山西省朔州市的舊城區，有一座承載著千年歷史與文化的古剎——崇福寺。它不僅是全國重點文物保護單位，更是中國現存遼金三大佛寺之一，被譽為“金代藝術寶庫”——崇福寺。

　　崇福寺，古名林衙院，位于山西省朔州市朔城區東大街北側。占地面積23400平方米。建于唐高宗麟德二年（665年），由鄂國公尉遲敬德奉敕監造。

▲崇福寺（圖源朔州崇福寺官微，僅用于學習交流）

　　建筑格局

　　崇福寺坐北朝南，規模宏大，其主要建筑位于寺院中軸線上，在平面軸線上沿南北縱向延伸，是一座殿閣群居的古寺廟。崇福寺前后五進院落，中軸線上依次排列有山門、金剛殿（天王殿）、千佛閣、三寶殿、彌陀殿和觀音殿。東西兩側從前至后有鐘樓、鼓樓、文殊堂（西配殿）和地藏殿（東配殿）。

　　主要建筑

　　觀音殿

　　觀音殿位居寺之最后，面闊五間，進深三間六架椽，殿前有月臺。單檐歇山頂。檐下斗拱六鋪作單抄雙下昂計心造，耍頭砍成批竹昂式，古樸簡潔。明次間皆裝隔扇、無窗。殿內梁架為四椽栿對乳栿前后用三柱，前槽金柱全部減去，增大了空間。為了減輕荷載，四椽栿跨度增大至10米，平梁上和平梁前端施通長的人字叉手，將前槽上部荷載傳遞到前后檐柱上。這一結構上的大膽創新，反映了建筑技術上的獨具匠心。

　　彌陀殿

　　崇福寺內主體建筑彌陀殿，面闊七間，進深四間八架椽，單檐歇山頂，坐落于高2.5米的臺基上，殿前月臺寬敞，廣及五間。殿頂三彩琉璃剪邊，兩只鴟吻高大雄健，立于正脊兩端，造型古雅。檐下四周斗拱龐大雄壯，為七鋪作雙抄雙下昂，斗拱后尾挑承在殿內乳栿和丁栿下。前檐柱頭與后檐補間鋪作上除施華拱外，左右各出45度斜拱，充分顯現出金代建筑使用斜拱的特點。殿內柱網設置，為了擴大殿內空間，減去當心間兩柱。殿內梁架徹上明造，分內槽與外槽兩部分。除四周乳栿和丁栿外，居中的四椽栿前端置于大內額上，額枋為較大的復梁式結構，分作上下兩層，其間用斜材支托，類似叉手，構造之法近似人字柁架的作用。

▲彌陀殿（圖源山西省文化和旅游廳，僅用于學習交流）

　　彌陀殿的匾額、塑像、壁畫、雕花門窗、琉璃脊飾更被譽為“金代五絕”，歷經歲月的洗禮，依然保存完好。

　　一絕在殿頂，上有兩個形制相同的琉璃武士，乃金代原物，高1.5米，近似真人，是中國遼金建筑中最高、最大的脊剎琉璃武士，其造型與工藝精湛，色彩艷麗，堪稱上乘佳品。

　　二絕則為隔扇門窗，上面雕琢有玲瓏古樸的窗花，圖案樣式有錢紋形、雪花紋、菱花紋、蓮花紋、椒眼等共15種，雕工極佳。

　　三絕在殿前檐當中，高懸“彌陀殿”豎匾一方，字體秀麗，筆力剛勁。匾是金大定二十四年（1184年）遺物，也是遼金最大的華冊式牌匾，高4.2米，寬2.7米，每個字徑0.9米。

　　四絕為殿內塑像。走入大殿內，佛臺即映入眼簾，共有九尊圣像，均為金代原物，中為彌陀佛，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩，佛教稱為“西方三圣”。主佛身后的背光屏，是我國唯一保存下來遼金時期最大、最特別、最精致、最完美的一塊，高14米。

▲塑像背光（圖源朔州崇福寺官微，僅用于學習交流）

　　第五絕則是壁畫藝術，現存的金代壁畫有327平方米，東西兩壁面積最大。整幅壁畫設色以朱紅、石綠為主，間以使用黃、白、藍、赭等色，著以瀝粉貼金，更添富麗感，畫面氣勢宏偉，圖案莊嚴，畫藝工整，線條有力，是一幅難得的金代佛傳水陸畫卷。

　　紅墻青磚，寶殿金閣，彩塑壁畫，晨鐘暮鼓……這不僅是善男信女虔誠拜謁的朝圣之地，更是鑲嵌在塞外朔州的藝術明珠。作為全國遼金三大佛寺之一的崇福寺，無論是在建筑、雕塑、繪畫還是奉佛領域，都彰顯出朔州宗教文化歷史的厚重與博大。這座見證了朔州千年歷史的古寺廟，帶給人們深刻的佛教文化影響，引領人們探尋古剎的古樸與神秘。