編者按：在佛教造像中，我們常常看到慈眉善目的菩薩像，讓人心生歡喜，也會(huì)看到面目猙獰的怒目金剛，為啥同是菩薩，風(fēng)格差異這么大？背后可是有著深?yuàn)W的密意。

廣西龍華古寺觀音巖自在觀音

四大天王中的西方廣目天王

　　鐘山開(kāi)善寺，始建于梁武帝天監(jiān)（502～519）年間。時(shí)鐘山多佛寺，開(kāi)善寺以風(fēng)景獨(dú)勝。

　　隋朝時(shí)，史部侍郎薛道衡于一日慕名前來(lái)參訪(fǎng)。

　　眼見(jiàn)左右群山峻嶺，諸巒布勢(shì)，寺院建制宏偉，道路開(kāi)闊，古樹(shù)蒼天，一派恢弘氣象。踱步殿內(nèi)，亦見(jiàn)碧殿映空，金像耀目，畫(huà)棟飛云，意象空靈，巧幻不可臆度。

　　于大殿虔心參拜之際，見(jiàn)金剛多現(xiàn)怒目圓睜之威嚴(yán)忿怒相，而菩薩則多現(xiàn)溫婉低眉之慈悲寂靜相，心有疑惑。

　　路遇小沙彌，遂問(wèn)道：“金剛為何怒目？菩薩為何低眉？”

　　小沙彌應(yīng)答：“金剛怒目，所以降伏四魔；菩薩低眉，所以慈悲六道。”

　　薛道衡聽(tīng)聞，疑惑頓消，心下嘆服。

　　通常，人們會(huì)躲避怒目金剛，喜歡低眉菩薩，其實(shí)這兩者都是救度我們的佛菩薩“因材施教”展現(xiàn)的不同外相。

　　每個(gè)人的根機(jī)不同，教化的方式也不同，二者的本質(zhì)都是慈悲，都是為了所教化的對(duì)象。

　　慈眉善目的菩薩是菩薩，怒目金剛何嘗不是是慈悲無(wú)量的菩薩？

　　我們要把自己作病人想，善知識(shí)作醫(yī)生想，既能接受低眉的菩薩，也不抗拒怒目的金剛。