浙江，建德。自古詩意寧靜之地。“移舟泊煙渚，日暮客愁新。野曠天低樹，江清月近人。”孟浩然的宿建德江，勾起無數古時幽思。新安江畔的建德，向來是詩意和古韻的天堂。

　　江入新安清，江畔兩側無數美好古村落，如今依昔美好。一起來看看建德名列中國傳統村落的絕美10大古村落。

　　1、新葉村

　　新葉古村，名列第1批中國傳統村落。位于大慈巖鎮，一個美麗寧靜的古樸村落，恍如時光無意遺落下來的一幅水墨畫卷。

　　新葉古村，背倚秀美青山，清流抱村穿戶，數百幢明清時期的民居建筑靜靜佇立。高大奇偉的馬頭墻跌宕飛揚，灰白的屋壁被時間涂劃出斑駁的線條，凝重、沉靜，還有宗族祠堂、書院、寺廟、古塔。

　　1208年始建，歷經800年的漫長歲月，葉氏后裔逐漸繁衍成36代、人口3000余人的龐大氏族聚落。奠定新葉村總體格局和建筑秩序的始祖葉坤之孫——東谷公葉克誠，窮其畢生精力為整個宗族村落定下了基本的位置和朝向，并在村外修建了祖廟、總祠堂。之后，葉氏族人便以祠堂為中心，逐步建起了房宅院落，形成新葉村的雛形。

　　如今仍然完好地保存著16座古祠堂、古大廳、古塔、古寺和180多幢古民居建筑。這里的古建筑還滿是雕梁畫棟、蔚為壯觀。屋子里的梁、柱、枋、斗拱、柱頭甚至是窗欞、滴水之上都有精美絕倫的木雕，極其精美。其地下排水排污系統，歷經百年卻仍然作業不息。

　　新葉人離不開的是“耕”“讀”二字。在新葉村，有一座摶云塔，也有一座文昌閣，耕讀文化，離不開這一塔、一閣的護佑。如今村落景觀，最顯著可見建于明代的摶云塔，塔身上下無任何雕飾，造型秀麗、端莊。這是一座風水塔，更重要的是，新葉村人又稱之為文風塔，以祈求文運。文風塔建成之后300多年，同治年間又在它的腳邊造了一座文昌閣，傳揚耕讀文化。

　　2、上吳方村

　　一個擁有600多年歷史、古樸且優雅的村落，就在國家級風景區大慈巖6公里處，名列第3批中國傳統村落。

　　位于大慈巖鎮玉華山腳，始建于明朝洪武初年，歷經數百年滄桑，村落核心區仍基本保存了原有的歷史風貌，為省內現存較完整的血緣聚落之一。

　　據《玉華方氏宗譜》載：“洪武二年（1369），蘭溪下方村第十世孫方昊，字元明，與玉華山麓吳氏聯姻，之后吳氏邱墟，方氏蕃衍，名曰上方。后加吳字是為世代懷念先祖，以示不忘其初之意。”上吳方村以“方正”命名總祠，以“光明正大”族規訓誡子民，鄉俗傳統留存完好。

　　村內保存有較完整的古民居建筑群，有165座明、清、民國的古建筑，建筑類型多，結構完整，布局合理，祠堂建筑前大多建有水塘，其中保存較好的38座，包括廟、私塾、廳堂、民居等類型。

　　古村落里祠堂建筑就有6座，分別為方正堂、衍慶堂、三樂堂、尚志堂、世美堂、許德堂。其中，方正堂是古村落的“地標”，坐落在村中心，四周民居簇擁，把祠堂襯托得高大莊嚴和氣派，祠堂始建于明宣德十年（1435）。另外，古村迷宮建筑尤其具特色，俗稱長弄堂。始建于明代，弄堂長47.5米，寬1米左右，九門檻、八八六十四道門，家家相同、戶戶相連，村內核心區保留原有的歷史風貌。

　　上吳方村有著山水環繞之美，水系分內、外溪，引自玉華山，內溪水經村中心流向東，外溪由村西南流向東，內外雙溪環繞，格外寧靜美好。

　　上吳方村世代以耕讀傳家著稱，崇尚讀書，尚文家風曾吸引了歷代文人墨客在此談詩論文、興辦書院、傳經授學。村里如今還有板凳龍、上吳方舞獅、民間剪紙三項非物質文化遺產。

　　3、李村古村

　　位于大慈巖鎮東面，風景秀麗，歷史悠久，有“千年古村”美譽。名列第3批中國傳統村落，入選第7批中國歷史文化名村。

　　整個村被玉華山脈和大慈巖山脈環抱著，為浙江省內保存較完整的古代血緣聚落建筑群，現存有明清古民居建筑110多幢，此外還有白山殿、小武當廟及包括一本堂在內的十多座公共建筑，李村村鄉土建筑群為浙江省級文物保護單位。

　　李村村始建于宋太宗雍熙三年，至今已有1000多年歷史。大多數村民為唐衛國公李靖后裔，繁衍至今。讓李村李姓自豪的先祖是晚唐著名詩人李頻，《全唐詩》、《唐詩三百首》等均收有他的詩作，其名句“石上生靈筍，泉中落異花”描繪了建德優美的自然風光，在建德家喻戶曉。

　　李村整個村落，講究陰陽八卦。村落呈虎踞之勢，以一本堂作虎頭，宗祠大門如虎口，街路中石板出村北，形似脊椎，出村道路通白山殿作虎尾，兩旁大小巷弄即像斑虎紋圖。村中廳堂分三垣星象，含八卦之諸象，村內由南至北三條主干路，形似離卦。

　　村村內古建筑均為徽派風格，磚木混合結構、青瓦白墻的樓房，整體素雅端莊。村里有著明清古建筑280幢，總祠堂為一本堂，廳堂還有崇本堂、永裕堂、繩武堂、胡氏祠堂等多座，至今存留16座。

　　值得尋訪的一本堂，始建于明中期，格局保存完整，整體布局平面為“回”字形結構，三進，由前中后及4個廂房組成，為傳統磚木結構，硬山頂，面闊三間。另崇本堂，俗稱大石廳，始建于明宣德年間，飛檐挑角，明顯是武廳形制，頗具先人李靖遺風。

　　4、烏祥古村落

　　位于三都鎮，在建德市三都富春江支流苔溪后源的源頭，一個人文底蘊深厚的古樸村落，名列第4批中國傳統村落。

　　一條小溪由東向西，一條由細石鋪成的古嚴州府通往浦江的官道穿村而過。村落往東翻過截柘嶺就是浦江縣的地界。烏祥村的村民都會說浦江方言，村名的發音為“wushang”（烏傷）。相傳，孝子顏烏負土葬父，有大群烏鴉銜土相助，烏鴉之口因此而受傷滴血。此為秦代所置烏傷（后改為義烏）縣的得名。明末清初，一支王姓人從義烏縣遷居此地，以祖居地“烏傷”名村，后雅化為烏祥。

　　烏祥村有著深厚的文化底蘊和紅色積淀，村里的蔣治故居和的蔣治墓，是建德市的文保單位和愛國主義教育基地。就從這個村落里走出來的蔣治，是一個以筆為槍的戰士，他在抗日救亡運動中，以學校為主陣地，作“中日經濟絕交”等專題演講，宣傳黨的抗日主張，激發人民群眾的愛國熱情。

　　烏祥村還有不少古老的民居，穿行在石板路巷道之中，別有一番美好，時光仿佛穿梭到久遠之外。

　　5、樟宅塢村

　　建德市大慈巖鎮檀村村樟宅塢自然村，名列第4批中國傳統村落。

　　位于檀村村東北面，該村以汪姓為主，始祖越國公汪華之孫立言公到寧波慈溪任職時途經此地，見此地山水甚好，山清水秀，于元代1312年遷居此地繁衍生息，形成村落。

　　村落傳統建筑主要集中在敬承堂區塊，與崇義堂族廳構成了一個比較完整的建筑整體，其中敬承堂建筑質量優良，工藝獨特，保存完好，格局特殊，門面磚雕精細別致，具有很高的工藝美學價值，內部傳統木雕精細講究，為建德市少見，為典型的清中期建筑。

　　6、石郭源村

　　建德市大同鎮上馬村石郭源自然村，名列第4批中國傳統村落。

　　因村后寶峰巖壁立千仞，形如城墻，故名石郭源。當地村民大多為徐姓，其祖先大約于清中葉從衢州高龍遷到這里定居，經過三百多年的發展，石郭源徐姓已經發展成為相對獨立的一支，他們自行修有宗譜和宗祠，秉承耕讀傳家的家風，在這個世外桃源般的地方繁衍生息。

　　這里的民居都是徽派建筑，而且保存的都很好，馬頭墻，天井和木雕，房子之間用石子路相連，雖有些破損，但還能看得出舊日的風貌。這里有一條古道叫石郭嶺古道。為大同鎮通往衢州的通道，路面由石塊鋪砌，寬1.2-1.9米。

　　7、雙泉村

　　杭州市建德市大慈巖鎮雙泉村，名列第4批中國傳統村落。

　　這個美好的村落風光，寧靜，安詳，一如陶淵明筆下的桃花源，是諸葛先生后裔的棲息之地，是十里荷廊的發源地。村莊的格局是太極圖，有一汪虎泉和一汪龍泉滋養著村民，因此而得名。這里的諸葛后裔們，既注重學而優則仕的讀書觀，也十分重視學而優則農。

　　該村白蓮栽培歷史已有1000余年。在這個村落里，搖曳生姿的荷花遍布村內。八百多年之久的“蓮花史”是該村的驕傲，和（荷）諧美好、和（荷）睦相處的“和”文化滲透在村民生活的方方面面。

　　古村落里的承恩堂和積慶堂，值得一訪，至今保留了以大量荷花、蓮子、荷葉為主題的木雕，據說至少有三百多年了，在古建筑中極為少見。兩個祠堂的木雕主題，可以看出泉山早在宋代就開始有規模的種植蓮子，直至明清時期，這里的蓮子更是成為全國的精品，成為清代皇家的貢品。

　　8、石泉村

　　杭州市建德市壽昌鎮石泉村，名列第5批中國傳統村落。

　　一個寧靜古樸的山中村落，整個村莊群山環繞，人居古樸，風光秀麗。

　　村里有著一座經歷數百年風雨歷程的雍睦堂。祠堂很漂亮，為徽派古建筑，內有戲臺一座，雕龍畫鳳，古色古香。

　　9、壽峰村

　　位于浙江省杭州市建德市三都鎮東部。“烏鳥投林過客稀，前山煙暝到柴扉。”遺世獨立，靜謐美麗。這是一個讓人遺忘的村落。以大家比較熟悉的“越中第一秀”壽峰山而名。名利第6批中國傳統村落。

　　現在里陳古民居群依然美麗。由于地理位置較為閉塞，得幸保存有較為完善的古建群。擁有陳氏總祠、里屋陳氏宗祠、星聚堂、上屋廳、里屋廳、蔣侯王府、三皇公廟、太師殿等古建筑及萬年橋、高升橋、豐樂橋、永濟橋等古橋梁，同時擁有建德市最大的村級大會堂——里陳大會堂。村莊按照九宮八卦設計、房屋密集、巷道狹小、高低錯落、排布有致。

　　10、陳店村

　　位于建德市大慈巖鎮，名列第6批中國傳統村落。

　　“倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。”陳店村這一帶也是里葉荷花的產地，可以一路賞花，也可以進村去尋找古老的歷史痕跡。陳店村有3座祠堂，都是清代建筑，保存最好的叫雍睦堂，為陳氏家族的祠堂。