古民居吾族系由帝堯封姓大夏名其曰唐、后至周成王又以桐封弟唐叔虞于此亦謂之居此、以國為氏堂名桐封之源也最為著姓，崔巍科登顯宦者歷朝皆有，但此族星散無以追述，我支鼻祖元興公與其弟元盛公原居南京應(yīng)天府上元縣于元朝時(shí)至灌陽縣城南門居住，閱五世祖與文、與敬二公于明洪武初年遷來洞井村入籍開創(chuàng)肇啟基業(yè)。

　　洞井村古民居位于洞井瑤族鄉(xiāng)人民政府所在地，緊臨洞大公路，距離鄉(xiāng)政府0.5公里。古民居屬于明清兩代的瑤族地方民宅建筑群，具有嶺南水鄉(xiāng)風(fēng)格，距今已有680多年的歷史。古民居以唐姓居住為主，至今居住著瑤漢人家190戶600多人，其中瑤族89戶，明清古建筑老宅68座。我村瑤漢民族雜居和睦相處，瑤族民族風(fēng)情淳樸，歷史文化底蘊(yùn)深厚，2012年被列入《中國首批傳統(tǒng)村落名錄》，2014年9月獲國家民委“中國少數(shù)民族特色村寨”。

　　古村落坐東南朝西北，依山傍水、水秀山青，風(fēng)景秀美。每座古宅以中軸線對(duì)稱分列，面闊三間，中為廳堂，兩側(cè)為室，廳堂前方的天井，采光通風(fēng)，亦有“四水歸堂”的吉祥寓意。宅內(nèi)裝飾多為磚，木石，其木石雕刻技藝精湛，花卉飛禽栩栩如生。村民民居戶戶相連，門道相通，錯(cuò)綜復(fù)雜宛如棋局，巷道曲折回轉(zhuǎn)如同迷宮，鳥瞰全村你會(huì)為之驚嘆。它規(guī)模宏大，布局嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)劃合理、功能齊全；繞村高墻，壁壘森嚴(yán)，御敵防盜，能守能攻；七大樓門氣宇軒昂，欽賜牌匾，高掛其上，仕途功名，令人敬仰。

　　民居外觀整體性和美感性強(qiáng)，高頭封閉、馬頭翹角，墻線錯(cuò)落有致，青磚黑瓦、色彩典雅大方。在裝飾方面、大都采用磚木，石雕工藝、使整個(gè)建筑精美如詩，建筑融古雅、簡潔、富麗為一體，至今仍保持著獨(dú)具匠心的藝術(shù)風(fēng)格。

　　洞井村傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚，民俗風(fēng)情淳樸。自明清以來，該村出過庠儒、舉人、進(jìn)士等共26名，正五品官員2名，六品官員2名，武舉人1名。其中四世祖潤金公單名諱金公，明正德年間（1506年）由吏員任湖南長沙倉使，湘潭驛丞，東粵三江司巡宰官居三任入縣志享年五十三歲；六世祖輝公之子一培公字才培，明萬歷年間（1573年）由布政使司丞授浙江臺(tái)州府寧海縣長亭巡檢；十五世紹周公長子啟經(jīng)號(hào)清川公清貢生咨加六品銜，生于嘉慶十三年即一八零九年；十五世紹業(yè)公長子啟珍號(hào)蓂庭公，清增生，官加正五品銜；十五世紹業(yè)公三子，啟琀號(hào)荊川公清增生，例授平陽縣屯屯司義敘軍功六品銜，生于嘉慶十四年一八零八年。有牌匾曰：積善餘慶；十六世啟玳公長子文斐號(hào)葉吉，清廩生，任柳州府懷遠(yuǎn)縣儒學(xué)教訓(xùn)導(dǎo)，生于道光九年即1829年；十六世啟經(jīng)公四子文茂，清守備銜正五品。

　　古民居至今還保存有完整的牌匾5塊，尤其是唐氏祠堂里，完整地保存著一塊實(shí)為罕見和珍貴的清代廉政告示碑，此碑是桂林市地方禁令的唯一石碑，同時(shí)還留有清朝末年的門牌號(hào)，武舉人的習(xí)武石蹬。

　　洞井村傳統(tǒng)文化活動(dòng)豐富多彩，有舞龍舞獅、扭秧歌，特別是宋宣和年間傳下的、以骨牌演變而來的“牌燈”舞，曾代表全縣參加了桂林市第二屆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)和恭城瑤族自治縣20周年大慶表演，還應(yīng)邀參加了藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)第二屆“六月六”嘗新節(jié)文藝匯演。目前，洞井牌燈舞正在申報(bào)廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，洞井牌燈舞已成為瑤鄉(xiāng)獨(dú)特的文化名片。

　　洞井古民居優(yōu)秀的歷史傳統(tǒng)文化，淳樸的瑤族民俗風(fēng)情，雕刻精美的古民居建筑，這一切都沉淀了幾百年瑤族民俗文化的精華。

　　注：七大樓門：以小江為界，東面為大村子，西面為西村，大村子由三個(gè)樓門組成：分別為大眾樓門、鳳樓樓門、大院樓門；西村由彩樓樓門、中間樓門、下屋樓門、水軒樓門四個(gè)樓門組成，其中中間樓門毀于文革期間。