浙江省景寧縣英川村，其村史可以上溯至元朝，是一座有著700余年歷史的古村落。溪流繞村而過，如環如帶，村后一片四季蔥郁的古樹林，清翠幽靜。英川村內古宅群繁多，保留完整，古宅取名有按地理位置稱呼的，比如上處、下處、后村、溪沿；有按四面圍墻顏色來稱呼的，比如白粉墻；也有按先祖輩分來稱呼，如上房、三房、四房、六房。

　　據《英川吳氏宗譜》記載，英川歷史上有六位吳姓的太公，這棟房子當時權屬四太公，所以叫做“四房”，2016年經修繕以后，改稱“四房居”。英川自古崇文重教，曾出過12個“拔貢（貢生）、進士”。桅桿，又稱旗桿，凡出一個“拔貢（貢生）、進士”，即豎一座桅桿以示褒揚彰顯和紀念，桅桿形似一桿高高豎起的錫頂，底座由兩塊石碑夾住以固定。至今還流傳著“英川好地方，桅桿十二雙”之說，村里老人吳恩吾告訴我們：四房居當時就豎有桅桿。可見當時“四房”主人的文化地位和科舉成就。

　　老人提起四房居，都會講“散豬”——一個發生在清末宣統年代的真實故事。當時四房居里住著一位名人叫吳愛勛，在當地威望極高。英川人多地少，村民以砍柴謀生，很快，周邊的森林就被砍伐的差不多了，英川后山的古樹很可能也要遭殃。吳愛勛決心要改變這個現狀，出臺了一個村規明約，叫《后山禁約》，但是效果不明顯，村民還是偷偷上山去砍，我行我素。

　　后來吳愛勛想了一個辦法，讓自己的家丁也去砍柴，讓村民來檢舉，待村民鬧上家門，吳愛勛順勢而為，他當著眾人的面狠狠懲罰了自己的家丁，并同時按照《后山禁約》的規定，帶頭把自己家里的豬也殺了，把豬肉分給村里的每家每戶，每戶村民平均分得四兩豬肉。從那以后，村里的人知道砍柴要被殺豬，還要分給村里人，就再也不去砍柴了。

　　后來，吳愛勛的名聲也越來越大，他家境富裕，但為人謙和，善樂好施。他威望高，要求村民每天都要早起，不能好吃懶做。早上5、6點鐘，他會在村里轉悠，如果他看到哪家人的煙囪沒有升起炊煙，就上門查看，告訴困難群眾“如果你家沒有米吃，就帶著米升（當時的一種工具）來我這里拿”。傳說當時龍慶景三縣的山林有什么糾紛，大家就會到四房居來找吳愛勛解決，來此調解糾紛，沒有處理不掉的。大家回去后都和顏悅色，也無需再鬧到縣里打官司了。

　　推動鄉村文化振興，必須讓古村落留下來、活起來，讓人們能望得見山、看得見水、記得住鄉愁。近年來，英川鎮黨委政府十分重視保護古村落、古宅、古廊橋等歷史建筑，對古建筑修舊如舊，保持原始的建筑風貌和歷史韻味，力爭重現古色古香的千年老鎮。村民吳國榮告訴我們：“古宅修繕后不僅我們自己生活得舒服了，來這里參觀的游客也多了。”

　　從豬欄廁所蛻變成如今的美麗庭院只是美麗鄉村成效的一個縮影，往更高層面思考，我們感受到：小城鎮環境綜合整治是改善黨群干群關系的重要載體，通過整治讓老百姓看到發展的希望，從而凝聚干群一心謀發展的無限力量。

　　景寧縣以六邊三化三美工作為契機，在美麗鄉村建設中，注重保護，特別是對古村落的保護和利用。留住鄉愁韻味，保持鄉村特色，讓宜居、有鄉土味道的古村散發光彩。