兒時，總想著離開農(nóng)村，對大山、大川外面的世界，充滿無窮的想象；

　　長成大小伙，可以在鎮(zhèn)上讀書，好不容易，能在縣城里考回試，溜達(dá)一圈，心里都樂開了花；

　　人到青年，在城市中游蕩的時間越久，心中的鄉(xiāng)村夢就越清晰，想給漂泊的心靈尋找一個安放之地，能夠詩意地回去。

　　農(nóng)村，是兒時的伴侶；城市，是謀生的場地；鄉(xiāng)村，卻成未來的歸宿。

　　當(dāng)你，每天都琢磨“三農(nóng)”這點事時，或者上山下鄉(xiāng)、跋山涉水的看項目時，總有人會問到你，將來，中國農(nóng)村會呈什么景象？

　　這得看，這個“將來”，時間跨度有多長。拿十五年來說，也就是三個“五年”計劃。

　　大家都知道，2021年，是“十四五”規(guī)劃的開局之年，也定下了到2035年的遠(yuǎn)景目標(biāo)，宏偉藍(lán)圖已繪就，奮進(jìn)正當(dāng)其時。

　　聚焦，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，開展鄉(xiāng)村建設(shè)行動，這樣的政治意圖，相信農(nóng)村的未來，也不會差到哪去。

　　從上到下，肯定都想謀劃一幅農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效、鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)、農(nóng)民富裕富足的“富春山居圖”。但現(xiàn)實是殘酷的，要經(jīng)過15年的扎實奮斗，一步一步地實現(xiàn)。

　　脫貧攻堅之后，中國的農(nóng)村問題依然很嚴(yán)重。尤其，國內(nèi)外大環(huán)境的變化，疫情的洗禮和自然災(zāi)害的沖擊，市場處于冷靜期，得回歸理性來看待當(dāng)下的處境。農(nóng)村，規(guī)模性返貧跡象，時刻壓在頭頂，眾多突出問題，活生生的就擺在面前。

　　當(dāng)下，農(nóng)村呈現(xiàn)出“空心化、老齡化、光棍化”的景象

　　農(nóng)村，處在這樣的環(huán)境，確實到了非解決不可的地步了。

　　農(nóng)村空心化嚴(yán)重。隨著，我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化率從建國初期的10.64%提升到如今的58.52%。農(nóng)村常住人口逐漸減少，造成了農(nóng)村人走房空的現(xiàn)象，許多村莊無人居住，建筑破敗、村莊衰敗，鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承瀕臨斷絕，加上生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重破壞，大量“空心村”產(chǎn)生，留守老人、婦女和兒童數(shù)量增長，農(nóng)村主體老弱化嚴(yán)重。青壯年勞動力的轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致大批土地撂荒，大量土地資源浪費。

　　農(nóng)民老齡化、社會地位不高。一直以來，農(nóng)民社會形象都是貧窮、落后、文化水平不高，農(nóng)民不是一種職業(yè)，而是作為一種身份，被城里人所看低。當(dāng)農(nóng)民涌入城市后，又難以享受到公平的醫(yī)療、教育等公共福利，導(dǎo)致他們“城市住不起，農(nóng)村回不去”，只能在城市夾縫中求生存。現(xiàn)在，在農(nóng)村種地的農(nóng)民，差不多都在60-70歲左右，無人種地已成現(xiàn)實，農(nóng)業(yè)后繼無人，隱患很大。

　　農(nóng)村光棍化，一步一步逼近。全國各地的農(nóng)村，男女比例嚴(yán)重失衡，某些區(qū)域彩禮年年加碼，農(nóng)村找不到媳婦的單身漢越來越多。諸如“脫貧不易，小康更難；喜結(jié)良緣，毀于一旦”,反映了農(nóng)村天價彩禮已成為一些貧困地區(qū)脫貧奔小康路上的“攔路虎”。加強(qiáng)精神文明建設(shè)，輿論引導(dǎo)，迫不及待，真正實現(xiàn)移風(fēng)易俗。雖然，“光棍”高峰期還沒到，但部分農(nóng)村地區(qū)的光棍率已經(jīng)非常嚇人了。即使結(jié)婚了，終于扔掉了“光棍”二字，明天說不定，就會面臨離婚，只能說幸福一陣子。

　　根源，歸結(jié)于此，農(nóng)村正在一步一步衰敗。

　　衰敗的農(nóng)村，面臨鄉(xiāng)村振興的推動，會變成什么樣子呢？

　　農(nóng)村，始終擺脫不掉“農(nóng)耕”的劣根性，就像“農(nóng)民”在城里人的眼中，一直是一種身份的象征，而沒當(dāng)成一種職業(yè)而對待。

　　其實，農(nóng)村，它是一種產(chǎn)業(yè)的概念，但是產(chǎn)業(yè)單一、難以支撐發(fā)展，有些村落，根本就沒有產(chǎn)業(yè)而言，不管是“農(nóng)林牧副漁”中的哪一個，都很難發(fā)展起來，產(chǎn)業(yè)要振興，得從縣域?qū)用鎭砜剂浚瑔为氁粋€村落的產(chǎn)業(yè)，很難有起色，除非有天然的資源及區(qū)位優(yōu)勢。但這樣的農(nóng)村，鳳毛麟角。將來，得注重產(chǎn)業(yè)的疊加與整合。

　　反而，從地域發(fā)展概念出發(fā)，以“鄉(xiāng)村”的形態(tài)出現(xiàn)，是我更愿意看到的，突出人居屬性，強(qiáng)調(diào)的是要素的整合與共生。只要有一定閱歷的人，都喜歡田園牧歌的生活方式。所以，鄉(xiāng)村的定位，首先是生活區(qū)，然后才是生態(tài)、綠色、低碳的其它產(chǎn)業(yè)區(qū)，原住民的生命質(zhì)量，應(yīng)尤為關(guān)注。

　　鄉(xiāng)村，不僅僅靠一種產(chǎn)業(yè)，更要一種健康生活的方式與理念，需要與當(dāng)?shù)靥厣幕岸喾N業(yè)態(tài)融合，能以多種形式與載體呈現(xiàn)。

　　“生態(tài)、文化、健康”成為這個時代的新需求時，某些農(nóng)村蛻變的機(jī)遇就來了。

　　中國五千年的文明，根在農(nóng)村。每個村落，也隨著時代的變遷，正經(jīng)歷“農(nóng)業(yè)文明>工業(yè)文明>數(shù)字文明>智慧文明”的迭代。同時，攜帶著中華文明的密碼，承載中華民族不同歷史時期，仍存活的文明形態(tài)和文明歷史。

　　未來的農(nóng)村，會在“生態(tài)文明、數(shù)字文明”的驅(qū)動下，謀求跨越式發(fā)展。

　　一切國家層面的行動都表明，“城鄉(xiāng)融合發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、開展鄉(xiāng)村建設(shè)行動”是未來，從上到下的工作重心，驅(qū)動和帶動農(nóng)村發(fā)展。

　　生態(tài)文明，需要在一定的載體上，帶動具備條件的農(nóng)村，謀求跨越式發(fā)展，“農(nóng)文旅、農(nóng)商旅、農(nóng)康旅”等一二三產(chǎn)業(yè)融合，會在這里種出更多的旅游重點村、特色小鎮(zhèn)、田園綜合體、康養(yǎng)度假村等大項目。

　　數(shù)字文明，驅(qū)動“數(shù)字鄉(xiāng)村”落地，彌補(bǔ)城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝，讓更多的農(nóng)村與數(shù)字觸網(wǎng)，讓農(nóng)民能夠接觸到高科技的東西，比如：手機(jī)銀行、網(wǎng)上政務(wù)、直播帶貨、云采訪、云直播、云銷售等。與城市相比，農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，還是我們的短板。

　　文化味、科技范、生活化，能夠勾勒出農(nóng)村的美好，以"新農(nóng)業(yè)、新文旅、原生態(tài)、大健康、新生活"為方向。

　　為此，我們團(tuán)隊，一直想定義，未來15年，乃至30年農(nóng)村的理想模式或方向，“智慧鄉(xiāng)村”應(yīng)運而生。

　　于是，我們團(tuán)隊，在“數(shù)字鄉(xiāng)村”的基礎(chǔ)上，提出“鄉(xiāng)村大腦”的理念，通過“可信村落---BaaS"平臺來驅(qū)動，試點“智慧鄉(xiāng)村”，建設(shè)三農(nóng)大數(shù)據(jù)中心。

　　全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，需要用數(shù)據(jù)決策、用數(shù)據(jù)管理、用數(shù)據(jù)創(chuàng)新，三農(nóng)大數(shù)據(jù)中心，勢必是新基建的重心，為鄉(xiāng)村振興注入新動能。

　　未來，農(nóng)村呈現(xiàn)出“可信人、可信物、可信村”的景象

　　可信人

　　原住民、新住民、游客、農(nóng)技專家、熱愛一方水土的土專家、農(nóng)業(yè)院校學(xué)生等，擁有唯一的私鑰登錄，建立自己的數(shù)字身份，擁有自己的數(shù)據(jù)。我們每個人都需要擁有自己的一套數(shù)字身份，來安全地、私密地存儲我們數(shù)字身份相關(guān)的所有信息。如果能夠通過“數(shù)字村民”賦予公民一個權(quán)威可信的數(shù)字身份，村民就如同擁有了一把可以打開所有數(shù)字化服務(wù)場景大門的萬能鑰匙，不必再費力證明“我是我”。

　　可信物

　　由于區(qū)塊鏈里的數(shù)據(jù)防篡改、可追溯的特性，村里的宅基地、農(nóng)田、農(nóng)產(chǎn)品、畜禽產(chǎn)品、農(nóng)機(jī)、農(nóng)技農(nóng)法、勞務(wù)、民俗文化非遺、其他......都能夠確權(quán)、上鏈，達(dá)到防偽溯源。通過平臺的大數(shù)據(jù)分析研判市場供給需求，讓有價值的物產(chǎn)能夠鏈上快速流通，解決農(nóng)民“種什么”、“怎么銷”的難題，實現(xiàn)農(nóng)民增收的目的。另一方面，借助平臺農(nóng)技專家資源，采用鏈上互動的形式，給予農(nóng)民及時的種植指導(dǎo)，解決“怎么種”、“種得好”的難題。比如，成都新津區(qū)“天府農(nóng)博園”依托農(nóng)村電商平臺、社區(qū)鄰里中心和農(nóng)村金融綜合服務(wù)站，實現(xiàn)數(shù)字人民幣發(fā)放社保、購買農(nóng)產(chǎn)品、記錄政府資金收支等功能，形成了“全縣+全員+全景”的鄉(xiāng)村應(yīng)用模式。值得注意的是，將數(shù)字人民幣與智能合約、區(qū)塊鏈結(jié)合，打造“融e購+數(shù)字人民幣+溯源+智能合約+區(qū)塊鏈”的點對點農(nóng)產(chǎn)品訂購模式，根據(jù)客戶需求及農(nóng)戶產(chǎn)能撮合交易，實現(xiàn)以需訂產(chǎn)、穩(wěn)收增收，實現(xiàn)助農(nóng)惠農(nóng)。

　　可信村

　　在鄉(xiāng)村治理方面，部分地區(qū)的鄉(xiāng)村治理存在一定的難度，其中很重要的原因就是歷史數(shù)據(jù)的缺失，這些鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)沒有得到有效地整理、歸檔和長久保存。

　　造成這種局面的原因，不僅是缺乏基礎(chǔ)材料的留存歸檔意識，忽視了鄉(xiāng)村的歷史資料的保存，更有因技術(shù)條件不足造成的數(shù)據(jù)丟失。

　　百萬村落上鏈，建起鏈上網(wǎng)絡(luò)大聯(lián)動大治理工作體系，實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會治理“一張網(wǎng)”，實現(xiàn)鄉(xiāng)村村務(wù)、民生服務(wù)等信息與服務(wù)的在線化、鏈上化，達(dá)到共建共享共發(fā)展的治理格局,形成萬村互鏈互通的智慧網(wǎng)絡(luò)體系。

　　事實上，伴隨著數(shù)字鄉(xiāng)村的不斷深化，越來越多地方開始認(rèn)識到，不能簡單將數(shù)字鄉(xiāng)村理解為現(xiàn)代信息化技術(shù)在鄉(xiāng)村治理中的應(yīng)用，更多的是對鄉(xiāng)村社會關(guān)系、社會結(jié)構(gòu)的重塑。

　　分布式的“可信村落---BaaS"平臺，將改變鄉(xiāng)村的生活品質(zhì)，形成“可信村、可信人、可信物”的繁榮發(fā)展景象。

　　當(dāng)農(nóng)村的發(fā)展，從‘村落’向‘社區(qū)’轉(zhuǎn)型成為必然趨勢時，田園社區(qū)，以‘可持續(xù)發(fā)展’為導(dǎo)向、以‘高品質(zhì)生活’為中心，是最佳的承接地。每個村落，只要有一定條件，都適合發(fā)展。

　　智慧鄉(xiāng)村，我們發(fā)心要試點落地，通過“區(qū)塊鏈+大數(shù)據(jù)+文旅手法”提供跨界融合的解決方案，未來會落地108個智慧鄉(xiāng)村。

　　田園社區(qū)，又是規(guī)劃“可信村落”節(jié)點之地。同時，又是鄉(xiāng)村旅居和田園康養(yǎng)人群的首選之地。

　　鄉(xiāng)村旅居和田園康養(yǎng)，重要的是休閑的生活方式，更是生命提升的重要標(biāo)志。

　　提及此處，不得不提到鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興的支撐點，是鄉(xiāng)村旅游，用旅游來樹立品牌，靠品牌來帶動產(chǎn)業(yè)。

　　農(nóng)村，村里人的棲居之地，是城市生態(tài)的保障，也是城市化進(jìn)程最后的“心靈家園”。

　　正應(yīng)了，錢穆的那句話“鄉(xiāng)里人終需走進(jìn)城市，城里人終需回歸鄉(xiāng)村”。

　　但是，唯有每天與土地打交道的人，才懂農(nóng)村發(fā)展。智慧鄉(xiāng)村，未來將匯集原住民、文創(chuàng)人、農(nóng)創(chuàng)人、科創(chuàng)人、休閑人等，房子有人住，土地有人種，產(chǎn)業(yè)有人做，消費有人來，產(chǎn)業(yè)升級了，人才也回歸了，這樣的鄉(xiāng)村，更加有活力和朝氣，一番繁榮發(fā)展的景象。

　　唯有，上下求索，大破大立，農(nóng)村才有未來。

　　智慧鄉(xiāng)村，將迎來一個“產(chǎn)業(yè)優(yōu)、文化厚、藝術(shù)美、有品質(zhì)、新田園”的全新進(jìn)化，有望實現(xiàn)“城鄉(xiāng)融合美、生活藝術(shù)美、人與田園美、社會和諧美”的天下大同。

　　未來的“智慧鄉(xiāng)村"一定會讓城里人羨慕，更是奢侈品。