條幾，古代漢族傳統家具的一種，流行于明朝時期。是主要用于擺放裝飾品的重要家居之一。在現在家居擺設中，常用于玄關處使用。在中國古代家居布局中，一張大長條幾與八仙桌（四仙桌）、太師椅等組成的中堂家具承擔起了整個家庭、家族的待客禮儀和祭祀禮儀。

　　在中堂家具擺放過程中，首先放置好的是條幾，以條幾為中心，再依次擺放其他家具。從這種擺放順序便可以看出了條幾的地位之高。當條幾與其他家具一道擔當起待人接客禮儀時，其臺面上或是正中間放置插屏、兩邊各置一個花瓶，花瓶中插有孔雀毛（古時有孔雀毛能辟邪之說），或是擺放精美的木雕、玉石刻件，有時也會擺放常見的福祿壽三星的塑像。

　　當客人走進廳堂之后，眼睛所及之處便是這最中間的條幾及裝飾物。作為禮儀之邦的古老中國，待客禮儀是非常受重視的，在整個接人待客過程中，一點細節性的錯誤都是有所忌諱的。條幾在整個待客禮儀中，雖只是裝飾性的擺設，但它卻起著臉面的重要作用，對它的選擇、擺放以及布置都至關重要。

　　條案有擺設性的功能，有需要注意的地方：如條幾的中間擺放插屏，兩邊是花瓶。在條幾中間也可以擺放木雕、玉石擺件。如果條案用來供養神、佛像，那就要謹記：不能對著衛生間，背后的墻不能是夫妻臥室的那一面，不能正對魚缸，所沖方位，沖南為宜。

　　追溯古代的家居文化，我們可以發現，條幾是因祭祀禮儀所生。在中國古代家具發展歷史中，它承擔的主要功能是禮儀功能。但是在今天，祭祀活動已然沒有了古時的興盛，也褪去了很多封建迷信色彩。

　　隨著這種歷史文化的變遷，條幾的功能也發生了變遷，其禮儀功能日漸淡去，剩下的是裝飾功能。在現在家居擺設中，主要用于堂屋或玄關處擺設花瓶等裝飾品，是家居中重要組成部分。傳統意義上的條幾長而高，主要擺放在顯要位置。隨著人們生活水平的不斷提高，新型條幾的做工傳承了精致、美觀的傳統，但趨向小巧，多擺放在玄關處，用于擺設花草等小件物品，起到裝飾作用。

　　隨著人們對于傳統文化重視程度不斷加深，現代中式家具摒棄了傳統中式家具的繁復雕花和紋路，在家具結構設計上更加重視其實用價值，工藝技術和人們審美意識的提升，現代條幾在款式設計上更加新穎時尚，以極為簡約干練的線條營造出別具一格的裝飾效果，材質選擇也更為豐富多彩，將其現代時尚感演繹的淋漓盡致。