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私塾老人告訴你古人讀書的“正確打開方式

我要發(fā)布     發(fā)布日期:2018-01-10 10:59:59  來源:成都商報(bào)
核心提示:吟,是哼唱之意;誦,是抑揚(yáng)頓挫地誦讀。吟誦是介于讀和唱之間的中國古典文學(xué)作品的一種口頭表現(xiàn)形式,是吟誦者情感和文本內(nèi)涵與意境的結(jié)合。
  何謂吟誦?

  吟,是哼唱之意;誦,是抑揚(yáng)頓挫地誦讀。吟誦是介于讀和唱之間的中國古典文學(xué)作品的一種口頭表現(xiàn)形式,是吟誦者情感和文本內(nèi)涵與意境的結(jié)合。

  古人讀文,很講究典雅之風(fēng),不像影視劇里那樣搖頭晃腦地讀。

  學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,最重要的是學(xué)習(xí)其內(nèi)在精神,可蕩滌乖戾之氣,養(yǎng)成君子之風(fēng)。而中正平和、精氣內(nèi)斂的吟誦正是通達(dá)此目的的一種有效手段。

  央視出品的“中國詩詞大會(huì)”熱遍全國,很多觀眾在重溫古詩詞之美的同時(shí),也為參賽選手熟記大量古詩詞而嘖嘖稱贊。但對(duì)于吟詩誦經(jīng)的古人來說,也許熟記這些古詩詞并不算難事。廣元市國學(xué)研究會(huì)秘書長陳洪近年鉆研傳統(tǒng)吟誦,奔走川內(nèi)多地,錄制了40多位早年上過私塾的老人的珍貴視頻。這些視頻,再現(xiàn)了古人讀書的“正確打開方式”。

  拯救

  錄制40多位85歲以上老人的“川派吟誦”

  今年33歲的陳洪告訴成都商報(bào)記者,他最初接觸到吟誦,是因?yàn)檗k學(xué)需要。他開辦了一所小學(xué),一直希望找到“最理想的教學(xué)方法”,在各地拜訪后,接觸到了傳統(tǒng)吟誦。2015年,他在北京拜師學(xué)習(xí)吟誦時(shí),北京語言大學(xué)老教授王恩保提醒他,四川方言區(qū)的吟誦資料比較薄弱,“得抓緊時(shí)間去做這件事”。

  陳洪說,事實(shí)上,他2014年便在著手尋找上過私塾的老人。去過攀枝花、宜賓、綿陽、南充、達(dá)州等多個(gè)地市州,目前已經(jīng)錄制了40余位老人的吟誦視頻,與相關(guān)影像資料合輯在一起,稱之為“川派吟誦”。

  吟誦是中國傳統(tǒng)的教育方法,新文化運(yùn)動(dòng)后漸漸被新式教育所遺棄。在錄制過程中,陳洪發(fā)現(xiàn),越是偏僻的地方,越有可能找到上過私塾的老人。陳洪透露,他采錄的視頻,展示的都是“絕學(xué)”,錄制視頻的老人都在85歲以上了,所以這兩年不做,機(jī)會(huì)將越來越少。

  陳洪介紹,他每次去錄制,都是準(zhǔn)備了本子,讓老人照著本子上的古文吟誦。但老人根本不需要本子,隨口就能吟誦一大段,這么多年過去了,他們依然記得很清晰。

  吟誦

  中正平和、精氣內(nèi)斂 蕩滌乖戾之氣 養(yǎng)成君子之風(fēng)

  在陳洪提供的視頻里,老人的吟誦,每個(gè)字的音變得更長,如同歌唱一般。陳洪講,吟誦講究的是韻律和腔調(diào),從字面意思去理解,吟,是哼唱之意;誦,是抑揚(yáng)頓挫地誦讀。吟誦是介于讀和唱之間的中國古典文學(xué)作品的一種口頭表現(xiàn)形式。

  傳統(tǒng)吟誦與古文密不可分,因?yàn)楣盼牡捻嵚芍勒每梢酝ㄟ^吟誦很好地表達(dá)出來。這既有助于背誦,又有助于情感表達(dá)。“從采訪的老人來看,古人讀書,不像影視劇里那樣搖頭晃腦地讀。”陳洪說,古人讀文,很講究典雅之風(fēng)。

  中華吟誦學(xué)會(huì)理事、四川吟誦學(xué)會(huì)會(huì)長王傳聞告訴記者,吟誦是中國人學(xué)習(xí)漢文化的高效方法,它通過私塾和官學(xué)教育系統(tǒng)的口傳心授,已流傳三千多年,是我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。漢語的詩詞文賦多是使用吟誦的方式創(chuàng)作,只有通過吟誦的方式,才能更深刻體會(huì)其精神內(nèi)涵和審美韻味。學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,最重要的是學(xué)習(xí)其內(nèi)在精神,可蕩滌乖戾之氣,養(yǎng)成君子之風(fēng)。而中正平和、精氣內(nèi)斂的吟誦正是通達(dá)此目的的一種有效手段。

  關(guān)注

  “川派吟誦”分為讀文調(diào)和吟詩調(diào) 正進(jìn)行搶救采錄整理

  陳洪說,吟誦有著各種方言版本,特點(diǎn)各不相同。此前,他一直在學(xué)習(xí)“唐調(diào)”,唐調(diào)指的是國學(xué)大師唐文治獨(dú)創(chuàng)的吟誦腔調(diào)。

  根據(jù)他目前所收錄的四川方言吟誦資料,大致可以將四川方言吟誦分為“讀文調(diào)”和“吟詩調(diào)”兩類。詩詞的吟誦更注重氣勢(shì)、韻味和情感的表達(dá),更具有音韻美。而讀文更接近于現(xiàn)代誦讀,除強(qiáng)調(diào)情感表達(dá)外,音韻美則不明顯。采錄整理過程中,陳洪發(fā)現(xiàn),雖然每個(gè)老人的吟誦腔調(diào)不盡相同,民間也素有“千人千調(diào)”的說法,但總體上風(fēng)格依然是統(tǒng)一的。

  陳洪說,吟誦越來越受到社會(huì)各界的重視,他與西華師大教授、文學(xué)院古代文學(xué)教研室主任鄭海濤合著了一本吟誦理論教材,預(yù)計(jì)年內(nèi)出版。

  王傳聞則表示,四川吟誦學(xué)會(huì)正在開展中華吟誦特別是四川方言吟誦的搶救采錄、研究整理、非遺傳承、宣傳教育、發(fā)展推廣工作,同時(shí)開展中華吟誦和四川方言吟誦學(xué)術(shù)研究與成果轉(zhuǎn)化,開展多種形式的吟誦傳承活動(dòng)。 
 

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