四川，巴中，位于四川盆地東北部，地處大巴山系米倉山南麓。巴中的建制始于東漢，北魏延昌三年始置巴州，這片土地上至今保留許多古村落。一起來看看最美的巴中12處古村古鎮(zhèn)，你去過幾個？

　　1、銅城寨村

　　銅城寨村位于恩陽區(qū)柳林鎮(zhèn)。該村形成于明代，選址柳林鋪，地勢“三寨圍一梁”。距今約900年歷史。分前后兩寨，后寨為小寨子。

　　寨頂端巨形將軍石（人頭石）直立挺拔，奇峰顯秀。柳林鋪地處古道之上，自古以來成都至閬中的古道石極路，途經(jīng)人頭石胸前而過，沿途商販來往不斷，人興財發(fā)。人頭石腳下有一噴泉，可供數(shù)百人飲用，嘉慶二十三年，在泉水邊修建彿音堂（關(guān)帝廟）一座。由于地處要道，張氏、王氏先人擇吉善之地而居。后民居由少到多逐步增加而成型，隨后不斷發(fā)展，形成至今的建筑群。

　　據(jù)杜氏家族碑記，明末杜氏家族居于此村，清乾隆王氏家族從湖南安化中梅村移民四川，入川始祖居于銅城寨，世代生息繁衍，逐步建造完善家園文化。

　　銅城寨村有古街、銅城寨、香爐寨、觀帝廟、觀音廟、紅碑、靈水灣、古橋等風(fēng)景名勝古跡。分別位于老街、銅城寨、小寨子、香爐寨、靈水灣等處。四條老街中間為青石板古道，兩側(cè)人字水青瓦屋面，土木結(jié)構(gòu)，一層或二層建筑。戶與戶均有堂屋，以堂屋為中心對稱，或闊三間或闊五間，一進(jìn)二或進(jìn)三，戶戶相連，頗具規(guī)模。

　　2、梨園壩村

　　梨園壩村位于通江縣泥溪鄉(xiāng)西北部，距泥溪鎮(zhèn)政府3公里。梨園河由北向南穿境而過，流入大通江河，河上有平板石橋連接兩岸。被專家譽(yù)為“川東北地區(qū)傳統(tǒng)村落第一村”、“大山深處的香格里拉”。

　　梨園壩有至今保存完好的古村落民居建筑群?，F(xiàn)存穿斗木結(jié)構(gòu)院落58套，依山而建，錯落有致，掩映于叢林綠樹之中，其中明清建筑28套。有馬氏宗族祠堂、戲樓、《扶風(fēng)郡》族籍碑、古墓、古寨等遺跡。

　　如今，在梨園壩居住的大多為馬氏族人。馬氏族人在此居住已500余年，民居建筑受外來文化影響較少，屬典型的川北民居，其樸實(shí)的格局最能體現(xiàn)原始的巴蜀風(fēng)情。梨園壩村口放眼望去，只見壩內(nèi)土地平曠，屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞，更有小橋流水，桑竹古樹之屬。壩之北面有數(shù)百畝梯級漸緩的山坡，間以山溪、梯田、坡土、池渠，植被豐茂，如同香格里拉般靜美。

　　3、界牌村

　　界牌村位于巴中市巴州區(qū)大和鄉(xiāng)的東部，地處巴中出境東大門，米倉古道穿行其間十余公里。秦漢以來，這里是秦巴要沖、秦蜀商道和米倉古道的主干道和古驛道。始稱殺牛坪，后稱“沙回坪”。

　　自古以來就是5000年前巴人曾在這里繁衍生息，留下了大量文化遺跡。古硐寨、獠（老）石嵌、羅家硐、楊柏硐、楊家硐……屬早期古人巖居住處。楊柏硐石嵌長20余米，高可丈余，深淺不一，核心居住區(qū)深度（石穴）近5米。巖石峭壁上有人工開鑿痕跡，柱、檁、排水槽一應(yīng)俱全，有崖墓群（獠人崖墓）百余處。史載：“獠人在山谷者穴居野處，死為石槨。”山崖間石洞遺跡可見。在界牌村委會大門上方石壁處，就能清晰看到先人們曾經(jīng)棲息過的硐。山崖峭壁，古寨洞穴，無不讓我們感受到古人的智慧。

　　界牌村人文歷史文化深厚，是程氏家族的世居地，漢昌縣首任漢昌長程畿、蜀國尚書程瓊等，在此留下了可歌可泣的“忠、勇、仁、義”的燦爛文化。界牌村民居建筑群與自然地理、風(fēng)水古木及古道相映成趣，依山而建，錯落有致，建筑工藝精美，虛實(shí)布局考究，街坊類型多樣，規(guī)?；趾?，傳統(tǒng)村落特色鮮明。

　　4、龍門村

　　龍門村地處巴中市巴州區(qū)城郊，風(fēng)景優(yōu)美，地勢平坦，植被良好，古松柏蒼翠欲滴，青岡樹漫山遍野。龍門村因地處龍門山脈而得名。龍門山像一條俯臥的巨龍從山頂綿延到三江鎮(zhèn)河道內(nèi)的“龍門灘”，與一河之隔的天馬山、回龍山、木魚山等大山遙相呼應(yīng)，是巴中境內(nèi)海拔最高、風(fēng)景最優(yōu)美的一座名山。

　　采龍門山之靈氣，集龍門山之精華，龍門村自元代以前，就有人世代在山頂和半山腰搭棚而居，過著古老而又寧靜的群居生活。經(jīng)過世代繁衍，龍門村逐漸形成彭氏、晏氏、王氏、何氏、李氏等多種姓氏群居的客家村落。世代繁衍的龍門村人創(chuàng)造出了獨(dú)特的燦爛文化，留下了寶貴的文物古跡及精神財富，其富有地域特色的農(nóng)耕文化符號齊全，整體面貌獨(dú)樹一幟。

　　龍門村歷史悠久，保存有眾多明清時代的古建筑、古遺跡，省級文化保護(hù)單位分布字村中，且保存完好。龍門村的非物質(zhì)文化資源豐富，至今還保存有皮影戲、山歌等市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　5、白石寺村

　　通江縣文勝鄉(xiāng)白石寺村位于川東北腹地，坐落在月灘河“月形”河道上段寬緩之處，河水自北向南貫穿全境。西部鹿鳴山的原始森林、東邊高聳的大城寨自成天然屏障。

　　白石寺村是歷史文化名村，擁有得天獨(dú)厚的歷史文化資源，擁有省級文物保護(hù)單位白石寺廟宇、佛爾嶺石窟，市級文物保護(hù)單位碑坡古道等。白石寺村傳統(tǒng)村落特色鮮明，布局集中，村落建筑幾乎都是依坡而建，穿斗架梁，青瓦粉墻。

　　此外，白石寺民居特色鮮明，式樣多為三合院、四合院，院院相連，緊湊致密，掩映于樹木竹影之間，集聚成片，頗為壯觀。

　　6、靈山村

　　靈山村位于巴中市巴州區(qū)棗林鎮(zhèn)西部，由陰靈山、獅子山、紅石筍、氈帽山、鍋口埡、寫字巖、哨風(fēng)埡、跳馬臺、觀音井等山梁和平臺山地組成。古村落內(nèi)，名勝古跡甚多，傳說趣聞引人入勝，地形地貌形象逼真。陰靈山主峰峭壁如削，紅墻黃瓦的廟宇掩映在蒼松、翠柏之中，如同仙境。

　　村中有建于明嘉靖年代的關(guān)帝廟等廟宇13座，有清末、民國時代建成的占地超過100畝的靈山場鎮(zhèn)。靈山村歷史文化悠久，現(xiàn)代書法石刻藝術(shù)精湛，有歷史佛教文化、近代紅軍遺跡，有居全國第四位的現(xiàn)代書法石刻碑林，還有納入省級民間非物質(zhì)文化保護(hù)目錄的“說春”民間文化遺產(chǎn)。

　　7、黃桷村

　　黃桷村位于巴中市恩陽區(qū)，村落地處山間小臺地之中，草灌植被蒼翠，為生態(tài)宜居之處。古樹參天，群山環(huán)繞，黃桷村不僅具有特色較為鮮明的古村落空間格局，而且空間尺度宜人，“山-樹-街”交相輝映、渾然一體，和諧宜居。

　　黃桷村的古建筑中，戲樓和關(guān)帝廟最具特色。戲樓占地500平方米，于1892年修建。戲樓舞臺前沿雕刻有“十二生肖”木形花紋，靈動形象，栩栩如生，前后臺之間、左右兩側(cè)全是一道道木墻，前后墻上刻有一部古戲《梁山伯與祝英臺》。關(guān)帝廟位于牌坊場上端，與戲樓遙相呼應(yīng)，由當(dāng)時著名的謝學(xué)士倡導(dǎo)修建于清末明初，占地面積800平方米，整座廟宇為瓦木結(jié)構(gòu)，五十年代改造后，保存現(xiàn)狀良好。

　　8、老林村

　　老林村位于巴中市恩陽區(qū)關(guān)公鎮(zhèn)，位于緩坡臺地上，古村落東、南兩面為踏泥橋河，婉轉(zhuǎn)向西而流，是沿河兩岸灌溉農(nóng)田的自然資源。白石巖山南北走向雄踞于西，為村落一大屏障。

　　作為老林古村落建筑代表的謝家大院民居建筑，重風(fēng)水、嚴(yán)結(jié)構(gòu)，依山傍水，就地取材，由良工巧匠造成，整體風(fēng)格古樸典雅。整個民居建筑坐南朝北、南高北低，為階梯式踏道三級穿流型，整體以中間分別可容三百余人的三個廳堂為軸線，均向東西兩側(cè)延伸。建筑風(fēng)格為青瓦屋面，歇山式屋頂，穿斗木架結(jié)構(gòu)。從龍頭山俯視，整個村落建筑高低層次分明，錯落別致。

　　9、烏龍埡村

　　烏龍埡村位于巴中市南江縣北極鄉(xiāng)東北方，四面環(huán)山，環(huán)境優(yōu)美、土地肥沃，烏龍埡村人民世世代代生活在這里，過著“世外桃源”般的生活。

　　烏龍埡民居建筑選址重視風(fēng)水，順應(yīng)天然，又不拘泥于形式，格局依山就勢，自然飄逸。千百年來，村民依山造屋、就勢結(jié)村，留下了座座具有地方特色的穿斗結(jié)構(gòu)房屋。民居特色突出、數(shù)量眾多，點(diǎn)面結(jié)合、錯落有致，大多修建于上世紀(jì)30至50年代，擁有典型的“三合院”“四合院”“吊腳樓”，保留了川東北穿斗結(jié)構(gòu)的民居風(fēng)貌，彰顯出農(nóng)村特色和民俗特點(diǎn)，具有突出的文化和保護(hù)價值。

　　10、恩陽古鎮(zhèn)

　　在川東北巍巍的大巴山中，依山傍水間，懷抱著一座千年古鎮(zhèn)，這就是四川巴中市恩陽古鎮(zhèn)。

　　歷史上的恩陽，是川東北重要的水碼頭，水運(yùn)相當(dāng)發(fā)達(dá)，上通南江，下至重慶，常有幾百只商船在恩陽河岸?？浚梢姰?dāng)時的市場繁茂景象。據(jù)史載，明清時期，恩陽鎮(zhèn)內(nèi)常住人口一萬人，并常有3000多商人往來于此，大小商號150多家，鹽店19家，飲食店60多家，客棧、茶坊、酒家50多家，商號小販不下200家，所以這里又是川東北大巴山深處重要的物資集散中心。

　　恩陽古鎮(zhèn)仍保持著傳統(tǒng)的街市格局，記載著歷史的82株古榕樹點(diǎn)綴于古街巷間，錯落有致、層疊彎曲的街市空間與自然起伏的地貌，體現(xiàn)出古鎮(zhèn)與自然完美的結(jié)合。高高低低的石階，整齊劃一的青石板路面，延伸出墻面的騎門柜臺，低矮的房檐和長長的繡樓，有效地保護(hù)了古街道封閉的街式生活，限制了機(jī)動車等現(xiàn)代交通工具的侵蝕，也較完整地保留了恩陽河河埠，洗衣臺、釣魚石、拴馬石、通往河邊和后山的綠樹掩映中的青石小道。

　　11、白衣古鎮(zhèn)

　　白衣古鎮(zhèn)，始建于秦漢，古柳州遺址，中國歷史文化名鎮(zhèn)。因河邊有一巨柳，巨臂橫伸，綿亙數(shù)丈，行人不假舟楫，借此便可直達(dá)對岸,柳州因此而得名。

　　而白衣的得名，則因?yàn)槊髂┣宄蹰_始供奉白衣觀音慈像，還因?yàn)橐粓鲎匀粸?zāi)害，清光緒年間白衣遭火焚，千年古鎮(zhèn)毀于一炬，唯白衣觀音廟幸存，世人稱奇，故命名為“白衣”，俗稱“白衣庵”。自秦漢至今兩千多年，白衣厚重的歷史文化和人文環(huán)境孕育了一代代英才，尤其清代的文風(fēng)之盛，名噪巴蜀，蜚聲海內(nèi)，清代吳氏，姓不透支，世不過三代，涌現(xiàn)出了翰林2人，進(jìn)士4人，舉人8人、增生、監(jiān)生、廩生、貢生等30多個，在朝為官者達(dá)四40多人。

　　清朝火災(zāi)后古鎮(zhèn)奉旨重建，取樣皇宮，動用通巴兩河13年河道稅銀并募集銀兩十萬，在全國調(diào)集能工巧匠，歷時10年，建成了規(guī)模宏大、氣象非凡的六廟三宮和龐大的吳氏宮邸、家祠，雄偉豪華的孝節(jié)牌坊與魁星點(diǎn)斗渾然一體，形成了別具一格的古建筑群。

　　置身古鎮(zhèn)，穿行在幽靜、深邃的青石街巷，感悟她那幽幽的神韻，追尋她那遠(yuǎn)逝的倩影，那飛檐翹角的徽派建筑，壯觀的節(jié)孝牌樓，氣勢恢宏的烽火墻，雕梁畫棟的殘?jiān)珨嘀鶡o不在訴說著古鎮(zhèn)千年的滄桑與輝煌。

　　12、毛浴古鎮(zhèn)

　　毛浴古鎮(zhèn)位于巴中市通江縣北部。毛浴鎮(zhèn)舊名龍舌鎮(zhèn)明末興場，其地北依雞子頂山，扼縣東、縣北水陸交通要沖，三面環(huán)水，一面靠山，呈半島狀，清咸豐年間根據(jù)這特殊地形，改名為“毛浴鎮(zhèn)”沿用至今。

　　古鎮(zhèn)自古以來就是水陸交通要道，商賈云集，極為繁華，有“小重慶”之美譽(yù)。建筑風(fēng)格為典型的川東北民居，磚木結(jié)構(gòu)，紅色墻面，小青瓦屋頂，街道路面是清一色的青石板，透著極其濃郁的地方特色及紅色歷史民俗文化氣息。