈灑脫的風(fēng)姿。


  創(chuàng)作建筑雕花的手法比創(chuàng)作家具雕花更為豪放大膽。西藏扎什倫布寺的菩提葉、金佛花、龍骨花等,都不拘于自然形態(tài),在取舍上有明顯的夸張和變形,塑其形,揚(yáng)其神,具有很強(qiáng)的圖案效果和樸拙美。建筑雕花的形體動(dòng)態(tài)大而明顯,工匠們用與其氣息相通的、由繁到簡(jiǎn)的線(xiàn)條來(lái)概括,再進(jìn)行歸納,最后加工潤(rùn)色;同時(shí)用盡可能少的線(xiàn)條去表現(xiàn)盡可能豐富的內(nèi)容,線(xiàn)條少而精,有條理性,有韻律感,形體清晰明快。在寺廟窗欞和莊園門(mén)楣上,雕刻的手法都是采用精練的線(xiàn)條來(lái)描繪形象。


藏式木雕


  在一步一步的“減法造型”中,體會(huì)到了作品慢慢“脫殼而出”的驚喜。經(jīng)工匠之手刻出的作品干凈利落,沒(méi)有多余的東西,極大地表現(xiàn)出木雕藝術(shù)的魅力和風(fēng)格。要完成一件長(zhǎng)約50厘米、寬約15厘米的寺廟建筑裝飾品,需要工匠花費(fèi)一天半的功夫來(lái)手工雕刻。這份工作要求工匠們得非常耐得住寂寞,對(duì)他們的體力也是一大挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。長(zhǎng)時(shí)間的低頭雕刻特別費(fèi)眼睛,對(duì)脊椎造成的壓力也很大。工匠們有時(shí)需要在堅(jiān)硬的實(shí)木上雕刻,這時(shí)會(huì)用到木板敲刻刀,操作起來(lái)非常吃力,在需要深挖的區(qū)域還得用專(zhuān)用刻刀才能完成,其中辛苦外人很難了解。下圖中的刻刀被該行業(yè)人士取名為膝蓋刀。


  工具是雕刻工匠從事創(chuàng)作的最直接的助手和伴侶。在制作木雕作品的過(guò)程中,雕刻刀及其輔助工具起到了十分重要的作用。俗話(huà)說(shuō):“人巧莫如家什妙”“三分手藝七分工具”。看一個(gè)人的手藝如何,只需觀(guān)察一下他的工具便能知曉。為能更好地增加和豐富作品的藝術(shù)表現(xiàn)力,工匠們?cè)谀镜駝?chuàng)作中,首先得保證工具齊備,并會(huì)磨、會(huì)用這些工具,這樣不僅能提高工作效率,而且在創(chuàng)作中能充分發(fā)揮自己的技巧,使行刀運(yùn)鑿洗練灑脫、清晰流暢。每一件傾注了匠人們心血和靈魂的作品,都被賦予了生命。

 
標(biāo)簽: 藏式木雕 民族文化 技藝

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