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  • 馬家窯文化——遠(yuǎn)古文之光
    馬家窯文化——遠(yuǎn)古文明之光
    • 馬家窯文化,1923年首先發(fā)現(xiàn)于甘肅省臨洮縣的馬家窯村,故名馬家窯文化。主要分布于黃河上游地區(qū)及甘肅,青海境內(nèi)的洮河、大夏河及湟水流域和涼州的谷水流域一帶。
  • 中國(guó)古建筑中的徹上造、駝峰、藻井
    中國(guó)古建筑中的徹上明造、駝峰、藻井
    • 徹上明造:中國(guó)古建筑室內(nèi)的頂部如果不用天花板,更不用藻井而是讓屋頂梁架完全暴露,使人在屋內(nèi)抬頭即能清楚地看見(jiàn)屋頂?shù)牧杭軜?gòu)造,這種室內(nèi)頂部的構(gòu)造形式,就叫做“徹上明造”,也叫“徹…
  • 五千年文看山西,古建爆火出圈~
    五千年文明看山西,古建爆火出圈~
    • 隨著國(guó)產(chǎn)3A游戲《黑神話:悟空》的上線,被選用了27處古建筑作為游戲場(chǎng)景的山西意外收獲了無(wú)數(shù)關(guān)注。從“斗拱雄大,廣檐翼出”的佛光寺,到“人間天上萬(wàn)象莊嚴(yán)”的小西天,借著游戲中充滿東…
  • 淺談代女子的妝飾
    淺談明代女子的妝飾
    • 在中國(guó)古代,每個(gè)朝代的妝容都有其獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)。而明代女子的妝容,則以“淡雅素凈”著稱,整體上追求的是自然、清秀與雅致。這種妝容風(fēng)格不僅反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美觀念,也體現(xiàn)了明代…
  • 朝建筑:規(guī)模宏大 氣象雄偉
    明朝建筑:規(guī)模宏大 氣象雄偉
    • 明代建筑是指公元1368-1644年(明代)之間的建筑形式,明代時(shí)中國(guó)進(jìn)入了封建社會(huì)晚期,這一時(shí)期的建筑樣式,上承宋代營(yíng)造法式的傳統(tǒng),下啟清代官修的工程作法。無(wú)顯著變化,但建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃以規(guī)…
  • 朝服飾——“ 上承周漢,下取唐宋 ”
    明朝服飾——“ 上承周漢,下取唐宋 ”
    • 洪武年間朱元璋建立了嚴(yán)格的的服飾等級(jí)制度,“上承周漢,下取唐宋”,對(duì)服飾制度作出了新的規(guī)定。這套服制的厘定,用了近三十年的時(shí)間。
  • 潮汕民居——潮汕文化的一顆
    潮汕民居——潮汕文化的一顆明珠
    • 潮汕民居又稱潮汕建筑、潮汕古建筑,特點(diǎn)鮮明,具有很高的美學(xué)價(jià)值,是廣東省東部的傳統(tǒng)民居建筑,是潮汕文化的重要組成部分。
  • 運(yùn)河珠——江蘇淮安城市考古新收獲
    運(yùn)河明珠——江蘇淮安城市考古新收獲
    • 大運(yùn)河作為中國(guó)南北交通與經(jīng)濟(jì)文化交流的黃金水道,孕育了沿線眾多城市的繁榮與發(fā)展,江蘇淮安正是其中之一。
  • 挖掘敦煌文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的中華文精神標(biāo)識(shí)
    挖掘敦煌文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的中華文明精神標(biāo)識(shí)
    • 博大精深的敦煌文化,蘊(yùn)含著中華文明諸多精神標(biāo)識(shí),比如堅(jiān)強(qiáng)剛毅的開(kāi)拓精神、開(kāi)放包容的共生精神、濟(jì)世安民的人文精神等。
  • 朝四大機(jī)構(gòu),誰(shuí)是老大?
    明朝四大機(jī)構(gòu),誰(shuí)是老大?
    • 說(shuō)起明朝,很多人都會(huì)在第一時(shí)間,想起這四個(gè)充滿神秘氣息的機(jī)構(gòu)組織。因?yàn)楹芏嚓P(guān)于明朝的影視劇,都會(huì)出現(xiàn)這四個(gè)部門的身影,而且他們所占據(jù)的戲份也極其濃重,給人留下了非常深刻的印象。
  • 宋朝建筑——清上河圖中的建筑魅力
    宋朝建筑——清明上河圖中的建筑魅力
    • 宋朝在經(jīng)濟(jì)、手工業(yè)和科學(xué)技術(shù)方面都有發(fā)展,使得宋代的建筑師、木匠、技工、工程師、斗栱體系、建筑構(gòu)造與造型技術(shù)達(dá)到了很高的水準(zhǔn)。
  • 兩宋文——宋朝審計(jì)制度
    兩宋文明——宋朝審計(jì)制度
    • 縱觀中國(guó)的審計(jì)工作發(fā)展歷程,國(guó)家審計(jì)機(jī)構(gòu)的設(shè)立、廢除、分立、合并,隨著歷史上秦漢三公九卿制、隋唐三省六部制、明清內(nèi)閣六部制等政權(quán)體制的變革而發(fā)生相應(yīng)的變化。
  • 關(guān)強(qiáng):“考古中國(guó)”溯源中華文
    關(guān)強(qiáng):“考古中國(guó)”溯源中華文明
    • 黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視考古工作,強(qiáng)調(diào)要實(shí)施好“中華文明探源工程”“考古中國(guó)”等重大項(xiàng)目,為建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué)指明了前進(jìn)方向,提…
  • 宋韻風(fēng)——宋家具形制與風(fēng)格
    宋韻明風(fēng)——宋明家具形制與風(fēng)格
    • 中國(guó)古代家具,工藝精美,格調(diào)高雅,既有實(shí)用功能,又不乏審美訴求,歷經(jīng)數(shù)千年的演進(jìn),雖然風(fēng)格不一,卻美不勝收。在過(guò)去的幾十年間,隨著相關(guān)研究成果和出版物的陸續(xù)問(wèn)世,中國(guó)古代家具發(fā)…
  • 淺談代幾種“類龍紋”及賜服制度
    淺談明代幾種“類龍紋”及賜服制度
    • 眾所周知,“龍紋”是自古以來(lái)中華民族的第一圖騰,在不少朝代還被列為皇室或貴族專用。到了明代,除龍紋外,還有其他種類繁多的動(dòng)物(神獸)紋樣出現(xiàn)在皇族、貴族、官員的服飾中。
 
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