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數(shù)字考古:在二進(jìn)制世界留住歷史

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2017-11-16 11:19:30  來源:網(wǎng)絡(luò)
核心提示:引入數(shù)字化手段記錄考古過程、保存文物遺跡信息,已經(jīng)成為考古界的共識,越來越多的文物古跡建立起數(shù)字檔案。即使未來文物遺跡遭受不可逆的破壞,也能夠根據(jù)保存的原始信息對其進(jìn)行復(fù)原。
  引入數(shù)字化手段記錄考古過程、保存文物遺跡信息,已經(jīng)成為考古界的共識,越來越多的文物古跡建立起數(shù)字檔案。即使未來文物遺跡遭受不可逆的破壞,也能夠根據(jù)保存的原始信息對其進(jìn)行復(fù)原。

  漫長歲月中,歷史文物在各種自然因素不可逆的影響下,漸漸變得面目模糊。如今,借助數(shù)字考古技術(shù)建立的高清數(shù)字檔案,可將石窟和雕刻的每一處鑿痕、壁畫的每一筆起落都詳盡記錄。

  目前,引入數(shù)字化手段記錄考古過程、保存文物遺跡信息,已經(jīng)成為考古界的共識,越來越多的文物古跡建立起數(shù)字檔案。即使未來文物遺跡遭受不可逆的破壞,也能夠根據(jù)保存的原始信息對其進(jìn)行復(fù)原。


  千里之外睹“真容”

  綠蔭掩映的浙江大學(xué)紫金港校區(qū)里,有一座“敦煌石窟”,洞窟的左、右兩面墻壁上,覆蓋著金碧輝煌的唐代風(fēng)格大型壁畫。

  這是敦煌莫高窟第220窟的復(fù)制品。走進(jìn)窟室中,看見的是完全一樣的尺寸、一樣的色彩、一樣的斑駁痕跡,甚至細(xì)小起伏和泥底上剝露出的細(xì)麻和麥秸也完全一樣。不一樣的是,這個洞窟不再害怕風(fēng)沙、光照和游人帶來的負(fù)面影響。

  它是由浙江大學(xué)數(shù)字化考古團(tuán)隊根據(jù)高精度數(shù)字檔案復(fù)制而成。觀眾們能夠在千里之外如身臨其境般,與文化瑰寶實現(xiàn)近距離接觸。

  “先是按照數(shù)字測量結(jié)果,精確復(fù)制洞窟空間,然后再按照相關(guān)技術(shù)進(jìn)行還原,就得到了這個還原度非常高的敦煌壁畫窟。”浙江大學(xué)數(shù)字考古團(tuán)隊刁常宇副教授說。

  “壁畫呈現(xiàn)的是目前保存的真實面貌,色彩還原度達(dá)到95%以上。”浙江大學(xué)數(shù)字考古團(tuán)隊李志榮副教授說。

  目前,引入數(shù)字化手段記錄考古過程、保存文物遺跡信息,已經(jīng)成為整個行業(yè)的共識,越來越多的文物古跡建立起數(shù)字化檔案。浙江大學(xué)數(shù)字考古團(tuán)隊是我國最早開始探索數(shù)字技術(shù)在考古領(lǐng)域應(yīng)用的團(tuán)隊之一,他們參與并推動敦煌莫高窟、須彌山石窟、阿里托林寺壁畫等多項重大文物數(shù)字化工作,已經(jīng)結(jié)出諸多豐碩成果。

  目前,該團(tuán)隊已將文物數(shù)字化技術(shù)推廣應(yīng)用到全國20多個省、市、自治區(qū)的100多家文博單位及遺址點,部分成果圖像、視頻已經(jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上對大眾開放。


  記錄是最好的保護(hù)

  在寧夏固原市須彌山南麓,峰巒疊嶂、怪石嶙峋,一百多處石窟開鑿在鴻溝相隔的8座石山峭壁上。

  這里的佛像,小的只有幾十公分高,大的足有幾十米高,占據(jù)大半個山坡。行走在須彌山石窟之間,游人能夠真真切切地感受到,眼前綿延至今已有上千年的石窟,正在迅速衰老——石窟佛像、彩繪壁畫出現(xiàn)大面積風(fēng)化,棱角已被磨平的古道臺階上總有一層薄薄的紅色沙粒。

  上世紀(jì)80年代,曾經(jīng)有文保團(tuán)隊對須彌山石窟進(jìn)行化學(xué)保護(hù)試驗,嘗試將化學(xué)藥水涂在巖石上延緩洞窟的風(fēng)化,但阻止石質(zhì)文物風(fēng)化乃世界性難題,化學(xué)藥水只能夠滲透表層,而須彌山山體是粗砂礫巖石,易溶于水,一下雨,里頭的巖石松了,外層卻堅硬,巖體就更容易分離。

  “目前還沒有很好的化學(xué)、物理方法延緩和阻止石窟的風(fēng)化,因此記錄就是最好的保護(hù)。須彌山石窟、敦煌石窟、托林寺壁畫都是如此。”李志榮說。

  在過去,石窟寺考古中最耗費時間的工作是洞窟的測量,而石窟遺跡復(fù)雜、造像繁富,三維測繪也很難精準(zhǔn)。數(shù)字化技術(shù)介入石窟寺考古,把研究人員從繁瑣的工作中解脫出來,對遺跡的觀察和記錄的全面程度得到很大的提升。

  數(shù)字化設(shè)備包括帶軌道的高保真壁畫采集設(shè)備、相機(jī)、補(bǔ)光設(shè)備和色彩管理設(shè)備等。由于洞窟、壁畫等工作對象大小不一,損毀程度、光照條件都不同,田野工作中研究人員往往需要針對每一項任務(wù)研發(fā)不同的設(shè)備和軟件,制定不同的實施方案。

  在莫高窟,浙江大學(xué)數(shù)字化團(tuán)隊自主研發(fā)的壁畫拍攝設(shè)備已更新到第四代,該設(shè)備可以向上自動升高到4.5米,通過鋪軌道的方式向前無限延伸,頂部的燈光能夠自動調(diào)節(jié),從而保證相機(jī)拍攝照片的整體效果。

  從壁畫的起始到結(jié)束,每分鐘拍4張照片,每張照片的拍攝面積大約是60厘米×40厘米,采樣率達(dá)到每英寸300個像素,一面24平方米的壁畫需要拍攝四五百張照片,一整面墻的圖像采集和拼接過程,需要大約3天時間。

  “在得到高分辨率的圖像后,用浙江大學(xué)自主研發(fā)的壁畫自動化拼接軟件進(jìn)行處理,可以得到壁畫的精確正射投影數(shù)據(jù)。”刁常宇說,在拼接、制圖的同時,系統(tǒng)會抽出原畫的典型色彩進(jìn)行校色,色彩還原度達(dá)到95%以上,整體變形的偏差控制在2毫米之內(nèi)。

  三維復(fù)制石窟和造像難度更大。目前,云岡石窟研究院聯(lián)合浙大團(tuán)隊正在進(jìn)行云岡石窟3窟和12窟的三維復(fù)制項目。如何將石窟復(fù)制得形象接近、質(zhì)感逼真是當(dāng)前的難題。通過近兩年的實驗,現(xiàn)已取得多項技術(shù)突破。未來,“克隆”的12窟將有可能進(jìn)行遠(yuǎn)距離“旅行”,作為中華文化的使者走向世界。

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  高精確度揭千年謎團(tuán)

  數(shù)字化采集獲取了傳統(tǒng)攝影方法無法取得的高精度圖像,研究人員將之稱為“筆觸級”還原,意為能夠看清畫或造像中每一根線條和工藝的起落次第,也因此呈現(xiàn)出易被人眼忽略的細(xì)節(jié)。

  在托林寺白殿東壁的一組圖像下方,研究者首次通過高精度圖像發(fā)現(xiàn)了一處因雨水沖刷而字跡不明的重要題記。經(jīng)辨認(rèn),確定畫像中央主尊為釋迦牟尼佛,從而確認(rèn)周圍壁畫表現(xiàn)的是大迦葉“修頭陀行”的故事。

  山西忻州定襄居士山山脊有一塊高近2.8米、寬約1.3米的摩崖碑,被自然侵蝕得字跡模糊,身世年代長期沒有定論。研究人員利用三維激光掃描、多視圖三維重構(gòu)技術(shù)、高精度自動紋理映射技術(shù)等多項綜合技術(shù),全方位采集居士山摩崖碑的每一處刻痕形成三維數(shù)字圖像后,在上面辨識出了“晉”字,從而確認(rèn)了此碑是年代為西晉的胡奮紀(jì)功碑。

  “過去是猜也猜不出,現(xiàn)在是猜都不用猜。新技術(shù)能幫我們‘看’到很多不可能。”山西博物院學(xué)術(shù)委員會主任渠傳福說。

  “我們堅信,數(shù)字化技術(shù)會對考古記錄和研究水平的提高產(chǎn)生長遠(yuǎn)影響。”李志榮說,數(shù)字考古的另一個重要意義在于文化普及與傳承,為文化研究和傳播提供可信、可持續(xù)、可不斷發(fā)掘的文化資源。
 

本文標(biāo)題: 數(shù)字考古:在二進(jìn)制世界留住歷史

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