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古代鄉村很多人吃不上飯但他們的房子挺好看，現在鄉村的生活水平提高了，建筑卻還不如古代的美。這是一個縱向比較的問題，即中國古代的鄉村建筑和現在比，至于橫向比較鄉村和城市比，中國和國外比那完全是另一個問題了。另外很多人在比較哪個房子好用舒適，這也曲解了題目。
“罪魁禍首”的原因是：技術進步
讀過中國建筑史的都知道，很厚一本書一直在講我們的建筑技藝與材料，怎么從原始洞穴發展到使用石料、木料、什么時候發明磚、什么時候發明瓦、什么時候使用斗拱、斗拱歷代都有哪些變化、對應的建筑形態會有哪些變化。推動建筑發展的是技術，包括我們的當代建筑。古代人再有審美也造不出今天的望京SOHO。
技術進步帶來了什么呢？
一：建筑材料全球化
幾千年前，只能使用離自己最近最隨手可得的材料建筑房屋，因為生產力有限，一天中忙于打獵獲取食物的時間就要很長了。而且鄰村說不定就是另一個聚落，要獲得鄰村的材料說不定要經過一場血拼，并不值得。
幾百年前，帝王已經可以使用云南的木料修筑宮殿了，當時的生產力要將云南的木材運到帝都，難度可想而知，因為他有了強大的支配資源的權利才能將云南的木材運回來。就一般的百姓建民居來說，還得就近取材，村里有石頭的就壘石頭，村里木材多的就做木房子，實在沒有的就夯土或打地洞。和自然環境融為一體特別和諧，材料就來自當地，只有那么兩種自然材料，當然和諧了，想不和諧都難。青山環抱中的木建筑村落、石頭山下的石頭房子、黃土高原上的土墻。
科技進步帶來的是什么呢？我們可以使用本縣的混凝土、使用省城的瓷磚、使用鄰縣的彩瓦、使用帝都的玻璃、土豪點的甚至可以使用國外的人工石。因為開采成本降低了，加工成本降低了，運輸成本降低了，總之遙遠的材料不再遙遠了，這些來自世界各地的人工材料放入自然環境，就像白色垃圾一樣，很難"美".世界各地的各種人工材料“蒙太奇”在一起，農民很難弄和諧。
二：建筑技術全球化
以前開鑿一個小山洞是不容易的、搭一個小樹屋是不容易的、砍幾棵樹建一個木房子是不容易的，村里是山地地形那就基本依山而建，要改變地形，把地形鏟平再建房子那就得是愚公移山。還不如修一條蜿蜒的山路來的劃算。選址時就得考慮地形了，而且沒有水的地方是不適合建房屋的。所以我們今天見到山區的村落大多依山傍水、順勢而建、曲徑通幽。由于技術有限，不得不尊重自然，不得不卑謙。說白了就是：改造自然的能力很有限！所以對自然的破壞小。
而現在呢，推土機才600一小時，干一小時當你一個人挖一個月的土。沒有水可以接自來水。木結構太費木材，木材現在是很貴的，把木材賣了再買水泥建房子是更劃得來的。曲徑通幽是不行的，小汽車進不來的。框架結構是可以接受的，想蓋幾層蓋幾層，想在外邊貼什么貼什么，想做羅馬柱就做羅馬柱，想裝空調掛機就裝空調掛機，方能彰顯土豪。技術越發達，越容易破壞自然，原始社會就算人類想毀滅地球也沒這本事，現代社會隨便一個環境問題都是全球性的，建筑與環境的關系也一樣。于是，你看到了現在的鄉村。
三：建筑審美的全球化
為什么一上來不直接說審美？
因為我不覺得以前住在很漂亮民居里的人審美就比現在的農民高，雖然我承認那時的房子大多比現在農村的美。造成很多古民居很美的原因大多是上邊說過的兩個因素：建筑材料與技術，是一種無意識的生成，而非審美的產物。建筑是物質的，極其物質的，在生產力低下時第一步考慮的永遠是怎么使用隨手可得的材料和已經掌握的成熟技術去建造堅固、實用的房屋。美，很多時候不過是在堅固、實用的基礎上順帶的產物。
以前的人最遠也就去了趟縣城的，好多老人在自己村里度過一生，能去京城趕考或跨省做生意的鳳毛麟角。那時考慮審美的問題應該是從實用與信仰的角度較多，這些都是很地域化的，也很少能接觸更大范圍的東西。我覺得現在對農村建筑審美改變的罪魁禍首是電視機。大部分農民的審美判斷是這樣的：這房子好看，我要照著這樣做。并不會考慮與環境的關系，也不會考慮當地的傳統審美趣味。
四：生活習慣的全球化
以前的家族聚居正在被城市化改變著，一群民居圍著一個祠堂的聚落形式將一去不復返。自來水、抽水馬桶、空調系統、照明系統我們已經習慣，我們的生活方式已經改變，并正在變得與全世界一樣。生活方式不可避免的反應到建筑上來，因為建筑容納了我們的居家生活。有了自來水我們可以違背以前背山面水的居住理念、有了抽水馬桶我們可以把衛生間納入居住建筑內，有了空調我們要裝外掛機或者改變建筑層高裝中央空調系統、有了現代的照明系統，我們可以改變建筑進深，再也不擔心屋子太暗了。
面臨全球化危機的，不光光是建筑的審美，我們使用的幾乎所有的物件，都面臨著這個問題。我們聊微信，不再用手用筆用紙寫信，我們刷知乎不再面對面的促膝而談。這是好事還是壞事我也不知道，我唯一知道的是我們很容易被改變很容易習慣這些，也許這就是人類的適應能力。
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