徽派建筑，漢族傳統建筑最重要的流派之一，歷來為中外建筑大師所推崇。

　　徽州三雕是一種地方傳統雕刻藝術，是具有徽派風格的石雕、木雕、磚雕三種地方傳統雕刻工藝的簡稱。三雕歷史悠久，技藝精湛，世代相傳，有完整的工藝流程，在國內外享有很高的聲譽，其精湛的雕刻技藝和不朽的藝術價值，充分體現了古代中國勞動人民的卓越才能和和藝術創造力。徽州古建素有“無宅不雕花”的美譽，凡有建筑處，都可看到匠師的三雕藝術。

　　徽州三雕·磚雕

　　磚雕——由質地堅細的青灰磚，經過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾，是中國古代建筑雕刻中很重要的一種藝術形式。

　　磚雕廣泛用于的門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂、屋瓴等處，使建筑物顯得典雅、莊重。

　　徽派建筑有個說法，“千兩銀子七百門”——如果用一千兩銀子建房，花在門面上就要七百兩，無論貧窮與富貴人家，門面都有精美磚刻，可見徽州人對門面的重視程度。門外表看有點像“商”字，可見徽州人之重商。

　　徽州三雕·木雕

　　木雕——主要用于舊時建筑物和家庭用具上的裝飾。宅院內的屏風、窗楹、欄柱，日常使用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風采。

　　徽州木雕的題材廣泛，有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚，以及各種吉祥圖案等。與磚雕和石雕相比，木雕顯得更精致，房子每一個角落都能讓人嘆為觀止。

　　徽州三雕·石雕

　　石雕——質地堅硬，防雨防潮，主要運用于建筑外部空間及建筑承重部分。主要用于寺宅的廊柱、護欄、門墻、牌坊、墓葬等處的裝飾。雕刻豐富的石牌坊，風采動人的石獅子，玲瓏剔透的石漏窗……無不展現了徽州石雕技藝的精湛。

　　徽州石雕題材受雕刻材料本身限制，不及木雕與磚雕復雜，主要是動植物形象、博古紋樣和書法。

　　徽州三雕題材受儒文化的影響殊深，多為情節化的人物、故事，如神話典故、戲曲故事、民間傳說、生活習俗等。動物圖案多翻騰、舞躍姿態，如獅子、麒麟、馬、鹿等。花鳥圖案、品類繁多，多以獨枝花卉、纏枝花葉等形式展開。博古圖也是常用圖案；而北京磚雕題材以自然花草為主，或組合吉祥圖案，間或有些博古，但人物故事圖案十分稀少。河州磚雕受伊斯蘭教教規制約，一律為植物及幾何紋，不用動物、人物紋飾。

　　徽州三雕是中國民間情趣與文人情趣的完美結合，三雕反映了新安理學的影響，強調了社會教化功能，重視審美中的情感體驗與道德倫理的自然融合。三雕作品充分體現了傳統民間藝術語言的特點，是民間藝人主觀的意志的充分體現。徽州三雕中這種極富裝飾味的、稚拙天真的藝術造型，融匯了秦漢以來中原文化藝術的優秀傳統，同時又吸收了徽州地域文化豐富營養，因而產生了既玲瓏剔透，又清新雅致的獨特面貌，成為中國文化史上一朵奇葩。