桃花源古鎮地處“福地洞天”之稱的道教盛地桃花源，在霧霾橫行與水污染嚴重的今日，道家攝生之地顯得彌足珍貴，桃花源里人壽長，而桃花源古鎮出資與攝生二不誤，是一處難得攝生之所。

 

    桃花源“桃川萬壽宮”牌子為宋徽宗親筆御賜

    桃花源“桃川萬壽宮”始建于晉，初興于唐，鼎盛于宋，毀于明清戰亂，距今至少已有一千六百年，是桃花源最早的修建之一，在桃川萬壽宮舊址考古發現的漢磚與陶淵明歸于同一年代，至今懸掛的“桃川萬壽宮”牌子為宋徽宗親筆御賜。

    洞天福地桃花源

    “洞天”是道教所指神道寓居的名山名勝。“福地”指神仙寓居的本地。道教有七十二福地之說。“洞天”便是地上的仙山，它包含十大洞天、三十六小洞天，中國五岳則包含在“洞天”之內。湖南常德桃花源歸于第三十五洞天、第四十六福地，是全國罕見的既是“洞天”又是“福地”的本地，不愧為道家仙源。

    “世外桃源”尋求人與自然、人與社會、人的精力三大調和，是大家向往的沒有環境污染、沒有人際膠葛、與自然調和共生、攝生修煉延年益壽的人生樂土。

    天寧碑院的百壽百福碑由百壽、百福不一樣字體構成

    桃花源歷史上便是中國古代四大道教圣地之一，早在漢末晉初，桃花源就有天師道在此布道布道。在此修道成真者，有沈羲、黃洞源、瞿童、黃道真等聞名高道。

    本地流傳著對于黃道真的一首詩：“王子去求仙，丹成入九霄，洞中方七日，世上幾千年”；呂洞賓作的《桃川仙隱》詩曰：“說著神仙豈偶爾，神仙名不是虛傳。巖門石洞今還在，流水花落幾經年”；晚唐詩人杜牧，立有一方‘我到瞿童上升處’的石碑，至今仍保存在桃花源的碑廊里。桃花源古鎮就處在這樣一個洞天福地之境，這里有老子的逍遙調和與陶淵明的詩意滿滿。

    酷寒將至許多本地霧霾又將“爆表”，桃花源古鎮四合院有多了許多外地出資客認購，這背面的原因與道家仙源的攝生福地密不可分。

    桃花源古鎮四合院

    桃花源古鎮四合院商品面積區間為277-700㎡，四合院入門便是影壁、游廊、廂房、正房的密切聯接，院子空氣凝集；客廳、客房滿意宴請、歇息、舒享的需要，而倒座房可居、可商，自在切換更隨心。

    桃花源古鎮杰出的生態，深沉的攝生文化底蘊使得各地出資客接連不斷尋訪仙源。
 

    紅樹青山斜陽古道、夢入桃花源，在桃花源古鎮春看花、夏聽雨、秋觀菊、冬賞雪，在不一樣的時節來到桃花源古鎮，也會感受到不一樣的心境。在桃花源古鎮置業四合院，結一份福緣、能夠桃川宮聽禪，能夠沅江邊散步，能夠垂釣故淵湖，能夠一葉扁舟漂蕩在夢里桃源。

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