白鷺洲書院，又稱白鷺書院，位于吉安市吉州區(qū)白鷺洲，是江西四大書院之一。白鷺洲是由洪水長(zhǎng)期沖積而成的泥沙小島，全洲自北而南呈梭形，面積約1.5平方千米。因地處贛江中心，古人借李白詠金陵白鷺洲“三山半落青天外，二水中分白鷺洲”之句而名之。自宋代以來(lái)，白鷺洲書院雖幾經(jīng)洪水、大火、兵禍所累，然經(jīng)數(shù)次重修，至今依舊臨江而立，廬陵文脈一系香火，亦因之延續(xù)近千年，生生而不息。

　　南宋嘉熙四年（1240），朱熹門人林夔孫的弟子——江萬(wàn)里知吉州廬陵郡軍事時(shí)，發(fā)現(xiàn)白鷺洲江水環(huán)流，樹木蔥蘢，幽靜別致，是個(gè)讀書講學(xué)、著述論理的好地方。又聽說(shuō)周敦頤曾攜程顥、程頤兄弟到過(guò)此處，為景仰先賢，闡揚(yáng)理學(xué)，造就人才，江萬(wàn)里在上任后的第二年即淳祐元年（1241）便創(chuàng)立白鷺洲書院，自任山長(zhǎng)。

　　白鷺洲書院自南宋創(chuàng)辦以來(lái)，屢經(jīng)興廢，重修重建多達(dá)21次。書院初建有文宣王廟、欞星門、云章閣、道心堂、萬(wàn)竹堂、風(fēng)月樓、浴沂亭，齋舍庖廚俱備。明萬(wàn)歷二十年（1592），知府汪可受重建書院，在南宋書院的基礎(chǔ)上，筑吉臺(tái)、內(nèi)堤、永堤，開鷺池，又在鷺池外建理學(xué)、忠節(jié)、名臣三座牌坊，增建號(hào)舍百間，是白鷺洲書院規(guī)模最大的一次重建。

　　清末學(xué)制改革，書院改為吉安府中學(xué)堂。民國(guó)時(shí)期改為江西省立第六中學(xué)、江西省立第五中學(xué)、省立吉安中學(xué)。中華人民共和國(guó)建立后，改為吉安聯(lián)中、吉安高中，1980年改名白鷺洲中學(xué)。

　　2013年，白鷺洲書院列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，現(xiàn)存古建筑云章閣、風(fēng)月樓。云章閣為明萬(wàn)歷二十年(1592)重建，高8.7米，占地274平方米，磚木結(jié)構(gòu)，上下兩層，上層為藏書樓，下層為山長(zhǎng)廳。閣前長(zhǎng)廊設(shè)有紅石欄桿，閣上方及窗欞由四方連續(xù)梅花格組成，顯得古樸而凝重。風(fēng)月樓重建于清同治八年(1869)，為三層方形建筑，樓高14.7米，占地面積115平方米，磚木結(jié)構(gòu)。樓頂?shù)颀埉孁P，層樓飛檐，雄偉壯觀。登上風(fēng)月樓頂，極目四望，無(wú)限風(fēng)光盡收眼底。

　　白鷺洲書院兼具講會(huì)式書院和文課式書院教學(xué)特點(diǎn)，立課程、勤講論、勉自學(xué)，招收童生和生員，習(xí)字講課識(shí)文。書院的辦學(xué)宗旨是敦教化，興理學(xué)，明節(jié)義，育人才。書院的課程主要是四書五經(jīng)。白鷺洲書院的教學(xué)方式多樣，特點(diǎn)突出。一是升堂講說(shuō)。如清代康熙年間（1662—1722），湖西道施閏章不僅自己在書院講學(xué)，還邀請(qǐng)湖南名士楊洪才率徒數(shù)人專程來(lái)書院講“姚江之學(xué)”；二是強(qiáng)調(diào)認(rèn)真讀書，自行理會(huì)。書院中以自學(xué)為主，不僅包含讀書，還包含作詩(shī)、作文等。三是互相切磋，質(zhì)疑問(wèn)難。書院生徒之間時(shí)時(shí)互相切磋，師生之間經(jīng)常質(zhì)疑問(wèn)難，是書院師生群居的一項(xiàng)必修課；四是展禮教育。書院開講時(shí)，必須舉行祭祀先師先圣的儀式。除祭祀外，師生之間、生徒之間，均有禮儀。通過(guò)展禮，使生員達(dá)到心靈的凈化和行為的自我約束；五是優(yōu)游山水之間。書院讓師生優(yōu)游林泉之中，接觸自然，從而體察萬(wàn)物，得到心靈的凈化，性情的陶冶，從而達(dá)到教在其中，學(xué)在其中；六是強(qiáng)調(diào)立品為學(xué)人第一義。書院要求生員必須立志、清介、端重、謙虛。

　　刻書藏書為書院的三大功能之一。白鷺洲書院藏書至清代“自有明八家、四家外，其諸名家選本及專稿不可枚舉”（光緒《白鷺洲書院志》卷二）。書院曾藏有《十三經(jīng)》《二十一史》《五經(jīng)旁訓(xùn)》《程傳》等。除藏書外，白鷺洲書院還自刻書籍。宋時(shí)刻有《漢書》一百二十卷、《漢書集注》一百卷、《后漢書》九十卷，清時(shí)刻有《慎余堂詩(shī)集》四卷、《慎余堂文集》四卷、《樂(lè)安志稿偶存》三卷、《吉安府志稿》三卷等。

　　白鷺洲書院延續(xù)辦學(xué)700余年，書院的輝煌，既離不開名宦的支持，也離不開名師的主教。

　　書院創(chuàng)始人江萬(wàn)里在書院創(chuàng)立之初，親自為學(xué)生們講說(shuō)。他的講說(shuō)相當(dāng)出色，從容淡定，幽默風(fēng)趣，教育學(xué)生猶如父親教育子女。這位可愛可敬的師長(zhǎng)，用自己的文化人格和精神操守，為白鷺洲書院奠定了使后人敬仰的人文底色。他不僅在講堂令人心儀，而且在官場(chǎng)、在赫赫皇殿也是氣宇軒昂，品格清峻，議論風(fēng)生，傾動(dòng)一時(shí)。

　　為江萬(wàn)里所器重的門人歐陽(yáng)守道，德行正直，學(xué)識(shí)淵博，應(yīng)江萬(wàn)里所請(qǐng)，出任白鷺洲書院山長(zhǎng)。在他的指導(dǎo)和管理下，書院培養(yǎng)了大量?jī)?yōu)秀人才，著名民族英雄文天祥、鄧光薦，愛國(guó)詩(shī)人劉辰翁“皆出其門”。

　　寶祐四年（1256），一件轟動(dòng)朝野的事使白鷺洲書院名聲大振。這一年科舉考試揭曉，吉州39人同登進(jìn)士金榜，占全國(guó)同科進(jìn)士的九分之一，其中書院生員文天祥高中狀元。理宗皇帝親自手書“白鷺洲書院”匾額賜給書院。景定三年（1262），吉州又有47人考中進(jìn)士，劉辰翁及鄧光薦等書院門生名列其中。文天祥在祭歐陽(yáng)守道的文中說(shuō)到先生的講學(xué)與為人，足以證明他是一代名師碩儒，堪為同代乃至后世師表。

　　此外，王陽(yáng)明門人鄒守益、歐陽(yáng)德、聶豹、羅洪先、鄒元標(biāo)、王時(shí)槐等先后在白鷺洲書院或講會(huì)，或主講，使陽(yáng)明學(xué)說(shuō)在吉安發(fā)揚(yáng)光大，吉安成為江右王學(xué)的中心。清代學(xué)者施閏章，在書院主持了一場(chǎng)著名的學(xué)術(shù)辯論——“廬陵辯論”。原書院山長(zhǎng)毛奇齡與楊洪才在書院辯論三天，名噪一時(shí)。

　　白鷺洲書院“不獨(dú)以文章取科名而已，愿以行己有恥為第一義”。書院自南宋創(chuàng)辦，迄于清代，數(shù)百年來(lái)，造就了大批人才，尤其是以培養(yǎng)了民族英雄文天祥和鄧光薦、劉辰翁等一批愛國(guó)詞人而聞名天下。曾在白鷺洲書院主持講席的清代著名學(xué)者施閏章有詩(shī)贊道：“鵝湖鹿洞尋常事，不信風(fēng)流限古今。”

　　同時(shí)，白鷺洲書院在郡州內(nèi)外起了榜樣領(lǐng)頭作用，其它書院爭(zhēng)相效仿，遍及吉州縣城鄉(xiāng)的書院相繼建立繁榮起來(lái)。在眾多書院培育下，廬陵士子科舉成名，學(xué)者成林，作家成派，仕宦成群，著述成山，志士成仁。白鷺洲書院催生了江西文化的重心——廬陵文化，是吉安成為“文章節(jié)義之邦”的策源地。