安居古城是中國第四大古城，地處長江上游地區，在重慶銅梁區城西北部17公里處，距重慶主城九區66公里，曾于隋、唐、明朝時期建縣，是一座集獨特區位優勢、悠久文化底蘊、豐富文物古跡、優美自然風光于一體的千年古城。

　　安居古城是銅梁區同時擁有中國歷史文化名鎮、國家發展改革試點城鎮和重慶市（省）級中心鎮3張名片的特色古鎮。既有別具特色錯落有致的古鎮建筑，又有遍布古鎮精湛的歷史遺跡；既有風光綺麗的山水美景，又有獨具韻味的傳統風情。

　　安居古城內有市（省）、區（縣）級文物古跡197處，非物質文化遺產1項；九宮十八廟，安居八景，湖廣、福建、江西等地會館聞名遐邇；禮部尚書、封疆大臣、翰林大學士人才輩出；詩人韓愈、書法家米芾也曾流連于安居，馮玉祥、劉伯承等革命先輩均在此工作生活過。

　　安居古城有“九宮十八廟”，分布在古鎮四周，多系明清時期所建，其中文廟、武廟、下紫云宮具有明代縣治時期特征。安居宮廟眾多，除少數被毀被拆外，大部分尚在，但由于年久失修，有些已破損傾斜。

　　目前下紫云宮、萬壽宮、元天宮、波侖寺、東岳廟、天后宮（媽祖廟）、禹王宮、帝主宮、城隍廟、文廟、火神廟、南華宮被列為縣級文物保護單位（下紫云宮和波侖寺二十世紀五十年代曾被評為省級文物保護單位）。

　　保存最完好的要數湖廣會館（禹王宮），氣勢磅礴、木雕精美，里面還收藏了許多明清時代的桌凳、雕刻精美的木床，有著濃厚的歷史人文氣息。在湖廣會館舉辦過坐歌堂、川劇坐唱等多重民俗文化活動。

　　安居書院有瓊江書院、崇德書院，安居古城文人堆，詩詞歌賦滿城飛，民間故事繪聲色、題圖石刻立滿碑。如：翰林學士王汝嘉編纂了世界文化巨著《四庫全書》。翰林吳鴻恩受聘主持北京“愿學堂”、“觀善堂”講席，門下弟子登科甲者眾多，光緒二年丙子科殿試，三鼎甲（狀元、榜眼、探花）悉出其門，在當時轟動朝野上下。據統計，安居自宋至明清，中舉人者多達200余人，其中進士27人，翰林4人。其中王恕父子五人，三人為進士、二人為翰林，其家五代出舉人10多人。

　　安居的碼頭文化，早在1500多年的隋朝就因水運而建安居場鎮，湖廣移民、南北客商匯聚安居水碼頭。江西風格的萬壽宮、徽式風格的媽祖廟、湖南風格的濂溪祠，多元文化交融。由于水運的興盛和治縣所在地，安居在明清間就建有“九宮十八廟”，特別是上、下王爺廟更是香火鼎盛，每天過往貨船五六十艘停靠安居碼頭都要到王爺廟朝拜以保一路平安。在現存王爺廟的山門上還有“商船公所”匾額一幅。

　　商船公所是民國初所建的船運管理機構，擔負著航運監管的有關職能。現在西街迎龍門碼頭就是以前的進出港，碼頭上石頭深深的凹槽就是幾百年來纖繩摩擦所致。北門碼頭高高的石梯仍保留了下來，從被磨得圓潤的石梯上可以看出當日的繁榮。涪江號子和城隍廟會經申報縣級非物質文化遺產并通過，就是碼頭文化的代表。袍哥文化、茶館文化也是安居碼頭文化的一部分。

　　文化是景區的“魂”和“根”，也是景區的核心競爭力。安居古城景區在保護開發過程中，注重深挖當地文化內涵，堅持以文化引領帶動古城建設發展。