很多人出去旅游的首選，往往是那些有著悠久歷史的名勝古跡，相比于繁華的現(xiàn)代都市，古跡名勝會更有人文氣息，比如古建筑，就比高樓林立的現(xiàn)代建筑有底蘊(yùn)得多。

　　現(xiàn)代建筑雖然宏偉龐大，但是會帶給人一種壓抑感，而古建筑卻能讓人產(chǎn)生莫名的親切感，這種差別，大概是因?yàn)楝F(xiàn)代建筑追求的是設(shè)計感和視覺沖擊力，而古建筑卻是基于文化和歷史沉淀的一種生活藝術(shù)，比如亭臺樓閣、軒榭廊舫，都是文化與藝術(shù)相結(jié)合的美學(xué)建筑。

　　在各種建筑當(dāng)中，臺階是最常見的建筑組成部分。人類剛開始搭建房子居住的時候，是直接將房子建在泥土地面上，但是這樣太過于潮濕，后來人們就刻意把房子的地基抬高，起到防潮的作用，地基抬高以后，自然就有了臺階的產(chǎn)生。

　　那么最初的臺階其實(shí)不叫臺階，而是叫“泰階”，在星象崇拜時期，泰階指的是天上一個叫三臺星的星座，它由六顆星組成，兩兩相對形成三個階梯，所以古人就把建筑物當(dāng)中的階梯稱為泰階。

　　在古代的建筑里，臺階的梯數(shù)很有講究，比如古時候皇宮正殿的臺階，是供皇帝專用，階梯的數(shù)量就是九級，因?yàn)榫旁趥鹘y(tǒng)概念里是一個至高無上的數(shù)字，寓意著皇權(quán)至上，所以老百姓家里，是禁止使用九級臺階的。

　　皇宮正殿的臺階，分為三層，中間的這一層，就叫“陛”，在陛這一層的下面，站著皇帝的侍衛(wèi)，按照當(dāng)時的禮法，臣子稟告事情的時候不能直接對著皇帝說話，而必須讓侍衛(wèi)轉(zhuǎn)告，但是很多外地來的臣子并不知道這些侍衛(wèi)的名字，所以就把他們稱為“陛下”，要上奏事情的時候，就會喊：陛下，我有事要稟報皇上。侍衛(wèi)聽完之后，再走上臺階轉(zhuǎn)告皇帝。

　　很明顯，這樣的禮節(jié)太過于繁瑣，而且會造成信息傳達(dá)的錯誤，所以后來就取消了傳話的過程，允許臣子直接向皇帝稟告，但是中間的這個禮節(jié)還是不能忽略，所以臣子們還是要裝模作樣地先喊一句“陛下”，這樣就保留了對禮法的尊重，久而久之呢，陛下，就干脆變成了皇帝的尊稱。

　　那么在老百姓的私家建筑里，臺階的數(shù)量同樣也很有講究，其中最重要的一條，就是臺階的數(shù)量，必須是單數(shù)，比如三五七結(jié)尾的數(shù)字，而且哪怕是民間的公用建筑，臺階的數(shù)量也照樣必須是單數(shù)，比如張家界天門山的臺階數(shù)量就是999級，同樣也是單數(shù)。

　　為什么臺階的數(shù)量必須是單數(shù)呢？還是和我們的傳統(tǒng)文化有關(guān)，古人在修造建筑的時候，有兩個重要的參考，其一是魯班傳下來的各種標(biāo)準(zhǔn)和禁忌，第二呢，就是古人有堪輿學(xué)方面的講究。

　　那么無論是魯班還是堪輿，都是基于周易的理論，萬事萬物皆有陰陽，單數(shù)為陽雙數(shù)為陰，只要是給活人使用的建筑，就必須使用陽數(shù)，所以臺階的數(shù)量自然也是單數(shù)，而像墓地或者陰宅的臺階，一般就是使用雙數(shù)。

　　不過呢，現(xiàn)代的建筑越修越高，人們對臺階的數(shù)量，更多的是考慮實(shí)用性，并不那么注重古人的講究，不管是單數(shù)還是雙數(shù)，只要設(shè)計合理，都是百無禁忌，但與此同時，有些傳統(tǒng)文化屬性的東西也就會慢慢消失。