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八大民族音樂人獻唱收官 傳承民族文化揚帆起航

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2017-04-07 15:17:52  來源:騰訊娛樂
核心提示:民族音樂以其在旋律、意境、儀式感等審美特質(zhì)上的獨特性和極為豐富的地域特色深得廣大觀眾的喜愛。《天籟之聲》更是以全新的節(jié)目形式保留了民族音樂濃郁的傳統(tǒng)色彩,對節(jié)奏、編曲等呈現(xiàn)方式進行時尚化、流行化創(chuàng)新,探索民族音樂走向世界的途徑。
  騰訊娛樂訊由國家民委民族文化宮指導(dǎo),東南衛(wèi)視、海峽衛(wèi)視聯(lián)合北京天成嘉華文化共同打造的《天籟之聲》已于昨晚(4月6日)圓滿收官。自2017年1月26日《天籟之聲》開播以來,十五位音樂人以音樂為媒介,展示了豐富的民族文化,在音樂造詣和文化內(nèi)涵上再進一步,開創(chuàng)了國內(nèi)原創(chuàng)大型音樂真人秀提升文化自信的發(fā)展新方向。

  昨日播出的《天籟之聲》巔峰盛典濃縮了整季節(jié)目最為精華的元素,八位民族音樂人以更具儀式感的方式總結(jié)了自己參加整季節(jié)目的感受,也將傳承民族文化的使命推進一步,對《天籟之聲》背后的文化訴求進行了升華。

  八大音樂人齊聚巔峰盛典傳唱經(jīng)典承載民族文化

  民族音樂以其在旋律、意境、儀式感等審美特質(zhì)上的獨特性和極為豐富的地域特色深得廣大觀眾的喜愛?!短旎[之聲》更是以全新的節(jié)目形式保留了民族音樂濃郁的傳統(tǒng)色彩,對節(jié)奏、編曲等呈現(xiàn)方式進行時尚化、流行化創(chuàng)新,探索民族音樂走向世界的途徑。而此次巔峰盛典,與其說是一場民族音樂的狂歡,不如說是一次文化的洗禮。以龔琳娜為代表的八位音樂人打破傳統(tǒng)民族音樂的線性審美,結(jié)合現(xiàn)代舞、Rap等多種時尚元素,為傳統(tǒng)民族音樂帶來更豐富的質(zhì)感、層次感和更深邃的文化氣息。

  《天籟之聲》巔峰盛典上,八大民族音樂人代表降央卓瑪、阿來、哈雅樂團、阿魯阿卓、央吉瑪、斯琴格日樂、克爾曼、龔琳娜依次登臺,獻唱來自各民族的經(jīng)典歌曲,用真誠的方式唱出對于《天籟之聲》的不舍。巔峰盛典上,節(jié)目組沒有繼續(xù)給民族音樂人以任務(wù),但是文化傳承的使命已經(jīng)深深地烙在他們的心中。一曲歡歌,仍是對民族音樂、對傳統(tǒng)文化的熱愛和延續(xù)。

  哈雅樂團專門為巔峰盛典全新創(chuàng)作《布里亞特舞曲》,現(xiàn)代的舞蹈節(jié)奏和傳統(tǒng)的呼麥極大的彰顯了這首歌曲的魅力,呈現(xiàn)了從視覺到聽覺的完整時空;阿來也特地創(chuàng)作《自嬋娟》一曲,南簫、琵琶和胡不孜、中國大鼓或抒情,或嗨唱,奏響游牧民族的歡樂;克爾曼帶來熱情的維吾爾族歌舞《琴努里》,維語Rap驚艷全場;龔琳娜再創(chuàng)文人音樂《庭院深深》,在其他音樂人的狂歡情緒上再添人文的展望……時至今日,諸位音樂人已視文化傳承為己任,他們,將會在民族音樂的道路上走得更遠!

  民族音樂人極具創(chuàng)新與思考的創(chuàng)作演繹,讓民族音樂在流行化、時尚化、國際化的道路上一步步前行!十五位音樂人榮獲“民族文化傳承大使”的稱號是《天籟之聲》整檔節(jié)目對他們的認可;他們在《天籟之聲》上演唱的所有歌曲將被收錄進中國民族文化資源庫,更是對他們最由衷的肯定。

  以創(chuàng)新為舵民族音樂文化傳承永不止步

  《天籟之聲》賦予每一位民族音樂人以傳承文化的任務(wù),給予每一個人以自由的創(chuàng)造空間,用有限的時間激發(fā)他們的創(chuàng)作能量,從而打造了一檔深得業(yè)內(nèi)和學(xué)術(shù)界認可、深受觀眾喜愛的音樂綜藝節(jié)目。第一季的節(jié)目已落下帷幕,但是民族文化的傳承之路才剛剛開始。

  從民族音樂本身來說,諸位民族文化傳承人在《天籟之聲》的舞臺上大膽嘗試民族音樂的現(xiàn)代化編曲和西洋樂器的使用。騰格爾在《小河淌水》中首次在舞臺上嘗試鋼琴自彈自唱,克爾曼經(jīng)常上演吉他彈唱,而巔峰盛典上斯琴格日樂的卡洪鼓、沙筒等西洋樂器也是舞臺上的常客。或許,音樂人有自己的國別和民族,但是樂器和音符沒有國界。在《天籟之聲》中,中西樂器同臺協(xié)奏,粗獷和細膩兼?zhèn)?,演奏出一曲曲美妙的民族音樂?/span>

  西洋樂器為傳統(tǒng)民族音樂帶來不同的器樂搭配,現(xiàn)代的編曲則為傳統(tǒng)自然之音注入時代的力量。戴荃的《醉酒顛歌》融合了《酒干倘賣無》這首大家耳熟能詳?shù)母枨朴幸环N悲愴的意味,但全新的演繹將這種悲愴化而為酒,在舞臺上肆意揮灑?!堵渌臁吠瑯邮且磺椴及С畹目图覀鹘y(tǒng)山歌,官靈芝將其與美國爵士樂結(jié)合,盡情傾訴心中的憂傷,竟讓這首山歌煥發(fā)出一種雨中漫步的灑脫!可以說,正是這種從編曲、節(jié)奏到形式、舞臺全方位、多層次的創(chuàng)新才造就了《天籟之聲》最后的成功,因而也成就了民族文化、音樂的傳承。

  從文化傳承來說,《天籟之聲》更為難得的是對于文化淵源的追溯。從哈雅樂團的呼麥和馬頭琴,到克爾曼帶來的“刀郎木卡姆”,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中赫赫在列?!短旎[之聲》不僅有璀璨的音樂經(jīng)典,更有深厚的文化底蘊。當(dāng)世間浮華落盡,留給世人的,只剩下這些難以磨滅的文明?;蛟S,這正是《天籟之聲》屹立當(dāng)下音樂綜藝之流而無法撼動的原因。

  無論是在民族音樂的創(chuàng)新上,還是在民族文化的傳承上,《天籟之聲》都做到了一個極致,因而在各界各行屢受好評。在娛樂當(dāng)頭的今天,能夠不隨波逐流,創(chuàng)新性的實現(xiàn)了音樂綜藝的文化傳承使命,實屬不易,表現(xiàn)出一個主流媒體應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)!正如清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院影視傳播研究中心主任尹鴻教授所評價:《天籟之聲》可以稱得上是當(dāng)下綜藝節(jié)目中的一股清流!

  第一季《天籟之聲》已經(jīng)圓滿收官,以“內(nèi)容為王”為根本的創(chuàng)新讓節(jié)目取得了收視和口碑上的雙豐收。我們有理由相信,《天籟之聲》第二季必將在節(jié)目模式上和舞臺表現(xiàn)上更加成熟,必將整合更為強大的歌手陣容和優(yōu)勢資源,必將帶來更為豪華的視聽盛宴!
 

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