谷紋，似谷物發(fā)芽時候的形態(tài)，是農(nóng)耕文明發(fā)展的產(chǎn)物。

　　在中國古代農(nóng)耕社會中，谷物是人們賴以生存的物資，因此谷紋也承載著豐收、富足的美好寓意。

　　春秋戰(zhàn)國至兩漢時期青銅器發(fā)達，玉器也占據(jù)著重要地位。在這一時期的玉器上，有一種極為常見的紋飾，就是谷紋。

　　《周禮·典瑞》中有言：“周制，王執(zhí)鎮(zhèn)圭，公執(zhí)桓圭，侯執(zhí)信圭，子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧。”谷紋在當時的普遍性。

　　谷紋最初形如倒寫的e字母，到戰(zhàn)國時期發(fā)展為逗號字樣，如同圈著尾巴的蝌蚪，因此又俗稱“蝌蚪紋”。

　　根據(jù)谷粒和尾巴的陽雕陰刻差異，谷紋一般有三種雕刻方法：1、浮雕谷紋；2、平面陰刻谷紋；3、蒲格谷紋。

谷紋·古玉

戰(zhàn)國時期·谷紋玉龍上海博物館藏

　　谷紋玉龍：玉龍造型采用戰(zhàn)國玉龍最常見的W形。這一時期的龍，馬首蛇身，矯健靈動，龍鱗像是飽滿的谷粒，尾端內(nèi)卷，橢圓的鳳眼隱約可見，頗為神秘。上卷的尾端同時也是一只鳳鳥的頭部，因而這也是一件龍鳳合體的玉佩。

　　谷紋環(huán)：環(huán)內(nèi)外緣各有一周陰刻線，形成內(nèi)外邊廓。兩線內(nèi)雕琢谷紋，排列成行，錯位相對。

　　谷紋是谷物發(fā)芽的樣子，也稱蝌蚪紋、臥蠶紋等，象征萬物復(fù)蘇和對豐收的盼望。

　　谷紋蕞早出現(xiàn)在春秋時期的玉器中，《周禮·典瑞》載：“子執(zhí)谷璧，男執(zhí)蒲璧”，“子”和“男”都是當時的爵位名稱，表明貴族在一些重要禮儀場合，經(jīng)常手持谷紋玉器作為信物。

　　漢代時期·玉夔龍蠶紋璧故宮博物院藏

　　玉色偏綠，有墨斑、綹裂，并有赭褐色沁斑。兩面雕，以夔龍紋、蠶紋各一周為主題紋樣，間以窄條絢紋。夔龍上裝飾陰刻斜方格紋及“二”字紋。類似的獸面裝飾在戰(zhàn)國時期已經(jīng)出現(xiàn)。