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高迪設(shè)計(jì)的巴特羅公寓
石頭在歷史中扮演著重要角色。女媧煉石補(bǔ)天，精衛(wèi)鳥噙石填海，石里崩出美猴王，石頭幻化成賈寶玉……一系列的神話傳說為世人所熟知，對當(dāng)時(shí)的文學(xué)及藝術(shù)產(chǎn)生了積極影響。不僅如此，世界許多部落的原始人還把石頭作為圖騰來頂禮膜拜。把自己無法實(shí)現(xiàn)的夢想都寄予賦有靈性的石頭上，希望通過石頭保佑他們豐衣足食、國泰民安。人生活的方方面面，無處不在利用石頭或變相利用石頭。
不同材料有不同的特征，其質(zhì)感、光澤、肌理是不一樣的。材料對于體現(xiàn)設(shè)計(jì)方案的效果十分重要。設(shè)計(jì)師了解材料的特性，嘗試不同的材料，是呈現(xiàn)整體設(shè)計(jì)方案的關(guān)鍵。對同一種空間形式或裝飾造型，如果賦予其不同的裝飾材料，必然會(huì)帶來迥然不同的視覺效果和空間感受；同樣，即使使用同一種材料，如果改變其組合的比例尺度和色彩搭配，也會(huì)形成不同的視覺感受。
1.石頭之于建筑
人們常說，建筑是一部石頭寫的書。建筑讓石頭的作用發(fā)揮得淋漓盡致。石頭的歷史也因建筑而格外融入了人類文明的歷程。自古至今，從建筑的結(jié)構(gòu)，到建筑表面的鋪裝，到建筑環(huán)境中的裝飾，石材一直發(fā)揮著重要的作用。通過對石材的選擇、組合、雕刻可以賦予建筑物不同的性格與韻味。
石頭無所不在，無所不用。無論是國家的重要建筑物，如皇宮、皇陵、御園，還是民間的園林，房屋、庭院、亭舫、涵道等，無不取材于石。至于石碑、石刻、石雕、石畫、石室、石印等，更是在石頭上做盡文章。因?yàn)槊利惖氖拇碇哔F，也隱含些許神秘，而不同的石頭又各具特色。山中的巖石峻峭凌厲；水中的卵石親切圓潤；北方的山石渾厚沉著；江南的石頭奇巧精妙。根據(jù)石材不同的特點(diǎn)，人們把它用作很多用途：石刻、碑碣、石磬樂器、雕塑，尤其是建筑。
1.1關(guān)于石雕
中國傳統(tǒng)古建筑雖然以木材作為主要的結(jié)構(gòu)構(gòu)架，但是由于木材不耐火、腐蝕性強(qiáng)以及防潮性能低等無法避免的缺點(diǎn)，決定了石材在中國傳統(tǒng)建筑中占有不可或缺的特殊地位。
無論是柱礎(chǔ)、臺(tái)基、御道還是石鼓，凡是用石料的部位，幾乎都可以發(fā)現(xiàn)有石雕作為裝飾。至于那些完全用石料筑造的、佛塔、經(jīng)幢、門闕、華表、石柱、橋梁等石雕裝飾則更多。雕飾的內(nèi)容從模仿自然的花草植物，到各種各樣的吉祥動(dòng)物圖案。在等級制度森嚴(yán)的中國傳統(tǒng)建筑中，石雕不僅僅作為一種裝飾手段存在與建筑上，而是與建筑型制、建筑材料、建筑色彩等一起組成一幅封建禮制的圖像。
1.2關(guān)于哥特式建筑
哥特時(shí)期的石造建筑技術(shù)十分發(fā)達(dá)，很多象征圣像的圖案體系被融入到教堂設(shè)計(jì)，因此哥特式大教堂又被稱為“石造的圣經(jīng)”或“石造的百科全書”。
1.2.1巴黎圣母院
巴黎圣母院的建筑方式是承重石砌建筑、琢石構(gòu)成。雨果在《巴黎圣母院》中曾寫到：“人類沒有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫在石頭上”。這座哥特式的巨石建筑物，歷經(jīng)兩百年，是巴黎最古老、最大、建筑景出色的天主教堂，在歐洲建筑史上具有劃時(shí)代的意義。
圣母院里外都采用了石材作為主要建筑材料，內(nèi)部裝飾風(fēng)格的石柱既大氣又華麗，石材的運(yùn)用恰倒好處，大氣古樸又不失華麗，完美詮釋了教堂親和、純凈、大氣、神圣的氣質(zhì)。
1.2.2弗洛雷大教堂
弗洛雷大教堂從設(shè)計(jì)開始一直到整座建筑完工，結(jié)合了幾代藝術(shù)家勞動(dòng)的結(jié)晶。它那由黑、綠和粉紅色條紋大理石砌成的外墻，極具魅力。可以說，弗洛雷大教堂是一部“大理石的傳奇”，一部石材建筑的經(jīng)典。
1.2.3約克敏斯特教堂
約克敏斯特教堂（YorkMinster）是北歐最大的中世紀(jì)的哥特式教堂。它的取材都是上等的石料，石頭與石頭之間巧妙的配合搭配，使整個(gè)教堂顯得雄偉異常，神圣莊嚴(yán)。它容滿了羅馬人的智慧與美感，整個(gè)Minster可以說就是一件巨大的藝術(shù)品。站在這座宏偉的中世紀(jì)哥特式建筑前，人的心臟仿佛停止了跳動(dòng)，呼吸被一種深沉的力量壓抑著。陽光斜射在教堂上，巨大的陰影透射在地面，人被籠罩其中，變得渺小了。走上臺(tái)階進(jìn)入教堂，巨大的彩色玻璃在陽光的照射下發(fā)出神秘的彩色光暈，穿著白色黑色法衣的教士們穿過大廳，踏踏的腳步聲在身后回響，即便是最俗氣的凡人也不得不變得肅穆起來吧？
無論是中國傳統(tǒng)的建筑還是歐洲哥特式的建筑，我們都可以深深地感覺到石頭的魅力。大自然賦予了石頭獨(dú)特的氣質(zhì)，讓石頭在建筑史上演繹著一篇篇傳奇的建筑神話。石頭不僅僅只是一種建筑材料，它更多意義上代表著一種文化，一種審美，一種超越了設(shè)計(jì)的經(jīng)典。
2.石頭之于裝飾
2.1石頭的七十二變
2.1.1高迪的房子
且不說高迪本人的特立獨(dú)行和不拘一格，他的建筑總是以一種恣意放縱的形象展現(xiàn)在世人面前，令折衷主義中蘊(yùn)藏的可能性放射出耀眼的光芒。如果有哪一位建筑師完全依賴絕對精度的手工藝技巧，徹底站在包豪斯所倡導(dǎo)的批量生產(chǎn)和標(biāo)準(zhǔn)化的對立面，那一定是高迪。高迪對材料的把握出神入化：他使用陶片、琺瑯和馬賽克拼嵌成古怪的抽象拼貼畫；他設(shè)計(jì)的米拉公寓預(yù)言了鋼筋混凝土的問世——厚重的石塊里面隱藏著生銹的金屬結(jié)構(gòu)。所有的東西都在忘我的激情中被矛盾地驅(qū)趕到一起，失去了控制的活力貼附在雙曲線的靜力結(jié)構(gòu)框架之上……也只有高迪才能將這些瘋狂的形式結(jié)合起來吧？
2.1.2石材形態(tài)的裝飾應(yīng)用手法
高迪對材料出神入化的把握為我們提供了榜樣。現(xiàn)今，石材還被加工成顏色各異，大小不一的小石子或小石塊。更加方便了我們進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)造。我們在設(shè)計(jì)中如果能巧妙利用，往往會(huì)取得意想不到的效果。芬蘭赫爾辛基的巖石教堂，自然暴露的巖石，結(jié)合光的運(yùn)用，使教堂的整體效果別具特色；日本博物館的鋼筋網(wǎng)與石塊構(gòu)成了新的材料語言；細(xì)石子雖然是黑白的，但同樣可以詮釋新的材料語言；此外，石材墻面可以巧妙運(yùn)用石材的不同質(zhì)感和比例關(guān)系以形成豐富的細(xì)部特征；對于司空見慣的材料，關(guān)鍵是有富有創(chuàng)意的組合。
2.1.3石材與其他材料的組合
任何一種材料都極少有可能獨(dú)自成就一個(gè)建筑。在多數(shù)情況下，空間設(shè)計(jì)要求的是多種材料的協(xié)調(diào)組合。這一點(diǎn)，密斯的作品的材質(zhì)運(yùn)用方法很值得我們借鑒。石頭也是如此。普通的石材，通過巧妙的設(shè)計(jì)和材料搭配后就可以形成特殊的視覺效果。石材基座與木質(zhì)建筑墻體互為襯托，具有各自豐富的細(xì)部表情讓平庸變的不俗；如圖14中卵石恰到好處地起著銜接與過渡作用；粗獷的墻面肌理是建筑顯得質(zhì)樸而大氣。設(shè)計(jì)的魅力也正在此處。一塊普通的石頭如果加以巧妙的設(shè)計(jì)，同樣也可以體現(xiàn)各種意想不到的感覺——這就是石頭的七十二變。3．關(guān)于構(gòu)造
材料最終要服務(wù)于設(shè)計(jì)。我們對建筑的設(shè)計(jì)就是要?jiǎng)?chuàng)造優(yōu)美環(huán)境，這種環(huán)境應(yīng)該是自然與人造的和諧統(tǒng)一，而整個(gè)裝修界面的細(xì)中之細(xì)就是構(gòu)造。
提到構(gòu)造，就不得不提及空間設(shè)計(jì)的細(xì)部處理。空間的整體界面效果主要通過墻面、頂棚、地面圍合的空間界面以及與功能密不可分的固定設(shè)施體現(xiàn)出來。這些界面或設(shè)施的構(gòu)造細(xì)部，與造型的處理、材料的選擇、尺度的把握、色彩的搭配、光影的控制等都有著重要的關(guān)系。尤其是對材料界面轉(zhuǎn)折處的處理，更成為構(gòu)造中的細(xì)部之細(xì)部。因此，它的處理是否合理和耐看，同樣成為設(shè)計(jì)中的重要因素。
因此，不僅要了解常用的裝飾構(gòu)造和細(xì)部處理方法，還應(yīng)在此基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)部構(gòu)造的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新意識(shí)和施工工藝的整體發(fā)展。
結(jié)束語
時(shí)下，科學(xué)技術(shù)日新月異，建筑已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于石頭的構(gòu)建，各種新奇的材料幾乎可以達(dá)到人們想要的任何效果，石材卻從來沒有喪失它的光彩，依舊牽動(dòng)著人們的夢想。因此，也沒有人再去質(zhì)疑“石頭的史書”。石頭依然高貴、優(yōu)雅、沉著、大方地屹立于材料王國的寶座上，向人們講述著它幾千年文明的歷程、幾千年神秘的使命、幾千年滄桑的變化。縱觀石頭歷史和石頭文化，人們對石頭的利用，一是在物質(zhì)生活方面，一是在精神生活方面。富于創(chuàng)造力而從不安分的人類，從很早以前就已經(jīng)不滿足于自身的物質(zhì)局限性，而力求在精神上超越它。并且，隨著社會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展，社會(huì)文明程度的逐步提高，石頭的作用及其對文化的影響也將越來越大。將會(huì)有越來越多的人們?nèi)ネ诰颉⒅匾暫脱芯磕切摲谑^里的科學(xué)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，并譜寫新的歷史篇章。
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