千百年來形成的村落空間、建筑風(fēng)格，鐫刻著一圈圈生命的年輪，印載著一個個家族的譜系。人們在與鄉(xiāng)土的廝守和融入中，感受著土地的博大與包容，體驗著生活的質(zhì)樸和厚重。

　　鄉(xiāng)村建筑是全世界各大文化圈和亞文化圈人居環(huán)境特色體現(xiàn)、表達(dá)和持續(xù)成長的主要載體之一，不同文化圈的鄉(xiāng)村建筑的樣式、風(fēng)格、建造方式、環(huán)境場所營造是建筑學(xué)的主要研究客體。鄉(xiāng)村及其相關(guān)的鄉(xiāng)土民居建筑的視覺表征和人們的社會組織結(jié)構(gòu)、日常生活方式密切相關(guān)。

　　中國陜西窯洞民居、西南地區(qū)的干闌式民居、北京四合院民居、重慶地區(qū)的吊腳樓民居、福建土樓和土堡民居，中國藏族民居、皖南民居以及眾多少數(shù)民族地區(qū)的鄉(xiāng)村建筑，無一不與特定的地域氣候條件、地形地貌、聚落生活方式和鄉(xiāng)土文化傳統(tǒng)息息相關(guān)。

　　鄉(xiāng)村聚落及其演進(jìn)發(fā)展是歷史、文化、宗族、地緣和生物氣候條件互動交織的產(chǎn)物，鄉(xiāng)村建筑構(gòu)成了鄉(xiāng)村聚落物質(zhì)環(huán)境的載體，也是建筑師、規(guī)劃師以及更多無名的民間工匠、技師專業(yè)工作的主要對象。

　　那些最具代表性的建筑形式和空間格局，物質(zhì)形態(tài)對氣候條件和地理環(huán)境的高度依賴性，使它成為最有價值的研究對象，特別是遠(yuǎn)離都市、鄉(xiāng)土氣息濃郁的邊遠(yuǎn)地區(qū)和具有自身獨特文化傳統(tǒng)的少數(shù)民族地區(qū)，材料原始、忠實反映和回應(yīng)特定氣候和生態(tài)要素、接近自然的物質(zhì)形態(tài)，大多能代表一個地域范圍的地理特征。

　　鄉(xiāng)村居住環(huán)境有著城市居住環(huán)境不可比擬的優(yōu)勢，如接近自然、接近生產(chǎn)、空氣新鮮、民風(fēng)淳樸、生活節(jié)奏快慢適度等。當(dāng)然相比城市而言，也有著文化活動較少、基礎(chǔ)設(shè)施條件配套以及建設(shè)門檻較高等不足，但是，這并不意味著需要將鄉(xiāng)村建成像城市一樣的居住環(huán)境。

　　鄉(xiāng)村中的建筑和建筑設(shè)計與城市中的情況有著很大的差距，不僅反映在對于尺度和人際關(guān)系都較小的鄉(xiāng)村，建筑和其他社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境的關(guān)聯(lián)性更為密切，更互為表里，其設(shè)計方式方法，建造方式和使用方式都有獨有的特征。

　　因此，作為“上山下鄉(xiāng)”的城市建筑師，了解鄉(xiāng)村建筑和建筑設(shè)計的特點及規(guī)律，順應(yīng)它是必備的，也是必須的。